所谓“至人无己，神人无功，圣人无名。”该如何去理解

2023-01-04 01:01

1个回答

这是庄子思想的精髓,
如果简单一点理解的话:
庄子追求的是逍遥,他认为能达到忘我的人就可以称为至人,不再受世俗功禄连累的人就能称为神人,不再为声名所束缚的人就可以成为圣人.....

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1个回答2022-07-22 16:49

圆滑有棱有角

1个回答2023-01-03 11:59

知人无己...............无就是不要

2个回答2022-09-11 12:45

不离于宗，谓之天人；不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人。以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人。以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，薰然慈仁，谓之君子。

1个回答2022-09-16 18:27

武术中内功是指1：呼吸的方法。2：发力的方法。3：练习耐力的方法。所以方法有很多，最简单的方法一是自然呼吸，二是站桩了。

1个回答2023-01-30 16:00

就是武术劲力。有点像汽车发动机的牵引力和反牵引力。

1个回答2023-03-07 11:45

有同有异！圣人与普通世人既有在人性上相同相通的一面，但同时也存在着方方面面的巨大差异，且差异之大不是言语所能概括。但圣人并不以差异说话，他寻求的是相同相通的一面！否则也不能成其为圣！

2个回答2023-07-13 08:35

出握历自《孟子·尽心下》 [原文] 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：余桥“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？” 曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之...

2个回答2023-05-21 18:06

出自《孟子·尽心下》 [原文] 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？” 曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣...

5个回答2022-11-22 20:36

我觉得那些所谓的圣母是非常假的，因为她是觉得自己非常的善良，觉得人们都需要他的帮助，她是以自己为中心，忽略别人，就想让别人哄她为主，觉得这个世界都是围着她转。

1个回答2022-10-18 05:56

此句前还有两句，原文如下：可欲之谓善，有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。大意：值得喜爱的叫‘善’，自己确实具有‘善’就叫‘信’，‘善’充实在身上就...

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