崂山二人转

我要上崂山学道我要做神仙
1个回答2024-03-29 04:27
全片充满了诙谐幽默,其中最经典的一段是学习穿墙术和嫦娥伴舞赏月饮酒的情节,用稚拙的木偶把神话故事演绎的活灵活现。全片充满了谐趣,最精彩的是学习穿墙术和嫦娥伴舞赏月饮酒的情节,用稚拙的木偶把神话幻想的故事演活了,起到了良好的艺术表达效果。《崂山道士》是根据《聊斋志异》故事改编,由上海美术电影制片厂在1981年制作的木偶动画片,由虞哲光执导,虞哲光、凌纾担任编剧。该片讲述了整天梦想当神仙的书生去崂山学道,学成后归家;好逸恶劳的王七把师父的“不可生邪念”的教诲丢在脑后,学了点穿墙术就打算以之行窃,结果头上撞了很多包,自食其果的故事。
怎样去崂山
1个回答2022-09-08 11:35
提问者 周润发
崂山是哪的
1个回答2024-04-26 19:57

崂山是山东青岛市的景点。 崂山位于山东省青岛市崂山区,古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。它是山东半岛的主要山脉,崂山的最高峰名为巨峰,又称崂顶。2001年,崂山风景区被评为 “AAAA级旅游区”。2011年,崂山风景区成为国家5A级风景名胜区。

崂山旅游攻略

沿山路前行,欣赏八水河水库、龙潭瀑的壮观,继续前行便可抵达崂山代表性的道观之一“ 上清宫 ”。这里为两进庭院,殿宇和房舍共28间,建筑面积500平方米,占地面积1500平方米。前殿祀“三清”、后殿祀“玉皇”,左右偏殿分祀“三官”和“七真”。继续可前往 明霞洞 ,这里背后石峰耸立,山高林密,前望群峦下伏,峭壑深邃,每当朝晖夕阳,霞光变幻无穷,因而被列为崂山十二景,称“明霞散绮”。

观赏过后可步行下山或乘太清索道下山 ,乘坐索道可俯瞰最美山海景色。太清索道横跨垭口与松顶峰之间,沿线景色独特,胜境荟萃。结束了登山,便可前往太清湾欣赏崂山绝美的“山海奇观”,一望无际的大海与蓝天白云交相呼应,崂山山石衬托其中,一副绝美的山海画卷呈现在眼前。

崂山传说
1个回答2024-04-15 04:17
古时有人称崂山“神仙之宅,灵异之府。”传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙,这些活动,给崂山涂上一层神秘的色彩。崂山是我国著名的道教名山,过去最盛时,有“九宫八观七十二庵”,全山有上千名道士。
崂山的传说有哪些
1个回答2024-06-14 11:27
崂山的传说——佛道之争
到青岛旅游不上崂山,就像到苏州旅游不到虎丘一样实乃憾事也。而上崂山,有许多人是为了去寻觅蒲松龄笔下《崂山道士》中,那面曾让居心不良的道士碰个鼻青脸肿的神秘之墙。殊不知,那只是蒲松龄虚构出的故事,而在崂山上的太清宫内,却蕴藏着一个关于佛道相争的真实故事。
崂山是我国道教名山,而崂山上的太清宫又以年代久远、名士云集而闻名遐迩。太清宫始建于西汉建元元年,距今已有两千多年的历史,占地3万平方米,建筑面积2.5万平方米。太清宫内供奉有“元始天尊”、“灵宝天尊”和“道德天尊 ”神位,道教名士张三丰、刘若拙、李哲玄等人均在太清宫留下过修炼布道的印迹。太清宫也因此声名日渐,为世人所瞩目。然而,就是在这样一块纯净的道教宝地上,我却意外地发现了一块矗立着的石碑,上书:海印寺遗址。这让我吃惊不小,在这道家领地上,怎会突兀地冒出个佛家的庙堂呢?再仔细看时,却见石碑右下方有两行小字:明万历十三年佛憨山大师始建海印寺于太清宫前挡住太清宫,明万历二十八年皇降旨毁寺复宫。这究竟是怎么回事呢?说来其中还有一段故事。
明万历十三年,一位法名为憨山的和尚想在太清宫前修建一座寺庙,名为海印寺。可他的想法遭到了笃信道教的神宗皇帝的否定。可神宗皇帝的母亲却信奉佛教,她得知憨山想在太清宫前修建海印寺,便瞒着皇帝,派后宫嫔妃帮助憨山建寺,明万历十八年,海印寺落成,它矗立在太清宫前,以其雄浑的气势将太清宫遮挡个严严实实,并与太清宫形成了佛道对峙的局面。斯时,太清宫一位名叫耿文兰的道人,对憨山的行为强烈不满,还上奏朝廷,欲与憨山大师决一雌雄。朝廷中的一些官员惧怕皇太后的威力,不仅没有将耿文兰的诉状呈递给皇上,反而罗织了一大摞莫须有的罪名要抓耿文兰治罪。耿文兰只得逃离太清宫。明万历二十三年,耿文兰逃到了北京白云贯,他得知白云贯主持王长月经常给神宗皇帝的郑贵妃治病,于是他便请王长月趁给郑贵妃治病之机,将诉状转呈给神宗皇帝。神宗皇帝闻知此事后龙颜大怒,于万历二十八年降旨捣毁海印寺,还太清宫本来面目,并将憨山发配到了广东雷州,憨山只活到七十八岁便圆寂了。据说,他死后灵魂再次飘临太清宫,并在太清宫后的崂山上化为一尊石和尚,日夜窥视着太清宫动静。果不其然,在太清宫左侧山顶上有一石块,形态酷似一位坐着的和尚,旁侧还有一块屏风般的巨石,有人说那是块遮羞石。已化为石和尚的憨山大师,一面躲在屏风后面,羞于面对当初帮助他建庙的嫔妃与众和尚,一面还在静观太清宫的兴衰变幻,以图有朝一日重建寺庙,再与太清宫比个高低。这个佛道相争故事的结局并不让人感到满意。一个是把普渡众生、慈悲为怀作为最高追求境界的佛家,一个是以清静无为、苦心修炼,以求悟道得道为本意的道家,他们本可以在这里创造出一番相互宽容、相安共处的融和局面的,遗憾的是憨山大师过于张扬固执,而耿文兰又缺少一份宽宏大度。如此一来,两斗皆仇、两败俱伤的结局自然是在所难免了。
而今,就在海印寺依稀的废墟上,矗立起了一面长十余米、高三米多的白色花岗岩,上面记载了这个佛道相争的故事。或许,它将会给后人留下某种启示。
崂山在哪?
1个回答2022-10-03 14:20
青岛,记得在青岛火车站就有去崂山的旅游车,12元管来回的,一天6次,挺方便的
崂山道士歌曲叫什么
1个回答2024-02-18 13:25
崂山道士 - 马思唯 (Skip Ma)
词:马思唯
曲:马思唯
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要学神仙 驾鹤飞天
点石成金 妙不可言
你要到崂山去学仙
想学功夫修炼仙术先征服这条山路
我在三清观里录歌旋律和韵脚兼顾
看我点石成金把黑的说成白
用身体穿过墙壁想抓我的随便来
从嘴里吐出字句
流动着滑入你的耳朵
这感觉刺激整个身体像被异性抚摸
找回你自己来把最真实的声音捕捉
最猛的招式新鲜的听觉冲击诱惑
我随手招来了月亮
当我们 party 在晚上
嫦娥都脱光了衣裳
当我把音乐给播放
炫耀着新鲜招式变出美食放在桌上
把酒言欢造字眯着眼睛慢慢欣赏
跟着晃继续
Ya wanna rap like me
会说唱的神仙把词句变金币
教你穿墙壁王七你看仔细
别动了邪念坑蒙拐骗咒语用心记
要学神仙 驾鹤飞天
点石成金 妙不可言
要学神仙 驾鹤飞天
点石成金 妙不可言
要到崂山去学仙
Here we go
定要到崂山去学仙
Here we go
要到崂山去学仙
Here we go
定要到崂山去学仙
Here we go
神仙传成天看像个科学家在琢磨
谁在乎诗经里面怎么做
蒲松龄字留仙聊斋志异传遍
四次举人考试落榜
72 岁才实现
我的 flow 是仙术让他们都羡慕我
把所有认知颠覆开办押韵研究所
别指望天赋 靠谁帮助
自己寻找线索
让自己经历丰富机会抓住
瞄准开火
就像是中国传统山水画的风景
带领你游山玩水展示我独特个性
去感受身体给的反应
知道你如此感性
当药物不能救治还有音乐治疗疾病
It's best vocal best MC
情不自禁拿上几克换我 rap CD
别坏了规矩先明白对错
怎么玩都陪你
I'll show you hardcore
要学神仙 驾鹤飞天
点石成金 妙不可言
要学神仙 驾鹤飞天
点石成金 妙不可言
要到崂山去学仙
Here we go
Here we go
定要到崂山去学仙
Here we go
Here we go
要到崂山去学仙
Here we go
Here we go
定要到崂山去学仙
Here we go
Here we go
想立即学习穿墙术先领悟到大智慧
不用功成功是品尝不到的滋味
准备好交学费我来做你领袖
在传播范围内没人能比我说的溜
看我玩技巧耍弯刀打击伪劣假冒
刚学点皮毛你就炫耀
动作实在搞笑
当听到
Dj scratch
崂山道士驾到
识货的摇动你的身体
Clap your hands come on
切磋功夫不需要所谓的评审
发生冲突我发动海啸和地震
居住成都很舒服火锅做陪衬
没事就翻翻神仙传这生活很滋润
要学神仙 驾鹤飞天
点石成金 妙不可言
要学神仙 驾鹤飞天
点石成金 妙不可言
要到崂山去学仙
Here we go
Here we go
定要到崂山去学仙
Here we go
Here we go
要到崂山去学仙
Here we go
Here we go
定要到崂山去学仙
Here we go
Here we go
崂山道士 译文
1个回答2024-02-14 09:34
一天傍晚回来,(王生)看见两个人和师父一起喝酒。天色已经昏暗,还没点灯烛,师父就剪了像镜子一般的纸贴在墙壁上。不一会儿,如同明亮的月亮照耀屋内,光亮能照出极细微的东西。各个徒弟环绕着道士听他差使,为他办事。一个客人说:“这样美好的夜晚,这么大的乐趣,不可以不和大家一同享受。”于是拿在桌上的一壶酒,分别赏赐给各个徒弟,并且嘱咐徒弟们尽情痛饮,一醉方休。王生心想:七八个人,一壶酒怎么能都供给到呢?(各个徒弟)就各自找来盛酒的器具,争着喝酒,只怕酒器中的酒喝完。但是酒倒了很多遍,(酒)竟然不减少。(王生)对此感到奇怪。一会儿,另一位客人说:“承蒙主人赏赐明亮的月亮的照耀,(我们)却这样寂寞的喝酒(也未免太无趣了),为什么不把嫦娥请来(助兴)呢?”(师父)就把筷子向月亮中抛去。看见一位美人从月光中走出,最开始不满一尺,到了地上,就与常人一般高了。她腰肢纤细,面容秀美,轻盈地跳起霓裳羽衣舞。不久又歌唱道:“仙哪,仙哪!还会回去吗?还会把我禁闭在广寒宫吗?”她的声音清脆高扬,响亮得如同洞箫中吹出的声响。歌唱完了,(嫦娥)轻盈旋转而上,一跃登上了桌子,大家正对嫦娥感到惊奇时,(嫦娥)已经又变成了一支筷子。三个人大笑起来。又一位客人说:“今天晚上真快乐,可是我不能再喝酒了,希望你们到月宫为我送行好吗?”于是三个人离开酒席,渐渐进入月中。众徒弟看三人坐在月光中喝酒,胡子眉毛全都看得很清楚,像在镜子里的人影一样。过了好一会儿,月亮渐渐变暗。一个徒弟来点蜡烛,却只见道士一个人坐在桌旁而客人不见踪影,桌上菜肴果品还在,墙壁上的月亮,只是一张像镜子一样圆的纸罢了。道士问众徒弟:“喝够了吗?”(众徒弟)回答:“足够了。”(道士说:)“(既然)喝够了,就早早睡觉,不要耽误(明天)砍柴割草。”众徒弟答应并且退了出去。王生私下里欣喜羡慕(师父的道术),回家的念头就打消了。
崂山道士说明我们什么道理
1个回答2024-03-06 14:44
王七要想成为像老道那样有本事的神仙,必须像其他学徒那样先从最基本的工作——砍柴开始。可是,砍柴很辛苦,要付出体力、要流汗、要过粗茶淡饭的生活。王七不愿吃苦、怕流汗,那怎么能得道成仙呢?所以他只能半途而废、一事无成。当他终于跟老道学到了一点皮毛功夫时,却因为心怀歹意,落得一个一败涂地的下场。所以,做人要脚踏实地,从一点一滴做起,切不能投机取巧。
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