相声酒肉朋友

酒肉朋友
[jiǔ ròu péng yǒu]
解释： 在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。 出　处 元·关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。” 示　例 明·顾起元《客座赘语·谚语》：“柴米夫妻，～，盒儿亲戚。” 近义词 狐朋狗友 反义词 患难之交、生死之交 解释：在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。 语法：偏正式；作宾语；含贬义

出　处 元·关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。”
示　例 明·顾起元《客座赘语·谚语》：“柴米夫妻，～，盒儿亲戚。”

这首歌名叫兄弟跟我走

肉山酒海 →海北天南 →南船北车 →车尘马足 →足兵足食 →食案方丈 →丈二和尚 →尚虚中馈 →馈贫之粮 →粮多草广 →广寒仙子 →子为父隐 →隐恶扬善 →善罢干休 →休兵罢战 →战不旋踵 →踵迹相接 →接二连三 →三百瓮齑 →齑身粉骨 →骨鲠在喉 →喉长气短 →短兵接战 →战火纷飞 →飞苍走黄 →黄尘清水 →水碧山青 →青出于蓝 →蓝田生玉 →玉惨花愁 →愁长殢酒 →酒病花愁 →愁肠百结 →结不解缘 →缘木求鱼 →鱼帛狐篝 →篝火狐鸣 →鸣凤朝阳 →阳春白雪 →雪案萤窗 →窗间过马 →马不解鞍 →鞍马劳顿 →顿挫抑扬 →扬长避短 →短兵相接 →接风洗尘 →尘羹涂饭 →饭坑酒囊 →囊空如洗 →洗兵牧马 →马不停蹄 →蹄间三寻 →寻弊索瑕 →瑕不掩瑜 →瑜百瑕一 →一把死拿 →拿班作势 →势不可当 →当场出彩 →彩笔生花 →花残月缺 →
缺吃短穿 →穿壁引光 →光采夺目 →目别汇分 →分崩离析 →析辨诡词 →词不达意 →意出望外 →外方内圆 →圆顶方趾 →趾高气扬 →扬长而去 →去暗投明 →明白了当 →当场出丑 →丑类恶物 →物腐虫生 →生不逢时 →时不可失 →失道寡助 →助边输财 →财不露白 →白白朱朱 →朱陈之好 →好吃懒做 →做刚做柔 →柔肠百结 →结草衔环 →环堵萧然 →然荻读书 →书不尽言 →言必有据 →据鞍读书 →书不尽意 →意得志满 →满不在意 →意广才疏 →疏不间亲

ròu shān jiǔ hǎi极言酒肉饮食之丰。三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”典故出处

三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”

近义词

酒池肉林

英文翻译

unbridled debauchery and licentiousness

成语资料

成语解释：极言酒肉饮食之丰。
成语举例：厅前大吹大擂，虽无炮龙烹凤，端的是肉山酒海。★明·施耐庵《水浒传》第八十二回
常用程度：一般
感情色彩：褒义词
语法用法：作宾语、定语；用于比喻句
成语结构：联合式
产生年代：古代

吃肉不吃蒜营养减一半，营养专家说

吃肉不喝酒不如喂了狗，酒鬼这么说





在肉食品中，尤其是瘦肉中含有大量维生素B1的成分。一般来说，维生素B1在体内停留的时间很短，会随小便大量排出。如果肉中的维生素B1能和大蒜中的蒜素结合，就会产生协同作用，不仅可使维生素B1的含量提高数倍，还能使它原来溶于水的性质变为溶于脂的性质，从而延长维生素B1在人体内的停留时间。这样对促进血液循环、提高维生素B1在胃肠道的吸收率并增强在体内的利用率，以及消除身体疲劳、增强体质都有重要的营养意义。所以，当您吃肉的时候，千万别忘了吃几瓣大蒜。



大葱中也含较多的大蒜素，我国北方人喜欢吃的肉加葱馅的饺子和酱肉丝拌葱，这种搭配吃的方法是非常科学的。如果对大蒜气味受不了，可以用大葱、薤、圆葱、韭菜代替。所以，猪肝炒韭菜、猪肉韭菜馅饺子等都是很科学的搭配食品

侯服玉食】侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。

锦衣玉食】精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

锦衣肉食】形容豪华奢侈的生活。同“锦衣玉食”。

玉食锦衣】锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

《济公》电视剧的播出，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的这两句话，成了很多人反对吃素的口头禅。世人只知道前面两句，不知道后面还有两句，“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同入魔道”，从而以讹传讹，误导了无量迷茫众生。所以我们要正确认识济公，避免妄学和妄诲两种偏差。
　道济禅师（即济公和尚），是具有大神通的得道圣者，他想要让世间所有的人，对于佛法生起真正的信仰，所以常常显示不可思议的神通之事。他喝酒吃肉的事，不过是遮盖他神通圣人的德行，希望大众见到他疯疯癫癫、不守戒法的样子，因而不大相信。不然的话，他就不能住世了。
　　凡是佛、菩萨来此世间现身度化众生，示现的样子一定是和凡夫没有两样的，他们只是以佛法、道德来教化大众，绝不会显示神通，如果显示了神通，就不能在世间在住下去了。只有现作疯疯癫癫的样子显示神通，就没有妨碍，并非说修行人都可以喝酒吃肉的。世间善人，尚且不喝酒吃肉，况且作为佛弟子要教化引导众生。如果自己还不能依教奉行，那么，不但不能让人对佛法产生信心，反而会让人退失信心。
　　所以道济喝酒吃肉的事，大家千万不能学。他吃了死的，会吐出活的来；你吃了死的，尚且不能吐出原样的肉，怎么能学他吃肉呢？他喝了酒，能给佛像塑金，能把无数的大木料从井里变化出来；你喝了酒，连井水也运不出来。世间人不知道道济和尚的所以然，不是狂妄的学习，就是无知的毁谤。狂妄学习，就必定会堕落地狱；无知毁谤，就是用自己凡夫的知识见解，来推测、思量神通圣人的不可思议境界，也是算是罪过。不过比学习喝酒吃肉的人，罪过就轻多了。我们对于他不可思议的神通德能，应当产生尊敬和信仰；对于他喝酒吃肉的这件事，绝对不要学习，这样就能得到佛法的利益，而不受损害了！