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史记的战国部分主要其实就是取材于《战国策》，《后汉书》说:“司马迁据《左氏 》 、 《国语》 ,采《世本》 、 《战国策》 ,述《楚汉春秋》 ,接其后事 ,迄于天汉。 ”

不同于左传和国语，战国策的纵横家色彩很浓，不能算是真正的权威史书，很多地方有夸大编造之嫌，司马迁作为后世史学家，也无法鉴别其真实性，只能凭自己的感觉来写，说白了，就是有很多艺术加工……

你举的“苏代”这个例子其实不算很大的问题，这本身就是一个寓言故事，或许完全就是编造的。 史记里面更大的问题都有很多，比如关于“赵氏孤儿”的事件，《赵世家》和《晋世家》的记载居然完完全全不一样……司马迁这已经是自相矛盾了……

所以，史记里面的很多比较传奇化的记载，特别是“列传”，你不妨当小说看，司马迁写列传的真正目的是塑造人物（看史记时明白这点很重要），表达自己的思想理念，或者抒发一些情感，很多地方都有艺术加工，比如把张三的事迹写到李四身上，根据很简单的记载发挥自己的想象写的生动丰富一点。

就拿你举的这个“泥偶人”的故事来说，我去查了原文，战国策的重点是写苏秦口才好，史记是在突出孟尝君善于听取意见……看了原文，基本可以肯定司马迁就是抄录的战国策，不过根据需要进行了改动，把苏秦改成不出名的苏代，一下子就把孟尝君的形象突出了……⊙﹏⊙b汗

当然，司马迁这样写的原因还有一点就是关于战国时期的史料很缺乏，你看史记就会发现春秋到战国之交的一长段时间史记的记载很简略，不是司马迁不想写，而是的确没有史料流传，他也没办法……

最后，我想告诉你的事，《史记》很大的的魅力，就在于他的艺术价值，对于重要的的历史事件，司马迁是绝不含糊，力求准确的。但是有很多东西，我们是没有必要去深究的，比如你说的这个“泥偶人”故事，他的艺术意义和思想意义远远大于他的历史意义~~~~~

关于“斫杀一县”的事情，我也无法告诉你真假，战国策里的孟尝君谦仁有德，彬彬有礼，而史记里的孟尝君更多了一些放荡不羁，敢喜敢怒，有点侠客风范。
“斫杀一县”这事重点是写孟尝君的不羁和他的食客对他的忠诚，我觉得“很可能”是司马迁编的故事。但是，话说回来，其实战国策为了突出策士风采，估计也编了不少东西。

这是我个人读史记的感想，希望对你读史书有所帮助。总结来说就是，有些地方必须严谨谨慎，但有些地方你要理解作者的意图，从那些故事中学到人生的哲理，你的收获会更大……

最后，你看我打了这么多，分就给我吧~~~~哈哈……

小清新还是形容一种风格，比喻文字温婉清新。而清纯多值女生纯真，青春的样子。具有少女气息。

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《清史稿》最可靠，《正说清朝十二后妃》等后人编撰不可靠。
《清实录》是一位皇帝死后，下一任皇帝对他的言行、功绩等的记录，不可能有关于后妃、公主的，有也是站在皇帝的角度。
再说一点，孝庄有名字，名博尔济吉特·布木布泰

抓鬼实习生，但已经完结了（男主是鬼差）

不同的清热食物的作用也是不一样的。同样是清热，芹菜偏于清肝火，香蕉偏于清大肠热，莲子心偏于清心火，梨子、柿子偏于清肺热，猕猴桃偏于清膀胱热等等。

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