下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是

个人觉得选D
于，都表示引出对象，可不翻译。
A前个之是“的”意思，后个是主谓之间不翻译
B前个是动词，加上；后者是连词，和的意思。
C前者是副词，已经；后者是连词，因此。

A。燕雀安知鸿鹄之志哉、子安能为之足 之

“燕雀安知鸿鹄之志哉”的“之”是助词 翻译成 “的”，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢；“子安能为之足”，你怎么能因为它而感到满足，“之”是代词词 翻译成 “它”。

B。与臣而将四矣、尝与人佣耕 与

前一个 意思是：连上我，将成为四个人了，与，加上，和……一起.；后一个 意思是：曾经和别人一起被雇佣耕地，与，介词 即 和……一起

C。固以怪之矣、公以是为名足以 以

前一个 意思是：本来已经认为它奇怪了，“以”通“已”，已经；后一个 意思是：因此您名声已经足够大了，通“矣”，了

D。安陵君因使唐雎使于秦、未尝不叹息痛恨于桓、灵也 于

前一个 意思是：安陵君因此派唐雎出使到秦国， 于，介词，到；后一个 意思是：没有一次不对桓、灵二帝的行为感到痛心遗憾的，于是介词，对 的意思。

因此意义和用法相同的一项是：B。与臣而将四矣、尝与人佣耕 与

希望对您能有帮助

第一项前面“之”是助词“的”，后面是“它”指蛇，画蛇添足里的，是代词。
第二项前面“与”是“加上”“和”，后一个是“和”“一起”，都是一样的意思，选B。
第三项前面是认为，动词。后面是“把”“拿”。
第四项虽都为介词，但意义不同，前面是在，后接地点。后面是“对”接对象人物。
所以选择B。古汉语的学习很是麻烦，很多细节。