皖北扬琴书

主要根据淮河和长江而分的。淮河以北就是皖北，长江以南就是皖南。这两个地方发展有着非常多的差异。比如最平常的语言，和饮食，都有着很大的不同。

皖南皖北我认为应以长江为界,如果划分淮南与淮北应以淮河为界.一般讲,淮河以北为皖北,长江以南为皖南,中间为江淮之间.不算南也不算北.

皖北的曲艺叫道情。

道情，亦称“竹琴”“渔鼓”，是中国传统曲艺品种的一个类别。在江苏、湖南、湖北、四川等地都曾广泛流传，是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”，内容大多宣传一些贴近民众生活的因果报应、离尘绝俗、劝世行善等，由游方道士或道情艺人在各地演唱。

渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏，故又称道情渔鼓。至清代，道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式，如太康道情、陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主，以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。

扩展资料：

道情的早期剧目内容多反映道家生活和宣扬道教教义，《经堂会》、《二度林英》、《高楼庄》等。中期剧目内容多为道家修贤劝善故事，代表性剧目有《王祥卧冰》、《郭巨埋儿》、《小桃研磨》等。

中后期剧目内容反映民间生活的故事，代表性剧目有《老少换妻》、《打灶君》、《顶灯》、《打刀》等。各地道情戏都有唱腔曲牌，晋北道情有《耍孩儿》、《西江月》、《浪淘沙》等，临县道情有《七字调》、《十字调》、《终南调》、《罗头纱》、《一枝梅》、《太平年》、《燕子飞》等。

道情戏的伴奏乐器文场有笛子、四胡、大板胡、小板胡，武场除渔鼓、简板外，其他乐器与梆子相同。脚色则分红（须生）、黑（净脚）、生、旦、丑五行，表演重文轻武，以唱工取胜。

中华人民共和国成立后，山西应县、临县建立了专业的道情剧团，使道情的演唱艺术得到了进一步的完善和提升。20世纪80年代以后，各种艺术形式和娱乐形式竞争加剧，道情戏受到很大冲击，民间业余演出越来越少，专业剧团生存艰难，亟待抢救、保护。

截至2019年8月，皖南包括铜陵、芜湖、马鞍山等市的部分地区和池州、黄山、宣城三市，共计15个区，15个县，2个县级市。

安徽皖北城市，包括蚌埠，阜阳，宿州等皖中城市，包括蚌埠，芜湖等等城市皖南，包括黄山等城市

宿州西南方向，靠近皖北煤电大楼，坐9路、12路车都能到

因为一个在南一个在北呀，而且文化都不同啊

因为，弹扬琴需要张扬 放开的去弹所以叫扬琴

是阜阳大学.

网购扬琴不靠谱，根本不能亲自试音