《聊斋志异》是不是封建迷信？里面的故事都有鬼怪蛇神。

还真的有……

蛇癖王蒲令之仆吕奉宁，性嗜蛇。每得小蛇，则全吞之如啖葱状；大者以刀寸寸断之，始掬 　　以食。嚼之铮铮，血水沾颐。且善嗅，尝隔墙闻蛇香，急奔墙外，果得蛇盈尺。时无佩刀， 　　先啮其头，尾尚蜿蜒于口际。蛇...

清代文学家蒲松龄的短篇小说名著《聊斋志异》里面卷一十七篇，就是《蛇人》。全文颇长，详细的描写了一个耍蛇人与他的一条灵蛇的故事。灵蛇也名二青，和耍蛇人建立了深厚的友谊，蛇人将它放归山林之后，二青茁壮成...

不属于封建迷信，属于神话故事，提现了人们对真善美的向往，对丑恶嘴脸的厌恶。

因为志怪不足以表心志，作者蒲松龄想要对社会现状作出自己的评判，但是总不能拿现实做文章，所以才会以鬼怪的故事来发表感慨，毕竟古人对于鬼怪还是既畏惧又好奇的。 《聊斋》不仅是在古代，即便是现在...

《聊斋志异》采用传奇的方法来志怪。 传统的核薯肆志怪小说，大抵叙述鬼神怪异之事，篇幅短小又仅“粗陈梗概”，语言简约而显露不出文采。 而唐代的传奇小说则“叙述宛转，文辞华艳”，小说的主体是人改轿间人事人...

张华《博物志》 干宝《搜神记》 陶潜《搜神后记》 刘义庆编纂《幽明录》 段成式《酉阳杂俎》 诸位大家编纂《太平广记》

画皮 聂小倩

《聊斋志异》中，有男鬼的故事最著名的要数《席方平》一文。 此文中，席方平魂入城隍庙为父亲伸冤，是铮铮铁骨的硬汉形象，他不为威逼利诱和地府酷刑所动，总算请得灌口二郎神主持公义。 《席方平》是《聊...

《聊斋志异》中，有男鬼的故事最著名的要数《席方平》一文。 此文中，席方平魂入城隍庙为父亲伸冤，是铮铮铁骨的硬汉形象，他不为威逼利诱和地府酷刑所动，总算请得灌口二郎神主持公义。 《席方平》是...