宁可食无肉，不可居无竹，古代文人为何甚爱竹子？

宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

喜欢吃大鱼大肉生活奢靡的人宁愿没有地方居住也不愿意没好吃的东西吃

宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 一直以来，中国人对居住环境都有相当高雅的品味，故有「宁可食无肉，不可居无竹」之谈

这是苏大胡子写的，因枝镇为竹子的特性是空心、还有节，又长得挺拨，将它拟人话就是虚心、有气节、伟念搭高岸卓而不群，由于作者崇敬这些品格，故此将竹子看作是植物中的君子来对待，故些宁愿吃无肉也要仔尺与君子交...

宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令裂行人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.――宋肆渗哗.苏轼《于潜僧绿筠轩》 一直以来,中国人对居住环境都有相喊磨当高雅的品味,故有「宁可食无肉,不可居无竹」之...

这首诗究竟是谁写的

竹子在古代被读书人看做一种风骨的体现，宁折不弯，所以古人都喜欢在竹林隐居或者在自家院落种植竹子

出自苏轼《於潜僧绿庆袜芦筠竹》：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医誉带。旁人笑此言好拍，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”

宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦孙岁弯，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士则闷俗不可医。 ――雀前宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

蜜柑和tom一家，和附近的几只猫，貌似还有一条狗在一起 发生的种种生活琐事 最后，蜜柑找到了之前住的地方，教他说话的爷爷已经不在了，不过这时，蜜柑也不是一个人了，多了一个小蜜柑(小苹果??)，小蜜柑...