郝爱民相声影视杂谈

《民间禁忌杂谈》小说由作家苏皖创作，小说主要讲述了：杀猪匠不杀五指之猪，守村人不守有庙之村。风水师不点邪龙宝地。

接生婆的双手必须用公鸡血洗。世间三百六十行，行行有规矩。这些古老而神秘的规矩当真只是形式化？如果我告诉你有些规矩不可破，破了就会死人，你信吗？

《民间禁忌杂谈》小说简评：

《民间禁忌杂谈》男女主角是苏宁和灵溪，文中的爱情故事凄美而纯洁，情节跌宕起伏、扣人心弦，是一本情节与文笔俱佳的小说。很值得一看。

近五年来主持了国家科技攻关科技奥运专项“2008年北京奥运会开闭幕式创意仿真平台及逼真演示环境开发”、国家863计划项目“通用网络游戏引擎及示范应用”、教育振兴计划“数字图书馆中三维资源建设及示范应用”、教育部项目“全国硕士研究生入伏高学统一考试御冲网上报名系统”等20余项镇厅歼。

侯宝林（1917年11月29日——1993年02月04日），满族，中国著名相声大师,表演艺术家.1917年出生于天津。因家境贫寒，四岁时被舅舅张金斌从外地送到北京地安门外侯家。养父在涛贝勒府当厨师，家境清贫。从懂事起，就饱尝了城市贫民生活的艰辛。1929年，他刚刚十一岁，就拜阎泽甫为师，学京戏。整天打杂、烧水、做饭、看孩子。同时，每天到天坛溜嗓子，练“云手”、“起霸”等念高京剧表演程式。
经过几年艰苦奋斗，侯宝林的相声终于成为什样杂耍中攒底的“大轴儿”。从清末起，一直到四十年代，按照老规矩，天津的杂耍园子历来是刘宝全、白云鹏的京韵大鼓唱“大轴儿”。再好的相声也只能排在倒二“压轴儿”，但，侯以卓绝的艺术冲破了老一套的规矩，也为相声增了光，添了彩。
侯宝林被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众。以他为代表的一批相声艺术家使这门艺术真正走进千家万户，达到一个令人瞩目的艺术高峰。他为相声事业倾注了毕生精力，除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还喊岩对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。他还注重培养年轻一代，一些活跃在相声舞台的名家都是他的学生。他生前仔渗尺曾任第三届全国政协委员，第四、五、六、七届全国人大代表，担任中国广播艺术团艺术指导、北京大 学兼职教授。因病于1993年2月4日逝世。
临终前口述“最后的话”：“我侯宝林说了一辈子相声，研究了一辈子相声。我的最大的愿望是把最好的艺术献给观众。观众是我的恩人、衣食父母，是我的老师。我总觉着再说几十年相声也报答不了养我爱我帮我的观众。现在我难以了却这个心愿了。我衷心希望我所酷爱、视为生命的相声发扬光大，希望有更多的侯宝林献给人民更多的欢乐。我一生都是把欢笑带给观众，如果有一天我不得不永别观众，我也会带微笑而去。祝愿大家万事如意，生财有道。”
侯宝林的功绩将永载曲坛。

安道全在建康府行医，“祖传内科外科，尽皆医得，以此远方驰名”施耐庵有诗赞他：“肘后良方有百篇，金针玉刃得师传。重生扁鹊应难比，万里传名安道全”。 安道全的名气大了，在北京征战患了背疮的强盗头子宋江大老远地派张顺来请，若不是张顺杀了安道全相好的婊子李巧奴及其一家，并醮血在粉墙上写下“杀人者安道全也”的字样，断了他的后路，他还不太想去梁山呢，就算到了梁山为宋江治病，也不一定情愿留在梁山，他是迫不得已才在山上当一名强盗头领的。跟随宋江招安之后征讨方腊，皇上得了一点小病，也派人从东京老远跑到秀州，将安道全从生死存亡难卜的战场上召到皇上身边，在太医院做了个金紫医官。医生这职业，可能是最没阶级性的了。成了名医，百姓也做得，强盗也做得，大官也做得，真令人羡煞！
宋江征讨方腊时，因皇帝诏安道全进宫治病而未能出征。后来静养于牛头山，当康王南逃至牛头山时，安道全给康王治过病。《说岳全传》第37回写到，当康王一路奔波逃到牛头山，在官灵庙与岳飞相见，岳飞接请康王进玉虚宫安住,并请在牛头山药王殿内安顿静养的当年梁山泊神医安道全，给身体违和的圣上调治圣体，保圣躬无恙，得到了康王的封职。