端午节可以编什么儿歌

写作思路：要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，即使情节连贯，又使语句“简练”。

正文：

端午，端午，燕燕追逐。

我奔跑；

有你的地方；

一片荒芜……

唯有那朵红花；

点缀着我的年华；

随风消逝……

端午，端午，早已不是当初。

清清的河水缓缓流淌；

杨柳依依。

我沿河而上；

禁不住失声痛哭……

捡拾一片片的芳馨遗所思；

宛在水中沚……

端午节五彩绳编法如下：

工具/原料

剪刀1把、打火机1个

1.2米五彩线3根、1.2米金线1根

1、四根线一起在中间位置，左右向相反方向抿，做成这个扣眼，再打个金刚结固定。

2、左右分成4跟，两边各有一根金线，金线位置左右要对称，接下来就编八股辫了。

3、左1从右2和右3的后面穿进来，回到左4旁边，接着右1从左3和左桥昌4后面穿进来，回到右4前面；左2从右3和右4后面穿进来，回到左1旁边，右2从左4和左1后来穿进来，回到右1旁边，一直这样编下去。

4、编的时候手要一直这样按着，左右手交替。

5、编到需亩胡要的长度，结尾敏耐扒打个金刚结，后面喜欢留须的就留一小段，不喜欢的，直接在结后面剪短用打火机烧一下即可。

跟香囊类似，都是辟邪驱虫用的。只是现在的手环及香囊都是象征意义的，跟过去的不一样的。

端午五彩绳的编法视频：

材料：彩绳等。

1、准备好五彩细绳。

2、在手上绕一圈，衡量一下手腕的长度。

3、寻找自己认为适陪陵合的位置，找到诸温凤后掐住这个位置。

4、以这个位置为中点，两支手指各自划开一段距离，然后一面手指不动，另一面手指单方向扭转手中的线 。

5、两只手指分别掐住剩余的线和扣子的部位。 握在一只手的小拇指里，然后两只手一同向外扭转手中的线，就像以这些线为轴，把选好颜色的两根线缠上一样。

6、缠好后，收紧芦此戚，往扣子的方向推，就会形成这个样子 ，最后按照自己手的大小选择，然后打结。

7、最后按照自己手的大小，然后打结。

编五彩绳的注意事项

1、安全：五彩绳较为粗糙，容易刮伤皮肤，使用时应戴上手套，并在绑定时注意不要过紧，否则容易勒住手腕、手指等。

2、防沾染：五彩绳含有人造色素和染料，使用时要注意避免沾染到衣物和身体，避免造成色素过敏或衣物受损等情况。

3、不适宜儿童单独玩耍：五彩绳较为粗糙，容易勒住手腕等，儿童单独玩耍时需家长陪同，注意安全。

4、拆解五彩绳时需小心：五彩绳在扒隐绑定结束后需要拆解，这时要注意不要过于用力，避免扯断皮肤或导致五彩绳碎裂等情况。

导语：端午节是我国的法定节假日之一，没到端午时节我们都会放假，通常假期是三天的时间，但是法定的放假时间是一天。在过节放假的时间里，我们一起欢度佳节，吃粽子，划龙舟、驱除五毒。闲暇之余，下面我们就听听端午节传说故事，这些端午节的故事和传说让你认识更丰富的端午节。

端午节传说故事 端午节的故事和传说

端午节传说故事 一

端午节的第一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的。这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。屈原是战国时代的楚国人纤锋，官至左徒、三闾大夫等。屈原为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和伤害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了、被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。人们为了纪念他才有了端午节，才有了吃粽子、赛龙舟等习俗。

端午节传说故事二

端午节的第二种说法是为了纪念伍子胥的。伍子胥名员，楚国人，父兄均被无道的楚平王所冤杀，后来伍子胥逃到吴国，帮助吴国富国强兵，并且助吴伐楚，五战而攻入楚国首都郢城。当时楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以报父兄被屈杀之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴国更加强大，攻打越国，一举取得胜利，越王勾践请和，夫差许之。此时的吴王夫差已经被胜利冲昏了头脑，开始骄傲自大起来，听不进逆耳忠言。伍子胥建议他彻底消灭越国，以绝后患，夫差非但不听，反而轻信陷害伍子胥的谗言，逼迫伍子胥自尽。伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”随后便拔剑自刎。夫差得知此言大怒，令人将伍子胥的尸体装在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。

端午节传说故事 三

端午节的第三种说法是为了纪念东汉孝女曹娥的。曹娥是东汉上虞人，父亲溺水亡于江中，打捞数日也找不到尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，她悲痛欲绝，昼夜沿江号哭。过了十七天，就在五月初五这一天也投江了，五日后抱着父亲的尸体，浮出水面。曹娥的孝行感天动地，在民间广为流传，当时的文人墨客纷纷作诔辞颂扬曹娥投江寻父的孝行。孝女曹娥之墓，在今天浙江绍兴，墓前有曹娥碑，传此曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之江更名为曹娥江，而人们也就在曹娥投江寻父的五月初五这一天来祭奠她。

端午习俗

其实我国许多传统节日的起源大都与季节、农时和农作需要等因素有关。一旦被认同为全民性节日，又必定附着了许多习俗作为基本构成内容，而且随着时间的推移和地区的不同会加入许多因地而生的习俗，虽然不变的一直是吃粽子和赛龙舟，但是正是有这些新的习俗使传统的节日获得了新的生命力。

1、粽子

端午节吃粽子估计是现在人们喜欢端午节的重要原因。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，不同的地区名字不同，样式也毁绝晌是千奇百怪，但是吃粽子的时间千百年来一直是每年农历五月初五。民间都传说吃粽子是为纪念屈原，不过其实早在春秋时期以前就有了关于粽子的记载，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

2、赛龙舟

龙舟通俗的说就是把船装扮成龙的模样，然后多人集体划桨竞赛的水上体育项目。至于龙舟的起源其实很可能不是源于纪念屈原，因为早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性宏者的节目，慢慢的时间给赛龙舟付予了不同的寓意。如今龙舟比赛逐渐被大众所接受，1980年赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，2010年成为了广州亚运会运动项目之一。

3、雄黄酒

端午时节及节后，天气炎热，蝇虫滋生，毒气上升，疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。古人在长期同各种病魔斗争过程中，发现饮雄黄酒能杀百毒，在传统节日端午节这天人们会把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，特别是会在额头上画个王，希望如此能够使孩子们不受蛇虫的伤害。