风雅颂扬有声读物

缩写句子的话基本上要对句子的结构有个了解，比如，主谓宾结构，主位结构等等，其他的定语，副词之类的都属于修饰词。缩写句子说通俗点儿就是去掉修饰词留下主体结构。您这道题来看，首先主语是“古今中外”，谓语呢是“流传着”，至于剩下的就是宾语了。
下面去掉修饰结构。主语显然没有修饰结构，不用去掉；谓语也是。宾语的话要找到主体，“无数颂扬着人间真情的故事”，显然去掉定语修饰之后，宾语主体为“故事”。所以缩写之后的句子便是“古今中外流传着故事”
希望对你有所帮助^_^

风雅颂分别是写以下这些内容的：

风是不同地区的地方音乐，《风》诗是从郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇，大部分是民歌。

雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。

《诗经》简介

《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

风，讲的是各个国家的国风，风俗习惯。雅，分大雅与小雅，讲的是诗歌等宫廷里的事。而颂指的是祭祀封禅

抓住几个体现师德的典型材料就行了!

孙权

承父兄之烈，开百年之基。联刘抗曹平吴越，广引贤才定江东。



王安石

富国强兵，独行变法；诗词兼备，儒之大家。



陆游

诗词精绝，气吞残虏；诗中爱国千行泪，亘古男儿一放翁!



文天祥

铁石肝胆文天祥，成仁取义零丁洋；正气歌声传千古，至今尤闻梅雪香



闻一多

我以我血荐轩辕！



竺可桢

上窥天道，下查人文。



邓稼先

书香传百脉，星弹定乾坤

风雅颂是《诗经》。风雅颂是《诗经》。《诗经》

红岩精神：是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括；红岩精神：是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践；红岩精神：是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照；红岩精神：是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存！

红是革命的颜色，岩石又是非常坚硬的物质；而革命者在狱中也坚持斗争，坚韧不拔。所以理解成红色的岩石也无不可。

铁血之旅， 壮志男儿， 正气和胆识铸就巍巍长城， 庇护祖国母亲以安宁。
无论在战火纷飞的日子， 还是和平笼罩的岁月， 是你们， 让所有的兄弟姐妹平静地生活着， 有了你们，我们的生活没有畏惧。

《石灰吟》
于谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。

怀瑾握瑜

宽宏大量

坚韧不拔

鞠躬尽瘁，死而后已

肝胆相照

公而忘私

舍己救人

正气凛然

冰清玉洁

孝子贤孙
xiào zǐ xián sūn
〖解释〗孝敬父母的有德行的子孙。
〖出处〗元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

孝子慈孙
xiào zǐ cí sūn
〖解释〗对祖先孝顺的子孙。
〖出处〗《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。”

孝子爱日
xiào zǐ ài rì
〖解释〗指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。

孝思不匮
xiào sī bù kuì
〖解释〗匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
〖出处〗《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”
〖示例〗还是你的～，原该如此。但此刻正是沿途大水，车断走不得。 ★清·文康《儿女英雄传》第三回