守株待兔的来历和含义

一、守株待兔失败是来源于战国时期韩国韩非《韩非子·五蠹》中的一个典故。株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。守株待兔的含义为比喻那些不知变通，死手巧埋守教条的思想方法。现也用于褒义，比喻只要掌握了规律，做好准备就会成功。

二、原文

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释宽山其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

三、译文

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

扩展资料

守株待兔的近义词

一、刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]

楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（秦代吕不韦《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

二、缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ]

出自先秦《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。

三、墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]

墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。

四、故步自封 [ gù bù zì fēng ]

也作固步自封。比喻保守，安于现状，不求进步。故步：旧的步子。封：限制住，停止。

五、抱残守缺 [ bào cán shǒu quē ]

抱住残缺的东西，不肯放弃。比喻因循守旧，不愿接受新事物。出自清毕蚂代江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君负经世之才…岂若抱残守缺之俗儒。”（您两位有经世济民的才能…怎么能像守旧的儒生一样。）