谁能解释一下庄子所说的；心斋做望是怎理解的！

“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”“心斋”的终极目标就是与道合一，即“道通为一”。“心斋”的修养历程，是一个由外而内层层递进的内省过程，是一个“为道日损”的过程。心志专一（“若一志”）是“心斋”的重要基础。于外，要放下耳目听闻对外物的执著。于内，要洗去个人心中的知、欲，使心不被贪欲所蒙蔽，不被智巧所歪导。 “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”。 “坐忘”，是一个由外而内的自我纯化过程。“堕肢体”“离形”，就是忘身，是要消除由眼、耳、鼻、舌、身向外驰求所产生的无止境的欲望，摆脱为满足欲望而带来的种种牵累，凝神聚气，反观内照，实现对形体的超越。 “坐忘”与“心斋”的修养历程都是一个“为道日损”的过程，其主要内涵都是虚静空明，其终极目标都是与道合一。无论从事任何“艺”与“技”，都必须心志专一，排除一切外在的干扰，凝神静虑，消除所有内在的杂念，涵养虚静之气，直到心怀空明澄澈，能够虚而待物，才能与“道”相合，达到“化”的境界。