《道德经》第六十九章——祸莫大于轻敌

用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”

是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。

故抗兵相若，哀者胜矣。

主：主动发动战争冒犯别人。客：对于别人的军事进攻而被动应战。

行无行：欲摆开阵势就像没有阵势一样。攘无臂：要挥举手臂又像没有手臂一样。

扔无敌：面对敌人就像没有敌人一样。执无兵：拿着兵器就像没有兵器一样。

吾宝：老子之前说的“三宝”慈、俭、不敢为天下先。

抗兵相若：两军相当，势均力敌。哀者：仁慈之兵，心存忧患时刻准备之兵。

兵家曾说：“我不敢先挑起战端进犯别人，我只是在不得已时才应战；在作战时，我不敢逞强冒进，而宁愿退避三舍。”

这就是：欲摆开阵势，就要像没有阵势一样；虽然要奋臂，却好像没有臂膀可举一样；虽然拿有兵器，却好像没有兵器可以持一样；虽然面对敌人，却好像没有敌人一样。最大的祸患莫过于轻视敌人的力量，轻敌就会丧失“三宝”。

所以说两支实力相当的军队遭遇，怀有对苍生悲悯之心的一方会获胜。

这几章中老子一直在讨论的是对于战争的观点。老子是反对侵略性战争的，认为只有在迫不得已，退无可退时自卫反击的战争才是正义的。接下来，老子又提出了一条战略性的观点，“祸莫大于轻敌”，在战略上重视对手。

战争对处于和平年代的我们来说，没有什么用处，但是很多事都是相通的，这句话不仅适合于战争，在商业、体育等领域，都有着警醒作用。

许多强大的商业公司最后之所以遭致失败，一个普遍的原因便是自恃强大，不再将对手放在眼里。在体育比赛中，由于看不起对手的实力而惨遭爆冷的比赛也有很多。

更进一步讲，就算是我们个人，在竞争过程中也有可能因为不在意别人，产生了“轻敌”的情绪，同样有可能会带来失败，因此，做任何事时，我们都应该对对手有着充分的估计和重视，这样我们才不会因为轻敌而失败。

其实这个道理非常简单，但是犯这个错误的人也从来都不缺乏。这是因为能控制自己傲慢情绪的人很少，但是一旦做到，就一定能取得大的成就。