衣冠不正则宾者不肃。

衣冠不正则宾者不肃
 译文：接待客人时衣帽不整齐，客人的态度也就不恭敬。
在行动上如果不讲礼节，政令就不可能施行。
“衣冠不正则宾者不肃”。《管子·形势解》说：“言辞信，动作庄，衣冠正，则臣下肃。言辞慢，动作亏，衣冠惰，则臣下轻之。故曰：‘衣冠不正则宾者不肃'。仪者，万物之程式也。法度者，万民之仪表也。礼义者，尊卑之仪表也。故动有仪则令行，无仪则令不行。故曰：‘进退无仪则政令不行‘。”说话有信用，动作庄重，衣冠端正，臣下就严肃了。说话轻率，动作无礼，衣冠不整，臣下就轻慢了。所以说：“衣冠不正则宾者不肃。”仪法，是万物的准则法式。法度，是万民的仪表；礼仪，是尊卑的仪表。君主的举动合乎仪法，政令就能推行；不合乎仪法程式政令就不能推行，所以说：“进退无仪则政令不行。”
“毋数据大臣之家而饮酒”。《管子·侈靡》提醒：“先其士者之为自犯，后其民者之为自赡。轻国位者国必败，疏贵戚者谋将泄。毋仕异国之人，是为失经。毋数变易，是为败成。大臣得罪，勿出封外，是为漏情。毋数据大臣之家而饮酒，是为使国大消。三尧在，臧于县，返于连，比若是者，必从是儡亡乎！辟之若尊谭，末胜其本，亡流而下不平。令苟下不治，高下者不足以相待，此谓杀事"。君主治理国家，处处让士大夫占先，这是自己犯错，事事将百姓置后，这是自己抹黑。看轻君位，国家必然灭亡；疏远贵戚，谋略就会泄露。不要让异国人入仕做官，那是背离常道。不要随便更改政令，那会转成为败。大臣治罪，不要驱逐出境，那会泄露国情。不要经常在大臣家里饮酒，那是大减国威。逍遥自在，流连忘返，每每如此，国家必定由此败亡。就比如一个酒器，口大底小，倒酒时上面流出来而下部不稳。根基如果治理不好，上下关系就难以处理好。