中国古代玄学的理论框架是怎样的？

五行，天干地支的概念。这个，据我了解先秦时确已有之，多用于历法，也在某些领域进行预测。比如中医《黄帝内经》中就有什么样的病但相生相克的时期会有什么样的变化（我这个排除运气七篇里面的内容，那个时期考据争议太大，我也更支持他是后人所补。），但其玄学体系尚未如后世之繁。根据我的体会，他应该是来自于天文与自然观察之结合。反正不管他来自什么吧，同样占据了后世理论的半壁江山。比如八字，中医的五运六气。就是来自天象的一些东西，根据某某天象得出结论，那也是有一套体系的，大家看电视应该也知道怎么回事儿，不过我未有研究，就不做深谈。这几个大的东西，在先秦作为基础衍生了后世的玄学体系，后世相互交融并加上后世研究出来的新东西，而产生了各种玄学体系。对于我们研究玄学的人来说，同样是认识世界的一种方法。只不过似乎西方的科学更偏向于空间上的研究，而我们更致力于时间上的探索。有形之空间易见，无形之时间难察。所以也就导致传播之困难。