琴书罗成降唐

要李世民做马的是尉迟恭，不是罗成，历史上没有罗成

先投降了，唐朝又反叛了，唐朝到最后又投降了唐朝，嗯南昭国，反反复复，看到大唐强盛的时候，就又投降了唐朝等唐朝稍微虚虚弱了，他又返出了大堂，这就是滇西王的品质。

　　降龙罗汉十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。
　　阿罗汉的 简称，梵名（Arhat）。有杀贼、应供、无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅盘（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

　　在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉。
　　五代时高僧贯休大师，所绘的十六罗汉像姿态不拘，形骨奇特，胡貌梵相，曲尽其志，为罗汉画像中之名作。罗汉像因无经典仪轨依据，会随各代的艺术家来创作表现。通常是剃发出家的比丘形像，身着僧衣，简朴清净，姿态不拘，随意自在，反映现实中清修梵行，睿智安详的高僧德性。

有五个版本。

唐皇被困木杨城，罗通挂帅扫北救驾。兵至白银关受阻，赖祖父罗艺与罗成阴魂相助，始得杀敌过关。继而攻打金灵川，兵败被追，幸得其弟罗仁赶到，杀了番将。罗仁与野马川女将铁雷八宝交战，被八宝用飞剑杀死。罗通为弟报仇败阵，八宝爱其才貌，迫罗阵前联婚，后罗通兵抵木杨城，单骑见驾。遇苏定方巡城，多方阴梗。罗通杀遍四门，力竭被困，幸得八宝救之。罗通进城见驾，奏诉公父之冤，唐皇处死苏定方。程咬金奏知罗通阵前联婚之事，唐皇命程往番营说亲。

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不明白你们是什么意思

《绝世唐门》《光之子》《狂神》《冰火魔厨》《斗罗大陆》不知道是哪个，都是玄幻的，《生肖守护神》是都市的不过个人觉得三少的文章模棱两可，本人看过《善良的死神》，虽然是玄幻的，但动作处理过于简单，很乏味，倒是主人公性格让人眼前一亮，总体不是很好第三套如此，不知第一本《光之子》如何...不过本人也不能以偏概全，只是在下的一点看法