缚凤索类小说

重生之都市狂龙

束缚（Fu第四声）

转化了物质是不灭的，

如果想要解开自信束缚的心灵的话，首先就看开点，不要把别人说过的每一句话都放放在心里，这样就好了吗？

作茧自缚（zuò jiǎn zì fù）：原意是蚕吐丝作茧，把自己裹在里面，然后从虫到蛾。
比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
出自 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》。

我觉得这个作文可以这样写 我们1都是青春期的孩子 父母的言谈举止对我们来说像是束缚。你可以用像征的手法并说说什么我在远离家那个牢笼时，就像暂时挣开了父母束缚的气球，飘得很高很快乐。以前你这样想，但有一次你在外面受了伤害，回到家，父母的言语你发现是温暖的束缚，那一刻你泪流满面 。束缚你只是因为不想看到你受伤害。（当然你的语言要更书面话一点了）至于结尾可以写“一个阴雨天，母亲急急地叫我拿上雨伞。我微笑地接受了。看着天，我默默地对自己说，我要好好享受这样的束缚。”开头可以一你母亲的话开头，要和结尾形成对比，同样的事，但你却不耐烦地拒绝，母亲默默地没说一句话。题目可以取〈享受那样的束缚〉帮我加分呐，我没有功劳也有苦劳啊！！



最初的我们，在无知与溺爱下的我们，就如刚出生的雨燕，受到沉重身体的束缚，飞不高。雨燕要减轻自己的重量，磨练自己，摆脱身体的束缚，方可高飞。作为学生与子女的我们，没有与生俱来的智慧，却有父母百般的溺爱，因此，“轻松地飞”是奋斗的过程，是填充生命空白的过程，是不断汲取知识、摆脱对父母依赖的过程。



勤于弯腰

“多拣些地上的石头吧，对你有好处的。”商人在黑夜中听到这样的声音，他不经意地拣起几颗地上的石头。第二天，他一觉醒来，发现昨天拣的石头竟然变成了金子，他后悔地叹道：“为什么我昨天不多拣一些呢？”

在日常的生活与学习中，当知识转化为能力时，发现所学的知识似乎从“石头”变成了“金子”——点石成金时，我们明白了师长的劝告，顿悟其中的真谛。相信每个人在成长的历程中都会感悟这一点。那么，现在就勤于弯腰吧，多学些知识充实自己，不要让宝贵的知识从自己的脚下溜走。

耶酥和一个门徒走在沙漠里，看到地上有一块破铜，叫他的门徒拣起来，可门徒嫌麻烦，装作没看见，耶酥就自己拣起来，到了一个小镇，用破铜换了几个铜币，买了十个果子，然后继续赶路。途中，门徒其渴难忍，耶酥边走边让果子从袖子里漏出来，门徒见了，立刻去拣，狼狈地弯了十次腰。

这个故事使我们明白，在小事上懒于弯腰，在大事上就要费力地不断弯腰。在学习的过程中，遇到不懂的问题就要问，不要等桌子上的“灰尘”越积越多，到最后才费力地弯腰去擦，到那时，也许想弯也“弯不下腰”了。



放手，让雨燕飞

小鸟该学飞了，父母“狠心”地多次把它从树上推到树下，直至它学会飞翔，离开他们曾经的家。而如今，父母时时呵护着雨燕，直至雨燕自身的重量让可怜的翅膀承受不起，也不肯把它推到树下——笨拙使雨燕无法飞行。充满慈爱的父母啊，你应该知道，想拥抱蓝天的孩子，即使飞走了，还是您的孩子啊，您不想看到会飞的小鸟来年为您衔回另一个绿色的春天吗？

把握一个拥抱蓝天，飞翔的机会吧，离开温暖的巢——蓝天最终是你的家。在风雨中，在荆棘路上学会一切，学会微笑。雨燕，放手去飞，追寻你的梦。

每一个灵魂，每一种思想，轻盈地腾飞上宇宙，这是一种超越，超越一种平凡和过去。宇宙无限，世界在不断运动中，必须突破平凡的超越，这又是一种超越。雨燕再减轻重量，它还是一个有重量的物体；人生时常在学，因此，不断学知识、用知识，学会独立，才会不断超越

《蝴蝶梦》是英国作家杜穆里埃写的一个长篇小说，讲述了一位女子从一个被人雇佣的可怜女孩，被曼陀丽的男主人迈克斯.德文特所喜欢，变成了曼陀丽豪华庄园的女主人。这本书开头以一个对曼陀丽庄园后来景物的描写引入，加上文中“我'的感受，步入回忆，这本书用生动和出人意料的情节，抓住读者的心。小说前面部分的节奏飞快，语言精练，而中间与后面部则分节奏缓慢，主要抓住丹弗斯太太的神态来描写，把她对于新主人的仇恨，与蔑视和“我”对于丹弗斯太太的恐惧体现的淋漓尽致。这个长篇小说与其他小说不同的是，里面根本没有提到女主人公的全名，只用德温特太太来称呼

隋代以前的正史没有找到九品级别。自隋至清，翻历代正史：

《隋书·志第二十一·百官上》
相国，丞相，太宰，太傅，太保，大司马，大将军，太尉，司徒，司空，开府仪同三司，已上秩万石。巴陵王、汝阴王后，尚书令，已上秩中二千石。品并第一。

《旧唐书·志第二十二·职官一》
……又以开府仪同三司、从一品。特进、正二品。左光禄大夫、从一品。……并为文散官。
正第一品：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、已上职事官。王。爵。《武德令》有天策上将，九年省。

从第一品：开府仪同三司、文散官。开府仪同三司及特进不带职事官者，朝参禄俸并同职事，仍隶吏部也。太子太师、太子太傅、太子太保、已上职事官。骠骑大将军、武散官。嗣王、郡王、国公。爵。
贞观……十一年，改令置太师、太傅、太保为三师。其三公已下，六省、一台、九寺、三监、十二卫、东宫诸司，并从旧定。……更置骠骑大将军为从一品武散官；……
……显庆元年，改户部尚书为度支尚书，侍郎为度支侍郎。又置骠骑大将军员，从一品。

《宋史·职官志》

诸太师，太传，太保，左、右丞相，少师，少传，少保，王，为正一品。
诸枢密使，开府仪同三司，特进，太子太师、太传、太保，嗣王，郡王，国公，为从一品。

《明史· 志第四十八·职官一》
宗人府。宗人令一人，左、右宗正各一人，左、右宗人各一人，并正一品。

太师、太傅、太保为三公，正一品。少师、少傅、少保为三孤，从一品。掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。洪武三年，授李善长太师，徐达太傅。先是，常遇春已赠太保。三孤无兼领者。建文、永乐间罢公、孤官，仁宗复设。永乐二十二年八月，复置三公、三少。宣德三年，敕太师、英国公张辅，少师、吏部尚书蹇义，少傅、兵部尚书、华盖殿大学士杨士奇，少保兼太子少傅、户部尚书夏原吉，各辍所领，侍左右，咨访政事。公孤之官，几于专授。逮义、原吉卒，士奇还领阁务。自此以后，公、孤但虚衔，为勋戚文武大臣加官、赠官。而文臣无生加三公者，惟赠乃得之。嘉靖二年加杨廷和太傅，辞不受。其后文臣得加三公惟张居正，万历九年加太傅，十年加太师。
太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品。……

先是，太祖承前制，设中书省，置左、右丞相，正一品。平章政事，从一品……洪武九年汰平章政事、参知政事。十三年正月，诛丞相胡惟庸，遂罢中书省。
……建文中，改六部尚书为正一品……成祖初，悉复旧制。
公、侯、伯视一品。
文之散阶四十有二，以历考为差。正一品，初授特进荣禄大夫，升授特进光禄大夫。从一品，初授荣禄大夫，升授光禄大夫。
外命妇之号九。公曰某国夫人。侯曰某侯夫人。伯曰某伯夫人。一品曰夫人，后称一品夫人。
凡文勋十。正一品，左、右柱国。从一品，柱国。……

凡武官六品，其勋十有二。正一品，左、右柱国。从一品，柱国。……散阶三十。正一品，初授特进荣禄大夫，升授特进光禄大夫。从一品，初授荣禄大夫，升授光禄大夫。

《清史稿· 志八十九·职官一》
太师、太傅、太保为三公。正一品。少师、少傅、少保为三孤。从一品。太子太师、太子太傅、太子太保，从一品。太子少师、太子少傅、太子少保，正二品。俱东宫大臣，无员限，无专授。
内阁大学士，满、汉各二人。初制，满员一品，汉员二品。顺治十五年，改与汉同。雍正八年，并定正一品。协办大学士，满、汉各一人。尚书内特简。正一品。
吏部尚书，初制，满洲一品，汉人二品。顺治十六年改满尚书二品。康熙六年复故，九年仍改正二品。雍正八年俱定从一品。各部同。
封赠、阶十有八：正一品授光禄大夫，从一品授荣禄大夫。
武选掌武职选授、品级、阶十有八：正一品授建威将军，公、侯、伯同；从一品授振威将军

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