天下本无事，庸人自召之的解释

中庸之道 zhōng　yōng　zhī　dào [释义] 中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。 [语出] 《论语·雍也》：“中庸之为德也；其至矣乎。” [正音] 中...

《召唤宝典》

对于中庸的解释，宋朝大儒程伊川先生说“不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”意思是说“不偏于一边的叫做中，永远不变的叫做庸。中是天下的正道。庸是天下的定理。”

　　中庸，儒家的道copy德标准，中庸，中用，庸古同用。 待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》:"中庸之为德也，其至矣乎。" 何...

中庸有“中正不偏，中和为贵，允执其中”的意味，也是一种处世之道。顺颂祺祥！

附庸风雅 [fùyōngfēngyǎ] 基本释义 详细释义 [fùyōngfēngyǎ]附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处清·吴趼人《...

附庸原指依附大国的小国，此指依附之意。 风雅指诗经中的国风与大、小雅。 附庸风雅是一个成语，指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。 出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回。

中庸，四书之一，是一种儒学理论，是孔孟之道的最核心的思想。《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界。

无庸,将自及。庸:同"用"。自及:自己遭殃的意思。 该句出自《古文观止》第一篇《郑伯克段于邺》郑伯的意思是说：不用管他，他自己会遭到灾祸的。

庸人自扰的意思是本来没事，自己给自己找麻烦。庸人自扰的近义词有杞人忧天、鳃鳃过虑等，出自《新唐书·陆象先传毕此扰》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”在庸人自扰中，“庸人”指手旦的是平常人、不高明的人。...