蜀山背景的修真小说

西晋末年，以血魔为首的魔教到处为非作歹、祸害苍生，以至百姓民不聊生。与此同时，另一股强大势力正在崛起，蜀山剑侠派日渐兴旺，作为修仙除魔的正义之士，保护百姓，降妖除魔。亘古以来，天下大势，此消彼长，道魔争斗从未停歇。

在蜀山约会时写的

梁祝不错嗯 凤求凰
或者百鸟朝凤 之类的比较鲜艳的

小说而已。哪有神仙。

最简单的蜀山仙侠专啊
网游之蜀山，流浪的蛤蟆写的。

彭端淑（约1699一约1779年），字乐斋，号仪一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称清代四川三才子。彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。他与弟彭肇诛、彭遵泅于紫云山下“相为师友”，同窗苦读达六年之久。他后来的成就并不是靠先天的才气，而主要是得力于后天的踏实勤学。雍正年间中进士，曾任吏部郎中、顺天乡试同考官等职。辞官以后回到四川，在锦江书院讲学。著有《白鹤堂诗文集》。散文《为学一首示子侄》(简称《为学》)用浅显的比喻，说明求学的结果如何不在于天赋条件，而是决定于本人是否有求学的恒心和毅力。叙事生动，语言流畅，有较强的哲理性。彭端淑写景的诗很有情味。如记锦江春色的《清明》：“步出郭西行，惊心节复更。花残寒食雨，春老杜鹃声。荠麦村村秀，新烟处处生。锦城风物好，无那故乡情。”如果不是春大到成都郊外走上几趟，如此有情味的诗情是怎么也体会不到的。彭端淑一生著述较多，可惜不少已经散佚。他与其弟彭肇殊、彭遵泅曾共性于京师，俱以文知名于当时，一时有“丹棱三彭”之称。当然，在“三彭”中，以彭端淑最为著名，影响也最大。有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。彭端淑活了八十一岁，死后葬于彭山县公义场罗家山，至今尚有坟台遗址。

本文原题为《为学一首示子侄》。意思是写篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问的道理。但本文并不明“示”，而是用故事做比喻，来暗示。暗示带启发性，可培养人的悟性。本篇课文是针对初中一上学生主要读记叙文而对原文进行的节选，只保存了故事，而删除了“蜀之鄙二僧”前面两段和“顾不如蜀鄙之僧哉”后面部分的议论。故改标题为“蜀鄙二僧”。有的书将这故事看成寓言，标题《蜀鄙之僧》。

阿紫的《飞仙》吧

只是小说，不要考究时代背景，只看个情节就好，要细看起来，有好多地方都不合理

<诛仙>虽然不是以蜀山为背景,但它所拥有的风格觉得是你所喜欢的,都是说道的,也都是御剑.炼剑的