林道修的演艺：推陈出新

在林道修家代表琼剧《秦香莲》中的“闯宫”一出，戏中林道修生动地表现了“秦香莲”无助、愤怒、哀怨的情感，在痛斥“陈世美”忘恩负义，抛妻弃子时，其独创的“三足垫”和“八丁步”得到了淋漓尽致的展示。“三足垫”和“八丁步”是林道修结合了前辈艺人的“叠步”、“横步”和“走路叹”等台步，融会贯通，又别出心裁，独树一帜，形成自己优美、别致的韵味。三足垫和八丁步是连在一起的，后者是前者的延伸，脚步越来越急，在《秦香莲》中表达了女主角悲伤、忿恨的情绪，再加上苦板和叹板等唱腔，因此能催人泪下。
“三足垫”和“八丁步”在林道修的其它代表作《苦凤莺怜》和《糟糠之妻》中也有运用，其中《苦凤莺怜》还是夫妻同台演出，剧中王劳卿扮演的角色是林道修的“婶婶”。
琼剧理论专家周庆辉认为，林道修的表演动作十分规范，戏剧界有“欲右先左，欲前先后”的说法，意思是脚步要迈向右，会先倾向左，要想向前，则需先向后伸脚。道修先生都把握得很到位，将女性的动作演绎得圆融和柔美。
除了动作极像女性，林道修的声音也很有特色，像“秦香莲”凄苦的声腔，本身就带有控诉薄情郎“陈世美”的力量，很容易使观众或听众的心理产生共鸣，让人同情弱女子的不幸遭遇。
“林道修演活了中国古代女性的善良和温柔，他在《牛郎织女》、《秦香莲》等多部戏中巧用高腔，以声传情，常在细微之处见功夫，又无后人可以超越。”著名琼剧表演艺术家陈育明对林道修的评价很高。
据王劳卿回忆，林道修专心、敬业是出了名的，本来就沉默寡言，到了即将上台时更是一言不发，别人跟他打招呼，他只会点点头，心思全部用在酝酿剧中人的情感和动作上了。
在解放后至“文革”前，林道修跟随文艺队送戏下基层时，由于任务繁重，经常带病演出，实在不行就打针支撑，松涛水库等重点工地、城镇的街头巷尾和乡村的田间地头，都留下了他的足迹。