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1、读文学名著让人更有人性

因为文学名著是通过更广的空间和恒久远的时间筛选出来的，换句话说，她能打通更多人的人性。能去阅读这样的文学名著，就能与更多的人有了可以沟通的基础。用更通俗的话说，就是更有人性。

2、可以学到更多的知识

文学名著的知识涵盖面是非常广的，这些只是包括多方面：获得文学知识，可以了解到如何去进行文学创作，语言，修辞，情节，人物塑造，如何提炼主题，如何组织线索。

获得社会知识:每一部文学名著，都是对一个时代的方方面面进行描述，有些文学名著还带有前瞻性，同学阅读，都可以快速集中的获得。

3、提升到更高的思想境界

我们经常说名师出高徒，名著就是我们不讲话的名师，所以文学名著出高徒，阅读文学名著可以把自己的认识能力、思想境界、和处理能力迅速提高到一个更高的层次。人的时间是有限的，不要把自己的时间浪费在用庸俗读物上，要多读名著。

文学名著的特点

文学名著不是就行读物，靠炒作，可以炒作出来就行读物但是炒作不出名著。文学名著一定是经过长期的历史积累和考验。只有具备以下特征，才算得上文学名著。

1、广泛流传

所谓的广为流传，是指时间上和地域上两个维度。从地域上来说，能够在不同的地域，不同的人群，不同的职业，不同的国家就传来来。从时间上来说，它不是一时炒作的热度，而是能穿越时间穿越历史，经得起时间的考验。只有经得起时间考验的东西，才不是遮人耳目的。

所以我们会发现，有些东西一时很热，但是很快消失了。而有些能名著，当时被埋没了，学随着历史的推移和积累越来越有被认可。所以中国的文学名著在国外流传，国外的名著能在中国流传。

2、高度的艺术性

能够在时间和空间打破限制的文学作品，那就必须有高度的艺术性，不是靠一时的炒作能遮人耳目的，群众的眼睛是雪亮的。在文学形象的塑造，语言的表达，情感的抒发等方面一定能引起更多人的认可。

3、高度的思想性

文学名著一般都会对某一时代、某一现象、某一情感，有深刻的认识，高度的概括，和犀利的表达，带有高度的思想性。比如中国的四大名著都是具备高度思想性的。

盘古是一个不怕困难，刻苦坚持，长期奋斗，自我牺牲，为民造福的人。

盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。

他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜亮首埋空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变敬蚂成了大地上的草木；汗水变成了雨露。

盘古芹森神话的人文观念

盘古神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本，宇宙由人开辟，由盘古顶天立地，天日高一丈，地日厚一丈，而盘古日长一丈，如此一万八千年，盘古巨人长得多么高大，说他“神于天，圣于地”，表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。

这是一种生命意识，人的生命不息，劳动不息，就可以创造一切，这正是盘古神话所显示出的思想光辉。

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阿炳：民族音乐家。
钱钟书：国学大师。
顾毓秀：教育家。
博古：革命家。
张闻天：革命家。
陆定一：革命家。
孙冶方：经济学家。
荣德生：民族工商业巨子。

婚后生有二女，长女唐闻生，次女唐建文。两个女儿均继承父业，供职于联合国总部，她们都是出色的外交人才 。

旧石器时代早期人类，属直立人。分别发现于陕西蓝田县的公王岭和陈家窝两地。公王岭的蓝田人化石有头盖骨、鼻骨、右上颌骨和三颗臼齿，同属于一个成年人，可能是女性。头盖骨低平，额部明显倾斜，眉脊骨粗壮，骨壁厚，脑量小，估计为780毫升，吻部向前突出，表现出较为原始的形态。在蓝田人化石的层位中发现有大尖状器、砍砸器、刮削器和石球等石器。加工方法为简单的锤击法，石片一般未经第二步加工即付诸使用。共生的动物群有四十一种，其中包括大熊猫、东方剑齿象、毛冠鹿，带有强烈的南方动物群的色彩。陈家窝的蓝田人化石有下颌骨，属于一个老年女性。公王岭蓝田人距今大约80－75万年，陈家窝蓝田人距今约53万年