睡眠 是什么意思，佛学如何解释？

佛学大词典 对“睡眠”解释如下：
【睡眠】 梵语middha。略称眠。心所（心之作用）之名。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。由于心中本有之闇昧而于惫懒、疏忽之状态下所具有之本性。客观观察一睡眠者，而知其时彼人观察外界对象之作用已消失，与觉醒时之心相反。其时意识闇昧模糊，但与失神、无意识之状况有所别。因睡眠可恢复身心精力与消除疲劳，故可视为与‘休息’同义。俱舍宗将心所（四十六种）分为六类，睡眠即属‘不定地法’之一。唯识宗亦将心所（五十一种）分为六类，睡眠属于‘不定法’之一。此外，染有烦恼之睡眠可令心中闇昧，障碍善心；其与‘大烦恼地法’中之惛沈，合称‘惛眠’，为五盖之一，称惛眠盖、睡眠盖；亦为十缠之一。广义而言，与‘烦恼’同义。［大毗婆沙论卷四十八、俱舍论卷二十一、成唯识论卷七、法蕴足论卷六］
丁福保佛学大词典 对“睡眠”解释如下：
【睡眠】　（术语）不定地法之一。使心闇昧之精神作用也。意识惛熟，谓为睡。五识闇冥而不恸，谓为眠。心所之一。属于烦恼。于五盖中，名为睡眠盖。于五欲中，谓为睡眠欲。释氏要览曰：‘卧之垂熟也，此是心所法中四不定一也。令人不自在，昧略为性，障染为业，发觉净心经有二十种睡眠过患。’
陈义孝佛学常见辞汇 对“睡眠”解释如下：
【睡眠】　一种使心灵闇昧的精神作用。