楞严经:「狂心若歇,歇即菩提」的含义?南无阿弥陀佛

歇即菩提，观即字，则妄心息灭之时，即真心显露之时，如云散月明，本觉出缠，三智圆觉，明静明心，即菩提果觉之体，殊胜无比，清静无染，光明遍照。意思就是这样。

需要你自己去领悟的。修炼要强调顿悟。等你悟到这个理了你就提高了。你就知道什么是狂心顿歇歇即菩提 。但是这个境界是很难达到的。

持，是做到，实实在在做到才叫做持。 念，是心上有，心上有，自然能做到。 一般口上发音，那个叫做读，读诵。 做到，没做到，要分清楚，因为差之毫厘谬以千里。 归纳起来，总离不开学人自己身口意三业的...

汝岂不闻室罗城中，演若达多。忽於晨朝以镜照面，爱镜中头眉目可见。瞋责己头不见面目。以为魑魅无状狂走。於意云何。此人何因无故狂走。富楼那言：是人心狂，更无他故。佛言：妙觉明圆，本圆明妙既称为妄云何有因。...

汝岂不闻室罗城中，演若达多。忽於晨朝以镜照面，爱镜中头眉目可见。瞋责己头不见面目。以为魑魅无状狂走。於意云何。此人何因无故狂走。富楼那言：是人心狂，更无他故。佛言：妙觉明圆，本圆明妙既称为妄云何有因。...

狂心，就是追赶的心，被欲望充斥的心，当我们被欲望驱赶的时候，我们觉得这也要，那也要。 当我们看破，得到的不过是一种浮华，顿时明了，“菩提本无树”的道理，~于是我们安稳下来~追寻真正地人生……

兔子有是吗。那你给他吧。我这里也有。 南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意 （大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

这是禅宗的名偈。 狂心即着相之心。歇即看穿假相。菩提即心的本体。 当下即证量的心境。不是观照的想象。承当即三心不可得。而又怎能有郁？ 此四偈为强言之，无次第，入不二法门。 修学还需谨慎，以此为杆，次第...

妄心没有了，菩提也就现前了。所以祖师大德常常会说，妄心不歇，歇即菩提

佛号和楞严咒没有高低，好坏，大小的分别。只是你自己的心在分别他们，是凡夫的心态。如果为了功德去念楞严咒那就是凡夫俗子。