雩语评书解放军演义

舞雩由来，“（曾皙曰）暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也。”（《论语·先进》）“樊迟从游于舞雩之下，曰……子曰……。”（《论语·颜渊》）“雩舞”，因诗律而“舞雩”之倒装，“舞雩”故址在今曲阜县南，临水高地有坛，俪道元《水经注》卷二十五曰：“沂水北对稷门，一名高门，一名雩门，南隔水有雩坛，坛高三丈，即曾皙所欲风处也。”东汉王充《论衡·明雩》对此颇有见解，曰：
“《春秋》，鲁大雩，旱求雨之祭也。旱久不雨，祷祭求福，若人之疾病，祭神解祸矣。……
何以言必当雩也？曰：《春秋》大雩，传家左丘明、公羊、谷梁无讥之文，当雩明矣。曾晰对孔子言其志曰：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子曰：吾与点也！鲁设雩祭于沂水之上。暮者，晚也，春谓四月也。春服既成，谓四月之服成也。冠者、童子，雩祭乐人也。浴乎沂，涉沂水也，象龙之从水中出也。风乎舞雩，风，歌也。咏而馈，咏歌馈祭也，歌咏而祭也。说论之家，以为浴者，浴沂水中也，风干身也。周之四月，正岁二月也，尚寒，安得浴而风干身？由此言之，涉水不浴，雩祭审矣。

吴雩名字的出处？

吴雩名字出处是舞雩,古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。在吴雩的故乡,至今仍保留着古代求雨搭建的舞雩台。

yí shuǐ wǔ yú

成语释义 谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”

成语出处 语出《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”

感情色彩 中性

成语结构 偏正式成语

成语用法 作宾语、定语；用于书面语

产生年代 古代成语

近义词 沂水春风,沂水弦歌

成语例句

亮今甚贫，疑此景之可致，故以为可只作富贵者之事业。而来谕便谓‘做沂水舞雩意思不得，亦不是抱膝长啸底气象’。如此则咳嗽亦不可矣。★宋·陈亮《又一巳春书之二》

【出典】 《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!”如或知尔，则何以哉?’……‘点!尔何如?’鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’子曰：‘何伤乎?亦各言其志也。’曰：‘莫(通暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’夫子喟然叹曰：‘吾与点也!’”

【释义】 孔子要几个学生谈谈各自的志愿，曾点(即曾晳)说，他喜欢在暮春时节，穿上春装，约几个同伴到沂水边去洗澡，到舞雩台上吹风，一路唱歌而回。他的心志，超然恬淡，不同于其他同学愿意治国或作司仪的志愿。受到孔子的赞赏。宋词中常用此事表现恬淡情怀。

【例句】 ①春已老，春服几时成?曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软苎罗轻，酣咏乐升平。(苏轼《望江南·暮春》295)这里化用本典切合暮春，抒写恬淡安适的情怀。②春服就，舞雩归，四方争颂育莪诗。(晁端礼《鹧鸪天》[壁水溶溶漾碧漪]437)这里用活用本典表现教学之乐。③舞雩初试春衣，听咏歌、童子五六。(王庭珪《柳梢青·和张元晖清明》820)这里用本典叙写清明郊游。④童子舞雩浑怅望，吾人提笔谁飘逸。(洪迈《满江红·立夏前一日借坡公韵》1488)这里用本典感叹自己在暮春时节没有追求到曾晳所说的那种高雅闲适的生活情趣。⑤谁识稼轩心事，似风乎舞雩之下。(辛弃疾《水龙吟·用瓢泉韵戏陈仁和兼简诸葛元亮，且督和词》1931)这里以曾点自况，自谓同友人不一样，没有理国大志，只愿享受超然世外之乐。有戏谑意味。⑥盘谷渔樵，舞雩风咏，渴心常望云霓。(陈德武《望海潮》[祖觞东馆]3435)这里用本典表现闲适情趣。

真雩是萧鼎小说《诛仙前传》中的人物在《诛仙》中也曾被提到过，水月和苏茹的师父，文敏和陆雪琪的师祖婆婆。是青云门小竹峰的第六代弟子、小竹峰首座。

林炡真的喜欢吴雩，他对吴雩的好感更多是崇拜之情。

看过这本书的人对吴雩都是抓心挠肺的心疼吧，随着吴雩的经历一点点揭示出来，我们也感到越来越揪心。林炡是见证绘制行动的人，如果说张博明死前他仅仅知道卧底们的艰辛和不易但不存在悲悯，张博明死后他知到了阿归和解行的真相，估计也有一颗心被揉碎捏烂了的感觉吧。

他无仿芦比心疼吴雩，也确实是被吴雩的人格所打动，再加上吴雩本身是个美人，可能就如吴雩所说的吧：“甚至不惜把自己掰弯”，放弃很多他原本以为重要的戚肢东西尽全力维护吴雩。

原文：主卧门大开着，从这个角度可以望见双人大床的一角，林炡眼底闪过一丝难以言喻的神情。

不管是不高大世是色令智昏，这胆都真够大的。这一段就是他内心的写照，而且他尽量弥补了张博明在阿归和解行的档案替换上的漏洞！

里海古代中亚人称宽田吉思海,现代地理学因为其属海迹湖,面积约3864****平方公里，相当全世界湖泊总面积（270万平方公里）的14％，比著名的北美五大湖面积总和（24.5万平方公里）还大出51％。其位置位于亚洲与欧洲之间，所以称为里海