“相敬如宾”的夫妻关系有多伤人?
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大家都知道形容夫妻关系好有一个成语叫做“相敬如宾”。
它背后有个典故,说的是:
春秋时有一个叫邓缺的人在田里除草。
他的妻子把午饭送到田头,十分恭敬地双手把饭捧给丈夫。
丈夫庄重地接过来,毕恭毕敬地谢过之后再用饭。
它强调的是夫妻相互尊重,懂得感恩。
但是听完这个典故是不是感觉有点奇怪——“这还是夫妻吗,怎么感觉关系有点疏远呢?”
夫妻关系是我们生命中最重要的亲密关系,我们理当在彼此之间建立一种深层的、自由的、互相回应的联结。
可这样的“相敬如宾”却好像在两人之间建了一堵看不见的墙,看得到。
曾有位女士就有过这样的问题,她困惑于丈夫对她的态度:
一方面她能明确地感受到丈夫对她的体贴,从不跟她吵架,身边的家人朋友都说他们是模范夫妻;
但与此同时她又觉得丈夫并不爱她,也不是真心对她好,只是出于对“妻子”这个身份的尊重才做那些事。
丈夫很少跟她说自己的事,不开心了也都是一个人呆着,她去关心也顶多得到一句“没什么,你早点休息吧”。
丈夫对她的这种客气让她很害怕,就好像他是这个家的客人,他的情绪想法都与她无关。
其实这样的状态在心理学上我们称之为“假性亲密”:
01
它指的是一个人在情感里的联结一直处于很浅层且不作为的状态,简单来说就是形式上在一起,但是心却不在一起。
02
如何识别你的爱人对你是真的依赖信任还是假性亲密呢?
很简单,观察一下他是否愿意对你坦承自己的脆弱就可以了。
当一个人关闭自己的情感体验时,他会觉得自己是没必要跟别人去说什么的。
因为说了没用,可能还会换来说教和指责,所以他会对展露真实的自己感到羞耻和排斥。
而之所以他们会有这样的想法,是因为客气是他们的保护色,回避是他们的防御机制。
真正的亲密关系代表着相互关心、相互理解以及相互付出,但这都是有风险的,当你关心、理解他人的同时也要做好不被关心、不被理解的心理准备。
所以假性亲密的人是不敢投入,不敢依赖,回避了彼此情感的深度卷入。
但假的就是假的,不管明面上你们表现地有多恩爱,但身处其中的你知道,你们究竟是什么状态。

事实上两个人在这样的关系里都很委屈,因为都觉得自己是在付出、在体贴对方的那一个。
拿前面那个例子来说:
那位女士感受到了两人间的疏离,但她不想给丈夫强加负担,于是把自己对那种深度情感的需要给压抑了。
而她的丈夫也觉得自己很无辜,他已经做到“丈夫”这个身份所能做的一切了,可妻子并不理解自己。
长此以往,两个人会慢慢觉得更加被隔离,在无尽的失望和委屈中消磨的精疲力尽,最终可能会想结束这段关系。
想要走出假性亲密唯一的方法就是学会做真实的你。
你带着面具,那其他人永远无法知道你想要什么,你总做好人,但对方未必想要你做这样的好人。
舒适的亲密关系是两个人对彼此都感到安心、信任、安全,不会有焦虑或者不信任的感觉,互动过程和情绪流动都很自然流畅。
它背后有个典故,说的是:
春秋时有一个叫邓缺的人在田里除草。
他的妻子把午饭送到田头,十分恭敬地双手把饭捧给丈夫。
丈夫庄重地接过来,毕恭毕敬地谢过之后再用饭。
它强调的是夫妻相互尊重,懂得感恩。
但是听完这个典故是不是感觉有点奇怪——“这还是夫妻吗,怎么感觉关系有点疏远呢?”
夫妻关系是我们生命中最重要的亲密关系,我们理当在彼此之间建立一种深层的、自由的、互相回应的联结。
可这样的“相敬如宾”却好像在两人之间建了一堵看不见的墙,看得到。
曾有位女士就有过这样的问题,她困惑于丈夫对她的态度:
一方面她能明确地感受到丈夫对她的体贴,从不跟她吵架,身边的家人朋友都说他们是模范夫妻;
但与此同时她又觉得丈夫并不爱她,也不是真心对她好,只是出于对“妻子”这个身份的尊重才做那些事。
丈夫很少跟她说自己的事,不开心了也都是一个人呆着,她去关心也顶多得到一句“没什么,你早点休息吧”。
丈夫对她的这种客气让她很害怕,就好像他是这个家的客人,他的情绪想法都与她无关。
其实这样的状态在心理学上我们称之为“假性亲密”:
01
它指的是一个人在情感里的联结一直处于很浅层且不作为的状态,简单来说就是形式上在一起,但是心却不在一起。
02
如何识别你的爱人对你是真的依赖信任还是假性亲密呢?
很简单,观察一下他是否愿意对你坦承自己的脆弱就可以了。
当一个人关闭自己的情感体验时,他会觉得自己是没必要跟别人去说什么的。
因为说了没用,可能还会换来说教和指责,所以他会对展露真实的自己感到羞耻和排斥。
而之所以他们会有这样的想法,是因为客气是他们的保护色,回避是他们的防御机制。
真正的亲密关系代表着相互关心、相互理解以及相互付出,但这都是有风险的,当你关心、理解他人的同时也要做好不被关心、不被理解的心理准备。
所以假性亲密的人是不敢投入,不敢依赖,回避了彼此情感的深度卷入。
但假的就是假的,不管明面上你们表现地有多恩爱,但身处其中的你知道,你们究竟是什么状态。

事实上两个人在这样的关系里都很委屈,因为都觉得自己是在付出、在体贴对方的那一个。
拿前面那个例子来说:
那位女士感受到了两人间的疏离,但她不想给丈夫强加负担,于是把自己对那种深度情感的需要给压抑了。
而她的丈夫也觉得自己很无辜,他已经做到“丈夫”这个身份所能做的一切了,可妻子并不理解自己。
长此以往,两个人会慢慢觉得更加被隔离,在无尽的失望和委屈中消磨的精疲力尽,最终可能会想结束这段关系。
想要走出假性亲密唯一的方法就是学会做真实的你。
你带着面具,那其他人永远无法知道你想要什么,你总做好人,但对方未必想要你做这样的好人。
舒适的亲密关系是两个人对彼此都感到安心、信任、安全,不会有焦虑或者不信任的感觉,互动过程和情绪流动都很自然流畅。
夫妻之间太相敬如宾,其实是一种变相的客气,虚假的礼貌。生活在这个烟火气的时代,夫妻之间肯定会有一些对方看不惯一定要说说对方的地方,比如你不喜欢他整天抱着手机打游戏,而他看不惯你整天和朋友出去买衣服化妆品。
“别躺着看玩手机啊,天天聊不完吗,不见得你跟我那么好聊”,“再这么晚回家,干脆在外面过夜吧,玩个够”,”那么冷的天不穿多点衣服,活该冻的直哆嗦“。这些都是平常司空见惯的夫妻说话方式。
两个人结婚,只是单纯的喜欢呆在一起,习惯对方的陪伴,在真爱里,没有客气一说,我们用一生的努力不就是想无限接近彼此的心里吗?
相敬如宾,对待的是比较陌生和不亲近的人。而夫妻是用来相伴到老的,一路到白头的,比任何人都亲近,都贴心。如果真的客气起来就会有芥蒂,如果什么都恭恭敬敬会越来越有隔阂。
你自己想一下,如果有一天夫妻之间客气到,连亲亲都需要斯斯文文的,不好意思的问我可以亲一下你吗?那会是什么样的一种尴尬,这样的生活还有趣吗?
世界上最远的距离,不是生与死。而是我和你已经结为夫妻,你却特么的和我每天客气的像个刚认识不久的朋友。像把日子过成了正在冷战的样子,那该多压抑与束缚。
两个人的生活在一起,毕竟是两个独立的个体,从不同的环境中成长起来的,不可能没有磕磕碰碰,难免有对事情和事物不一样的看法,如果要发表自己看法还要先看下对方的一举一动,如果对方不满意,就会客气起来,不敢说出自己的看法,真能自己在内心伤感,这样久了会憋出很多的毛病,心理的毛病,生活的毛病。
自己生活中有什么想法,对方不懂,只能自己生气,自己的心情,对方不明白。虽然表面上相敬如宾,但大家内心都已经伤痕累累了,这样的婚姻不会长久。两夫妻吵架,各自情绪爆发,脱口而出相骂的难听话,相互给了对方致命的疼,但却能够知道对方想法,能够解决问题。而不是客客气气,一句话怨言都不敢说。
吵起来的时候甚至会想到离婚,但总在转身的瞬间抱头痛哭。因为一想到没有对方的余生,就会特别难受,所以能够坐下来和解谈心,借着情绪的宣泄来认识自己和对方,然后一点一点的改掉自己的坏脾气,在磨合中各自成为更好的自己。
“别躺着看玩手机啊,天天聊不完吗,不见得你跟我那么好聊”,“再这么晚回家,干脆在外面过夜吧,玩个够”,”那么冷的天不穿多点衣服,活该冻的直哆嗦“。这些都是平常司空见惯的夫妻说话方式。
两个人结婚,只是单纯的喜欢呆在一起,习惯对方的陪伴,在真爱里,没有客气一说,我们用一生的努力不就是想无限接近彼此的心里吗?
相敬如宾,对待的是比较陌生和不亲近的人。而夫妻是用来相伴到老的,一路到白头的,比任何人都亲近,都贴心。如果真的客气起来就会有芥蒂,如果什么都恭恭敬敬会越来越有隔阂。
你自己想一下,如果有一天夫妻之间客气到,连亲亲都需要斯斯文文的,不好意思的问我可以亲一下你吗?那会是什么样的一种尴尬,这样的生活还有趣吗?
世界上最远的距离,不是生与死。而是我和你已经结为夫妻,你却特么的和我每天客气的像个刚认识不久的朋友。像把日子过成了正在冷战的样子,那该多压抑与束缚。
两个人的生活在一起,毕竟是两个独立的个体,从不同的环境中成长起来的,不可能没有磕磕碰碰,难免有对事情和事物不一样的看法,如果要发表自己看法还要先看下对方的一举一动,如果对方不满意,就会客气起来,不敢说出自己的看法,真能自己在内心伤感,这样久了会憋出很多的毛病,心理的毛病,生活的毛病。
自己生活中有什么想法,对方不懂,只能自己生气,自己的心情,对方不明白。虽然表面上相敬如宾,但大家内心都已经伤痕累累了,这样的婚姻不会长久。两夫妻吵架,各自情绪爆发,脱口而出相骂的难听话,相互给了对方致命的疼,但却能够知道对方想法,能够解决问题。而不是客客气气,一句话怨言都不敢说。
吵起来的时候甚至会想到离婚,但总在转身的瞬间抱头痛哭。因为一想到没有对方的余生,就会特别难受,所以能够坐下来和解谈心,借着情绪的宣泄来认识自己和对方,然后一点一点的改掉自己的坏脾气,在磨合中各自成为更好的自己。
“相敬如宾”是古代的婚姻故事,指夫妻之间相处就像对待客人一样尊敬。这似乎也成了很多人心中理想的婚姻状态,夫妻间没有争吵,相安无事地度过一生。
但在我看来,“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态,夫妻不会拌嘴相互忍让,但也没有激情和爱,婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳,下面就跟大家分析,为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.
首先,何为宾客?
宾客就是比熟人热络,比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的,比亲人更亲近,比家人更贴近的人。
我们对待宾客总是有所保留的,就算内心有什么想法,也不会直接说出来,包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈,没有隐瞒的关系,如果将陪伴自己到老的人当做宾客,回到家里也依旧不能卸下自己的伪装,那样的生活是很累的,要这样过一辈子就像是温水煮青蛙,不知道什么时候就承受不住了。
02.
夫妻之间,一旦客气就会有隔阂,一旦恭敬就会有保留。
隔阂是怎么产生的呢?最直接的原因就是不沟通,有时候觉得忍忍就过去了,但是这样的情绪越积越多,就会觉得世界上没有人懂自己,自己特别孤单,夫妻之间更是如此,什么事都一个人扛着,两人就会慢慢疏远,活在不同的两个世界。
另一方面,恭敬就代表着有所畏惧,产生了畏惧就会有所保留,夫妻之间不能完全地交付自己,算计就会越来越多,两个人的距离自然就会越拉越远。
03.
所谓的爱情,就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前,不论是优点还是缺点。
一旦确立爱情,在对方面前是不会有任何伪装的,这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾,总是会将好的一面展现在对方面前,并不能将自己的真实一面展现给对方,结果呢?最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现,吵架更是家常便饭,吵着吵着基本上就不会有什么感情了,只有离婚这一结果。
相反,如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来,两颗心彼此的交融在一起,这才是海枯石烂的爱情,就算有再大的困难,也不会拆散两个人,因为两个人早已经合二为一。
既然两个人已经因为爱情在一起,就要真心的对待对方,哪怕自己优缺点,也要毫无保留的展现给对方,这才是最最真实的自己。
相敬如宾,是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态,因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况,是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天,我们选择恋爱对象也好,结婚对象也好,不用太过在意别人的看法和评价,更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾,而不是让你处处小心,讨好对方的试验。
所以,我们在婚姻中不应该一味地追求稳定,更要和伴侣当灵魂伴侣,真正恩爱的夫妻,会拌嘴,会挑剔,会一起经历难关和幸福,而不是把对方当外人。
但在我看来,“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态,夫妻不会拌嘴相互忍让,但也没有激情和爱,婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳,下面就跟大家分析,为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.
首先,何为宾客?
宾客就是比熟人热络,比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的,比亲人更亲近,比家人更贴近的人。
我们对待宾客总是有所保留的,就算内心有什么想法,也不会直接说出来,包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈,没有隐瞒的关系,如果将陪伴自己到老的人当做宾客,回到家里也依旧不能卸下自己的伪装,那样的生活是很累的,要这样过一辈子就像是温水煮青蛙,不知道什么时候就承受不住了。
02.
夫妻之间,一旦客气就会有隔阂,一旦恭敬就会有保留。
隔阂是怎么产生的呢?最直接的原因就是不沟通,有时候觉得忍忍就过去了,但是这样的情绪越积越多,就会觉得世界上没有人懂自己,自己特别孤单,夫妻之间更是如此,什么事都一个人扛着,两人就会慢慢疏远,活在不同的两个世界。
另一方面,恭敬就代表着有所畏惧,产生了畏惧就会有所保留,夫妻之间不能完全地交付自己,算计就会越来越多,两个人的距离自然就会越拉越远。
03.
所谓的爱情,就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前,不论是优点还是缺点。
一旦确立爱情,在对方面前是不会有任何伪装的,这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾,总是会将好的一面展现在对方面前,并不能将自己的真实一面展现给对方,结果呢?最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现,吵架更是家常便饭,吵着吵着基本上就不会有什么感情了,只有离婚这一结果。
相反,如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来,两颗心彼此的交融在一起,这才是海枯石烂的爱情,就算有再大的困难,也不会拆散两个人,因为两个人早已经合二为一。
既然两个人已经因为爱情在一起,就要真心的对待对方,哪怕自己优缺点,也要毫无保留的展现给对方,这才是最最真实的自己。
相敬如宾,是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态,因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况,是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天,我们选择恋爱对象也好,结婚对象也好,不用太过在意别人的看法和评价,更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾,而不是让你处处小心,讨好对方的试验。
所以,我们在婚姻中不应该一味地追求稳定,更要和伴侣当灵魂伴侣,真正恩爱的夫妻,会拌嘴,会挑剔,会一起经历难关和幸福,而不是把对方当外人。
“相敬如宾”是古代的婚姻故事,指夫妻之间相处就像对待客人一样尊敬。这似乎也成了很多人心中理想的婚姻状态,夫妻间没有争吵,相安无事地度过一生。
但在我看来,“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态,夫妻不会拌嘴相互忍让,但也没有激情和爱,婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳,下面就跟大家分析,为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.
首先,何为宾客?
宾客就是比熟人热络,比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的,比亲人更亲近,比家人更贴近的人。
我们对待宾客总是有所保留的,就算内心有什么想法,也不会直接说出来,包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈,没有隐瞒的关系,如果将陪伴自己到老的人当做宾客,回到家里也依旧不能卸下自己的伪装,那样的生活是很累的,要这样过一辈子就像是温水煮青蛙,不知道什么时候就承受不住了。
02.
夫妻之间,一旦客气就会有隔阂,一旦恭敬就会有保留。
隔阂是怎么产生的呢?最直接的原因就是不沟通,有时候觉得忍忍就过去了,但是这样的情绪越积越多,就会觉得世界上没有人懂自己,自己特别孤单,夫妻之间更是如此,什么事都一个人扛着,两人就会慢慢疏远,活在不同的两个世界。
另一方面,恭敬就代表着有所畏惧,产生了畏惧就会有所保留,夫妻之间不能完全地交付自己,算计就会越来越多,两个人的距离自然就会越拉越远。
03.
所谓的爱情,就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前,不论是优点还是缺点。
一旦确立爱情,在对方面前是不会有任何伪装的,这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾,总是会将好的一面展现在对方面前,并不能将自己的真实一面展现给对方,结果呢?最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现,吵架更是家常便饭,吵着吵着基本上就不会有什么感情了,只有离婚这一结果。
相反,如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来,两颗心彼此的交融在一起,这才是海枯石烂的爱情,就算有再大的困难,也不会拆散两个人,因为两个人早已经合二为一。
既然两个人已经因为爱情在一起,就要真心的对待对方,哪怕自己优缺点,也要毫无保留的展现给对方,这才是最最真实的自己。
相敬如宾,是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态,因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况,是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天,我们选择恋爱对象也好,结婚对象也好,不用太过在意别人的看法和评价,更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾,而不是让你处处小心,讨好对方的试验。
所以,我们在婚姻中不应该一味地追求稳定,更要和伴侣当灵魂伴侣,真正恩爱的夫妻,会拌嘴,会挑剔,会一起经历难关和幸福,而不是把对方当外人。
但在我看来,“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态,夫妻不会拌嘴相互忍让,但也没有激情和爱,婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳,下面就跟大家分析,为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.
首先,何为宾客?
宾客就是比熟人热络,比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的,比亲人更亲近,比家人更贴近的人。
我们对待宾客总是有所保留的,就算内心有什么想法,也不会直接说出来,包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈,没有隐瞒的关系,如果将陪伴自己到老的人当做宾客,回到家里也依旧不能卸下自己的伪装,那样的生活是很累的,要这样过一辈子就像是温水煮青蛙,不知道什么时候就承受不住了。
02.
夫妻之间,一旦客气就会有隔阂,一旦恭敬就会有保留。
隔阂是怎么产生的呢?最直接的原因就是不沟通,有时候觉得忍忍就过去了,但是这样的情绪越积越多,就会觉得世界上没有人懂自己,自己特别孤单,夫妻之间更是如此,什么事都一个人扛着,两人就会慢慢疏远,活在不同的两个世界。
另一方面,恭敬就代表着有所畏惧,产生了畏惧就会有所保留,夫妻之间不能完全地交付自己,算计就会越来越多,两个人的距离自然就会越拉越远。
03.
所谓的爱情,就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前,不论是优点还是缺点。
一旦确立爱情,在对方面前是不会有任何伪装的,这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾,总是会将好的一面展现在对方面前,并不能将自己的真实一面展现给对方,结果呢?最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现,吵架更是家常便饭,吵着吵着基本上就不会有什么感情了,只有离婚这一结果。
相反,如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来,两颗心彼此的交融在一起,这才是海枯石烂的爱情,就算有再大的困难,也不会拆散两个人,因为两个人早已经合二为一。
既然两个人已经因为爱情在一起,就要真心的对待对方,哪怕自己优缺点,也要毫无保留的展现给对方,这才是最最真实的自己。
相敬如宾,是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态,因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况,是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天,我们选择恋爱对象也好,结婚对象也好,不用太过在意别人的看法和评价,更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾,而不是让你处处小心,讨好对方的试验。
所以,我们在婚姻中不应该一味地追求稳定,更要和伴侣当灵魂伴侣,真正恩爱的夫妻,会拌嘴,会挑剔,会一起经历难关和幸福,而不是把对方当外人。
“相敬如宾”是古代的婚姻故事,指夫妻之间相处就像对待客人一样尊敬。这似乎也成了很多人心中理想的婚姻状态,夫妻间没有争吵,相安无事地度过一生。
但在我看来,“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态,夫妻不会拌嘴相互忍让,但也没有激情和爱,婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳,下面就跟大家分析,为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.
首先,何为宾客?
宾客就是比熟人热络,比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的,比亲人更亲近,比家人更贴近的人。
我们对待宾客总是有所保留的,就算内心有什么想法,也不会直接说出来,包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈,没有隐瞒的关系,如果将陪伴自己到老的人当做宾客,回到家里也依旧不能卸下自己的伪装,那样的生活是很累的,要这样过一辈子就像是温水煮青蛙,不知道什么时候就承受不住了。
02.
夫妻之间,一旦客气就会有隔阂,一旦恭敬就会有保留。
隔阂是怎么产生的呢?最直接的原因就是不沟通,有时候觉得忍忍就过去了,但是这样的情绪越积越多,就会觉得世界上没有人懂自己,自己特别孤单,夫妻之间更是如此,什么事都一个人扛着,两人就会慢慢疏远,活在不同的两个世界。
另一方面,恭敬就代表着有所畏惧,产生了畏惧就会有所保留,夫妻之间不能完全地交付自己,算计就会越来越多,两个人的距离自然就会越拉越远。
03.
所谓的爱情,就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前,不论是优点还是缺点。
一旦确立爱情,在对方面前是不会有任何伪装的,这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾,总是会将好的一面展现在对方面前,并不能将自己的真实一面展现给对方,结果呢?最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现,吵架更是家常便饭,吵着吵着基本上就不会有什么感情了,只有离婚这一结果。
相反,如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来,两颗心彼此的交融在一起,这才是海枯石烂的爱情,就算有再大的困难,也不会拆散两个人,因为两个人早已经合二为一。
既然两个人已经因为爱情在一起,就要真心的对待对方,哪怕自己优缺点,也要毫无保留的展现给对方,这才是最最真实的自己。
相敬如宾,是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态,因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况,是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天,我们选择恋爱对象也好,结婚对象也好,不用太过在意别人的看法和评价,更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾,而不是让你处处小心,讨好对方的试验。
所以,我们在婚姻中不应该一味地追求稳定,更要和伴侣当灵魂伴侣,真正恩爱的夫妻,会拌嘴,会挑剔,会一起经历难关和幸福,而不是把对方当外人。
但在我看来,“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态,夫妻不会拌嘴相互忍让,但也没有激情和爱,婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳,下面就跟大家分析,为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.
首先,何为宾客?
宾客就是比熟人热络,比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的,比亲人更亲近,比家人更贴近的人。
我们对待宾客总是有所保留的,就算内心有什么想法,也不会直接说出来,包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈,没有隐瞒的关系,如果将陪伴自己到老的人当做宾客,回到家里也依旧不能卸下自己的伪装,那样的生活是很累的,要这样过一辈子就像是温水煮青蛙,不知道什么时候就承受不住了。
02.
夫妻之间,一旦客气就会有隔阂,一旦恭敬就会有保留。
隔阂是怎么产生的呢?最直接的原因就是不沟通,有时候觉得忍忍就过去了,但是这样的情绪越积越多,就会觉得世界上没有人懂自己,自己特别孤单,夫妻之间更是如此,什么事都一个人扛着,两人就会慢慢疏远,活在不同的两个世界。
另一方面,恭敬就代表着有所畏惧,产生了畏惧就会有所保留,夫妻之间不能完全地交付自己,算计就会越来越多,两个人的距离自然就会越拉越远。
03.
所谓的爱情,就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前,不论是优点还是缺点。
一旦确立爱情,在对方面前是不会有任何伪装的,这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾,总是会将好的一面展现在对方面前,并不能将自己的真实一面展现给对方,结果呢?最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现,吵架更是家常便饭,吵着吵着基本上就不会有什么感情了,只有离婚这一结果。
相反,如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来,两颗心彼此的交融在一起,这才是海枯石烂的爱情,就算有再大的困难,也不会拆散两个人,因为两个人早已经合二为一。
既然两个人已经因为爱情在一起,就要真心的对待对方,哪怕自己优缺点,也要毫无保留的展现给对方,这才是最最真实的自己。
相敬如宾,是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态,因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况,是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天,我们选择恋爱对象也好,结婚对象也好,不用太过在意别人的看法和评价,更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾,而不是让你处处小心,讨好对方的试验。
所以,我们在婚姻中不应该一味地追求稳定,更要和伴侣当灵魂伴侣,真正恩爱的夫妻,会拌嘴,会挑剔,会一起经历难关和幸福,而不是把对方当外人。
相关问答
只能形容夫妻相处的成语有哪些(如:相敬如宾)
别鹤孤鸾:别:离别;鸾:凤凰。失偶的鹤,孤单的鸾。后来就用此比喻夫妻离散。 对泣牛衣:牛衣:也称牛被,给牛御寒的覆盖物,用蔴编成。比喻夫妻共守穷困。 恩断义绝:恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂,而致...
全文夫妻相敬如宾什么意思
简单理解,就是互相尊重
用来形容夫妻之间的关系的成语都有哪些?例如;相敬如宾.....
相敬如宾 相濡以沫 举案齐眉 牛衣对泣:形容贫贱夫妻同过艰苦生活。 夫倡妇随 白头偕老 白头相守 和如琴瑟 琴瑟调和 琴瑟之好 凤凰于飞 共挽鹿车 ...
全文为什么过去要夫妻相敬如宾
相敬如宾:出处《左传·僖位公三十三年》臼季使,过冀,见冀缺耨,其妻之,敬,相待如宾。>释义形容夫妻相互尊敬,如同对待客人一样。相敬如宾说的是春秋时一个叫冀芮的人在田里除草,他的妻子把午饭送到田头,恭恭...
全文相敬如宾却没有爱情的夫妻事例
孝贤皇后和乾隆,刘邦和吕雉,汉武帝和卫子夫.....
夫妻之间要相敬如宾吗?
不需要,在春秋之时,就有一个叫邓缺的人,在田里劳作,他的妻子在把午饭送到了地里面,很尊敬的用双手给饭,丈夫很庄重的双手接过来,说以后再用你的饭,妻子则在一旁像个丫鬟般站立,恭敬等丈夫用饭。这哪里是夫妻...
全文一对夫妻之间相敬如宾是好还是不好?
也不是,相敬如宾是好事呀,夫妻之间就应该这样的。
夫妻之间相敬如宾好吗?
好啊,不过不要太过于客气,那样就会使得感情生疏,偶尔的吵嘴,有助于感情提升。
夫妻相敬如宾是好还是坏
夫妻相敬如宾是很不错的,是感情的升华,能够达到互相理解和体谅,互相融合和包容,一辈子没有红过脸的夫妻大有人在,我很羡慕这样的夫妻,他们具有良好的涵养性与高素质。
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