日语相声对话

在中国历史上，崇祯皇帝的人生悲剧是最惨烈的悲剧，崇祯皇帝的悲剧性结局也最令人同情和惋惜。

因为，他体现了悲剧美学的精髓和特点：一个人遭受到了他不应当遭受的厄运，承担了他不应当承担的罪孽。

明思宗（崇祯皇帝）的先人们和朝廷官员们的种种荒唐、腐败、恶行等等全部的罪孽都必须由他来承担。

尽管崇祯皇帝聪明、睿智，有胆识、有决断，有力挽狂澜的魄力，有突出重围的挣扎和九死不悔的悲剧精神，也就是说，他有着一切伟大帝王所具备的资质，但是，他却成了大明王朝的亡国之君，他必须要承受他不应当承受的丢掉江山的罪责，他必须下地狱，这就是他的宿命！

崇祯皇帝的人生悲剧落下了大幕！他自负过，他也自责过；他清醒过，他也糊涂过；他成功过，他也失败过。

最后，他勇敢地、冷静地、充满了反思意识地结束了自己的生命。

德国哲学家尼采讲过，对于悲剧人物来说，“当不可能骄傲地活着时，就骄傲地死去。”奋斗了一生的崇祯皇帝，面对大顺农民军攻进北京，他既然不能骄傲地活着，他就选择了骄傲地死去。

尼采还说过：“自由赴死和死于自由，当肯定自己已经不合时宜了时，就做一个神圣的否定者，这说明，他已理解了生与死。”崇祯自由地选择了死，也死于了自由。

他用死，用长发蒙面，来表示他的自我否定，来表示他的自责和羞愧，来证明了他人格的高搜枣前贵和尊严！这样的死仍然是生命的胜利、人格的胜利。

他通过死，通过自我否定而获得了人们的肯定。

崇祯的人生，是抗争后的失败，是失败后的不屈服。

这样的岩茄失败，不是真正的失败。

作为一个悲剧人物，崇祯的生命承受了他远远不能够承受的灾难，这种超重的承受，既是他的灾难，又是他的胜利！所以，尼采才说：“失败了的事情世清，正因为它的失败更应当被人尊敬！”

崇祯的人生诚然是一出悲剧，但是，他能够把他的人生当作悲剧来演！他演得轰轰烈烈、威武雄壮，演得灿烂辉煌！他演得一悲到底，直到悲剧的大幕颓然落下！实在可歌可泣！

湖南省永州市道县白芒铺镇绕塘横屋村

村前村后山塘围绕，取名绕塘。村委会驻绕塘，辖绕塘、石山周家、蚂蚁洞、岩头、棉花地、竹高塘、凹口等16个村民组。总面积5．3平方公里，耕地122．7公顷，514户，1952人。

岩寺，古称岩寺镇，1987年成立大黄山市以前一直隶属徽州歙县管辖，现为徽州黄山市徽州区所在地。从岩寺近郊桐子山新石器文化遗址可以证明，早在4500年前，岩寺一带就有古人居住。据乾隆刻本《岩镇志草》记载，丰乐河南五里处的山坡上有前贤开凿的岩洞近10处。人称小岩寺、古岩寺。唐代宗大历元年（公元766年），唐朝名僧山蕴禅师察余奉代宗手诏，集四方参学者结厦于此，始创三摩圣地，建有东西序寺庙无数，殿堂鳞次错落其间，当时曾驻僧侣500人之多，因寺庙建在石壁岩洞前，故唐王朝赐“岩寺”为名。寺后有“古岩寺泉”，被明人许芳城列为“歙县四档唤泉”之一，诗云：“古寺隈云不计年，清泠一线泻岩前。提瓶只听游人取，未许山僧识玉川。”泉在凤山东数里，古岩寺殿后，今已杳不可寻了。南宋高宗绍兴二年（公元1132年）诏命建镇（旧名称为永昌乡）。明太祖洪武二十四年（公元1391年），改为永丰乡清泰里，此时岩寺已有一定的规模。延至嘉、隆，这里更是巨室云集，百业俱兴，舆马辐辏，冠盖丽都，成为“鳞次万家，规方十里，商贾云集”的繁华重镇。
1958年建岩寺公社，1965年改镇。1997年，面积90.9平方千米，2004年，将歙县郑村镇的上朱村划入黄山市徽州区岩寺镇。2008年辖龙井居委会、下街居委会、广惠居委会、上街居委会 、永兴居委会 、坊塘村 、信行村、富山村、仙和村 、长源村、临河村 、瑶村村、罗田村、石岗村 、翰败蠢滚山村、虹光村 、洪坑村、上朱村。
2015年将徽州区岩寺镇长源村、仙和村划归屯溪区新潭镇管辖。