求子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。”何谓也。子曰:绘事后素的解释

2022-10-04 15:02

貌似解释很多,我就想多见识下
3个回答
子夏问到:“(《诗经》上说)漂亮的脸笑的美啊,美丽的眼黑白多分明啊,洁白的脂粉,更把她装扮的楚楚动人啊。’这几句是什么意思呢?”孔子说:“(像绘画一样)先绘上彩色,再用白色修饰。”子夏(有所悟的)说:“学礼要放在仁义后边是吗?”
子夏问孔子道:“‘美丽的笑容真好看啊,漂亮的眼睛黑白分明,波光流转,把洁白的面容打扮得绚丽多彩,这是什么意思?” 孔子说:先有素色的底子,然后才可以描绘出美丽的图画。
子夏问道: “‘美妙的笑靥真美好呀, 顾盼多姿真多情呀! 素粉描面更娇俏啊! ’ 说的是什么呢? ” 孔子回答说: “就像绘画一样, 不是最后用素粉勾画吗? ”
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子夏问曰:"'巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”
3个回答2023-05-02 07:07
全文是: 子夏问曰:“`巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。`何谓也?”子曰:“绘事后素。” 曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。” 意思是:子夏请教说:“‘含笑的脸庞真好看,黑白分明...
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子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?子曰:绘事后素.曰:礼后乎的意思是什么
3个回答2023-02-08 06:46
子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?子曰:绘事后素。曰:礼后乎?子曰:起予者,商也,始可与言诗已矣。 子夏问孔子说:美丽的笑容真好看啊,漂亮的眼睛黑白分明,波光流转,把洁白的面容打扮得...
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子夏问曰巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮何谓也?
3个回答2023-02-08 13:56
全文是: 子夏问曰:“`巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。`何谓也?”子曰:“绘事后素。” 曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。” 意思是:子夏请教说:“‘含笑的脸庞真好看,黑白分明...
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子夏问曰巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮何谓也
1个回答2022-11-10 07:45
子夏问:“‘笑脸真灿烂啊,美目真妩媚啊,天生丽质打扮得真高雅啊’。是什么意思?”孔子说:“先有宣纸,然后才能绘画。”子夏问:“先有仁义,后有礼法吗?”孔子说:“子夏,你启发了我,可以开始同你谈诗了!”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。” 《论语·八佾》
1个回答2023-02-13 08:25
孔子生活的年代,纸张还没有发明,是在布上绘画,布的质地对于绘画效果影响很大。当时绘画的方式是先用彩色,再用粉白绒条进行勾勒。这里孔子是借绘画来谈人品,强调人品比仪容更为重要,因为人的好坏在于其本质的人...
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巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”
2个回答2023-04-08 12:15
原完整的话: 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。” 巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮 是在讲一个人的漂亮...
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巧笑倩兮 美目盼兮 素以为绚兮 是什么意思?
2个回答2023-03-25 12:31
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。(1)何谓也?”子曰:“绘事后素(2)。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也(3),始可与言诗已矣。” 【注释】 (1)巧笑倩兮,美目盼兮,素以为...
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巧笑倩兮 美目盼兮 素以为绚兮出自哪里
2个回答2022-12-24 03:13
见《诗经·卫风·硕人》篇【原文】 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。(1)何谓也?”子曰:“绘事后素(2)。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也(3),始可与言诗已矣。” 【注释】...
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巧笑倩兮 美目盼兮 素以为绚兮出自哪里
2个回答2022-11-29 20:58
子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。”何谓也。子曰:绘事后素…… 子夏问到:“(《诗经》上说)漂亮的脸笑的美啊,美丽的眼黑白多分明啊,洁白的脂粉,更把她装扮的楚楚动人啊。’这几句是什么意思呢?...
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“素以为绚”和“绘事后素”新解
1个回答2024-01-27 12:13
你的解说遵从的郑玄、皇侃、邢昺、刘宝楠、杨伯峻等诸位先辈的讲法,并从考古的发现的丝织品(咖啡色)进一步否定朱熹的观点,其实用考古的发现来否定朱熹的说法是有瑕疵的,因考古现在没有发现白绢,不等于以后不会...
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