请问：六根是有形的还是无形的？

阿弥陀佛！师兄，这个六根在我们的观念当中，有有形的，有无形的。
比如说，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，这些都是有形的，就是我们常说的眼、耳、鼻、舌、身。而意根则是无形的，它没有一个固定的状态或状态。其实意根是最难调伏的，故经中说，心如猿猴，指的就是这个意根。
其实，我们常说的六入，与六根是一个概念。
六根所对应的六尘：色、声、香、味、触、法，根尘相对，则生六识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
六根、六尘，统称十二处。
六根、六尘、六识统称十八界！

阿弥陀佛！师兄，佛法当中所说的性空，并非我们意识观念当中的那个空，我们观念当中的空，就是没有。要么有，要么没有。佛法当中所说的性空，是指一切万物、万相、万法、万境皆是迁流不住，没有一个恒久存在的，没有一个可留可得，其性不可得，是名为空！
比如说耳朵，现在它有这样的形状，但是它时时在变化当中。不要以为，它好象一直没有变化，实质上从我们出生的一刻起，它就无时无刻不在变化，时时在变化，时时在衰老，无有不变恒在的实体可得，这也是性空！

眼、耳、鼻、舌、身、意。

眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。

诸法空相 你摸摸自己的耳朵。。

我觉得不应当这么纠结，有一种存在是暂时的不是永恒的。

不用放在一起比较！没有可比性！（个人见解）

根尘不偶，根尘错落，非有形非无形。

眼耳鼻舌身意，前五根有形，但都是受心的支配。