龙女的词语来历

《太平御览》卷八0三引《梁四公记》略云：震泽中东海龙王女掌龙王珠藏。龙嗜烧燕。（梁武）帝以烧燕献龙女，龙女食之大喜，以大珠三、小珠七、杂珠一石以报帝。按《四公记》，或说唐梁载言撰。此乃龙女一词之较早见诸载籍者。又唐·岑参《龙女祠》诗云：“龙女何处来，来时乘风雨。祠堂青林下，宛宛如相语。蜀人竞祈思，捧酒仍击鼓。”知其时龙女已为汉族民间所奉祀 。
再后，唐·李朝威小说《柳毅》略谓柳毅应举下第，过泾阳，为牧羊女传书，遂至龙宫。乃知女为洞庭龙君小女，误嫁匪类，困辱于泾川龙子。春叔钱塘龙闻而愤往擒食之，携女还，因欲以女妻毅。毅以义所在地不当峻拒之，然意不能无倦倦。后辞别龙君，载赠遗珍宝归家。初娶张氏、韩氏，皆相继亡，乃再婚于范阳卢氏。居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类龙女，而逸艳丰厚， 则又过之。因与话昔事。妻曰：‘余即洞庭君之女也。’ 唐末复有人仿此作《灵应传》，龙女则为善女湫九娘子神。
五代蜀杜光庭《灵异记》卷五亦云：“柳子华，唐朝为成都令，龙女来与为匹偶。”
至于《太平广记》卷四二一“刘贯词” 条引《续玄怪录》之“龙珠”，卷四二二“许汉阳”条引《博异志》之“水龙王诸女”亦俱是龙女。龙女灵异为唐人乐道不衰如此。
搜神传中的人物
水族朝阳谷天吴的妹妹，东海雨师国国主，芳名雨师妾，善御龙，故号龙女，“大荒十大妖女”之首，又有“大荒第一美女”之称。