厦大的评书教授

厦门大学的教授名单如下：

中国科学院院士：田昭武、唐崇惕、黄本立、万惠霖、赵玉芬、郑兰荪、田中群、焦念志、韩家淮、孙世刚、戴民汉、林圣彩、谢素原。

中国科学院外籍院士：萨支唐。

发展中国家科学院院士：田昭武、田中群、焦念志、吕永龙。

“973”计划首席科学家：郑兰荪、韩家淮、袁立、林圣彩、戴民汉、焦念志、谢素原、田中群。

厦门大学现有专任教师近3000人，其中，教授、副教授占比75.1%。

共有两院院士33人（含双聘19人），发展中国家科学院院士4人，中国医学科学院学部委员2人，国家重点研发计划项目负责人41人，“长江学者奖励计划”特聘教授28人、特岗学者2人、青年学者23人；

国家杰出青年科学基金获得者62人，国家高层次人才特殊支持计划领军人才39人、青年拔尖人才24人，国家优秀青年科学基金获得者68人；国家创新研究群体12个、国家自然科学基金基础科学中心项目2项、教育部创新团队9个，国家级教学名师6人。

以上为厦门大学部分教授名单，整理自厦门大学官网，完整名单可以登录官网查看。

厦门大学：

厦门大学（Xiamen University），简称厦大（XMU），由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创办，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学。

学校建有思明校区、漳州校区、翔安校区和马来西亚分校，设有研究生院、6个学部以及34个学院（直属系、直属中心）和17个研究院，形成了覆盖哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、医学、管理学、艺术学、交叉学科12个学科门类的学科体系。

学校设有32个博士后流动站。2022年，学校入选国家公布的第二轮“双一流”建设高校名单，化学、生物学、海洋科学、生态学、统计学、教育学共6个学科入选第二轮“双一流”建设学科名单。

厦门大学的教授名单如下：

中国科学院院士：田昭武、唐崇惕、黄本立、万惠霖、赵玉芬、郑兰荪、田中群、焦念志、韩家淮、孙世刚、戴民或山汉、林圣彩、谢素原。

中国科学院外籍院士：萨支唐。

发展中国家科学院院士：田昭武、田中群、焦念志、吕永龙。

“973”计划首席科学家：郑兰荪、韩家淮、袁立、林圣彩、戴民汉、焦念志、谢素原、田中群。

厦门大学现有专任教师近3000人，其中，教授、副教授占比75.1%。

共有两院院士33人（含双聘19人），发展中国家科学院院士4人，中国医学科学院学部委员2人，国家重点研发计划项目负责人41人，“长江学者奖励计划”特聘教授28人、特岗学者2人、青年学者23人；

国家杰出青年科学基金获得者62人，国家高层次人才特殊支持计划领军人才39人、青年拔尖人才24人，国家优秀青年科学基金获得者68人；国家创新研究群体12个、衫迅中国家自然科学基金基础科学中心项目2项、教育昌携部创新团队9个，国家级教学名师6人。

以上为厦门大学部分教授名单，整理自厦门大学官网，完整名单可以登录官网查看。

厦门大学：

厦门大学（Xiamen University），简称厦大（XMU），由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创办，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学。

学校建有思明校区、漳州校区、翔安校区和马来西亚分校，设有研究生院、6个学部以及34个学院（直属系、直属中心）和17个研究院，形成了覆盖哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、医学、管理学、艺术学、交叉学科12个学科门类的学科体系。

学校设有32个博士后流动站。2022年，学校入选国家公布的第二轮“双一流”建设高校名单，化学、生物学、海洋科学、生态学、统计学、教育学共6个学科入选第二轮“双一流”建设学科名单。

厦门大学法学院最没竖厉害的教授：宋方青。

福建省哲学社会科学领军人才，福建省法学英才。现任厦门大学法学院院长、教授、博士生导师，厦门大学立法研枯慎大究中心主任，厦门大学社会治理与软法研究中心执行主任，厦门大学现代公共法律服务理论研究与人才培训基地执行主任。

厦门大学（Xiamen University），简称厦大（XMU），位于福建省厦门市，是由中华人民共和国教育部直属副部级综合性研究型全国重点大学，教育部、国家国防科技工业局、福建省和厦门市重点共建高校，位列国家“双一流”、“211工程“、“985工程”。

是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学、国内最早招收研究生的大学之一、设立厦门大学马来西亚分校，成为中国首个在海外建设独立校园的大学、早期建筑入选全国重点文物保护孝耐单位和“首批中国20世纪建筑遗产”名录，被誉为“南方之强““中国最美大学”。

截至2022年4月，学校建有思明校区、漳州校区、翔安校区和马来西亚分校，4个校园占地9700多亩，其中马来西亚分校约900亩；设有研究生院、6个学部以及33个学院（直属系）和16个研究院；有专任教师近3000人，两院院士32人；在校学生44000余人，本科生20000余人。

硬件设施：

截至2020年12月，学校占地9700多亩，其中思明校区位于厦门岛南端，占地近2600亩，漳州校区占地2500多亩，翔安校区占地3600多亩，厦门大学马来西亚分校约900亩。

校舍建筑总面积220多万平方米，图书馆馆藏纸质图书总量451万册、电子图书885万册，固定资产总值126亿元，仪器设备总值46亿元；拥有10家附属医院。校园高速信息网络是CERNET2的核心节点之一。

大体上，可以这么判断，教授讲的应该是：好好学习，以后多赚钱。从一些自媒体那里看到，教授说的是：年轻人读书，说实在的就是为了赚钱，金钱主宰着未来的一切。

而评论区里，力挺学生，对教授也是口诛笔伐，但是我想问的是，教授说的有错么？

不为了钱，我们为了什么？

社会，本身就是个功利化的社会，处处都是充斥着利益关系的，有钱和没钱，完全就是两个世界。如果说这教授的说法属于不良价值观，那到底什么样的价值观才对呢？

咱就这么说，辛辛苦苦的工作到底是为了啥？不就是为了赚钱么。找工作，还得看看待遇如何呢，没人说找个月薪1500的工作，然后躲在小黑屋里吃泡面，对着手机：为了信仰，不能被金钱腐蚀。

现在的年轻人，多数都在为了生计奔波，买房买车，还房贷车贷。

买个房子，还要考虑学区，考虑这些教育资源，学区越好，房价越高。家中老人赡养，生病治疗，想获得更好的医疗资源，还是需要钱，越好的医疗资源就越贵。

上一阵子防疫刚放开那会儿，不少老年人生病之后就进了ICU。认识几个朋友，家里老人在里面一天的费用就上万了，家里没钱的那些，只能听天由命了。这会儿，你没钱就没命，就这么简单。这事好像没过去多久，大伙这么快就都忘了？

在这个社会上生活，一切都是要钱的，也就呼吸不要钱，但等你生病了，呼吸也是要钱的。

而人们要考虑的，就是如何去获取钱。最简单直接的办法，就是多读书，好好学习，考个好大学，提升学历，然后要么自己创业，要么找份好工作，这样你才能赚来钱。

别说什么学习不重要，公司招聘还看学历呢。没学历，能赚钱的还是少数，那些高学历的人多了去了，没几个混得差的。过年的时候，和一个同学聊天，跟我讲，他们公司随便拎出来一个都是985/211的硕士。单位待遇好的不要再好，那么你去那公司是干嘛的？还是赚钱啊。

学习是为了赚钱，这都是写在课本上的。学校里都会给你灌输一句话：知识改变命运，学习成就未来。

这话都是很明显的了，好好学习才能改变命运，才能有未来。

命运怎么改变啊？赚钱，实现阶级跨越。人是分三六九等的，有钱人和没钱人就是不同的人。有钱人住着别墅开着豪车，子女上着的是贵族学校。没钱人呢？为了买房奔波劳碌，为了生计发愁，为了孩子学区问题绞尽脑汁，想尽一切办法。

绝大多数的年轻人，家里都没什么背景，也都是普通家庭出身，你想实现阶级跨越，不就得努力赚钱么？努力学习，提升自己。没学历的怎么办？也是要学更多的东西，在能力上提升自己，然后才能赚来钱。

简单说，努力学习，就是为了自己将来过得好，这是没错的。这不是什么错误价值观，只要你这个钱，来路合法，不违法犯罪，不昧着良心，钱是干净的，这就是正确价值观。从这个角度来讲，没有任何错误。

努力赚钱和中华之崛起并不冲突

学生讲，我们读书不是为了钱，是为了中华之崛起。这两者之间有冲突么？没有。不仅没有，而且非常契合。

一个国家怎么崛起啊？崛起的代表就是富强。怎么富强？还是要有钱，没钱就没有崛起，没钱就没有富强。类似阿富汗这类地方，穷的叮当响，他说自己崛起了富强了，你信么？我是不信。

国家富强，国家崛起，是要有经济作为支撑的，基础设施的建设，民生的建设，都是要钱的。没钱，你什么都做不了。

国家富强体现在老百姓那里，就是老百姓也有钱了，生活富足了。老百姓手里都没钱，你说国家富强了，这是假话。老百姓有钱了，才能够去消费，消费了才能刺激经济，国家才有税收的钱，有了足够的税收，国家才能办事。

当年911事件，打得也是一笔经济账。世贸双塔被炸，资本主义世界中心被袭击，大量资本流失，股市瞬间蒸发一大笔钱，间接导致后来的经济大危机。小布什当时做了什么？呼吁老百姓买房买车。这做法就是在想办法刺激经济，让国家经济复苏，对抗本拉登袭击带来的经济打击。

作为老百姓，最好的爱国的方式，就是多赚钱多消费，没有其他路子。你没钱，工资都不够纳税的，然后嚷嚷自己爱国，要让国家崛起复兴，这不是扯淡么。

没钱你去谈其他的，都是空谈，都是虚假的。买车要钱，开车要钱，买房子装修都要钱，孩子上学要钱，吃喝拉撒也要钱。赚钱，才是生活最根本的方式，所有人做的一切，都是在为了赚钱。多赚钱，多纳税，这才是爱国的方式，这是小老百姓最简单的让国家崛起的方式。

有钱，从个体角度来讲，让自己过得更好，对家人负责，从大众角度来讲，有钱才能促进国家经济发展。而作为自己，要做的就是努力赚钱，而且这钱来路还得是正当的。

教授说了什么，学生说了什么，你很难去说谁对谁错，我只想说的是，学生很天真，网民也很天真。一个个都站在道德制高点上去抨击，开口就是大义。我想问一句：各位家里都身价几个亿？

那句话怎么讲的？空谈误国，实干兴邦。

最后补充一句，很多人天天嚷嚷生活压力，然后又对赚钱嗤之以鼻，这不是典型懒汉不思进取么？

日前，厦大教授王诺宣布退出学界，并表示退出学界是经过深思熟虑之后的决定。厦大教授王诺表示做出这一决定的主要原因有三：

一、这是对我自己的学术能力和学术发展之理性评估后的决定。从1982年正式进入学界以来，我从事学术研究已有三十年，一直致力于西学研究，主要从事了十余年的心理小说研究、几年的神话学研究和十余年的生态思想和生态文学研究。

在满三十年的时候，我对自己的学术研究能力和发展前景进行了一次历时两个月的、理性冷静的、实事求是的自我评估，评估的结果是：我已经抵达我的学术储备和学术能力所能达到的最顶点（不是外在评价而是自我评价的最顶点），未来如果要有真正意义上的突破，只有三条路可走。

要么走向一个思想体系，其前提是首先完成系统的哲学研究和相关思想的基础性研究，然后在此基础上创造出自己独特的学术思想体系。

要么与中国传统思想文化相结合，揭示西学思想与中国传统思想的关联性，发掘中国传统思想对当代世界的普适价值，其前提则是要首先完成系统的国学研究；要么在真正意义上走向世界，与世界同行对话并对世界学术发生作用，其前提则是首先要经过英美名校人文和社会科学博士生所接受的那种繁重而严格的学术训练。

我清醒地认识到：如果不能在以上任一方向努力下去，我未来的学术研究不可能有真正的突破，而只能在同等水准上重复以往，最多不过是对更多的具体问题做与以往同等水平的研究；也不可能真正融入国际学术界，被国际学界真正认可和接受。

明确这些之后，我的选择也就清楚了：我既没有足够的时间精力、也不想把此生剩下的精力时间投入到上述三方面极其艰巨、费时长久的系统训练之中，又不愿意也不能忍受自己的学术研究在原地踏步——虽然已经到了所谓的丰收期，可以收获各种利益；那么我只能选择退出学界了。以上所述这第一个原因是我退出学界的主要原因。

二、我对本世纪以来的中国学术体制和学术界已经完全绝望。我极其反感中国这种学术体制、这种学术评价体系和激励机制，也极其反感那些学术明星和正在“成功”路上奋进和攫取的学术投机者。我不愿意再与他们为伍。我改变不了学界，也改变不了他人，但我可以改变自己——退出。

三、我想换一种生存方式。五十岁以后的我，在思想和追求方面逐渐地发生了重大变化，对功名利益、责任使命等越来越淡漠了。我决定放下这些，虽然我知道放下不易，但我一定要果断地、决绝地、真正地放下！我要把有限的生命投入从年轻时就有却一直因为追求功名事业而没有实现的梦想、爱好之中，我要换一个活法，换一种生存方式，趁自己还有力气还能动。

扩展资料

厦大教授王诺的学术著作：

1、《欧美生态批评——生态文学研究概论》（学林出版社2008年出版，22万字）本书是欧美生态批评研究专著，主要探讨生态批评的使命、思想特征、美学、原则、基本术语界定，生态批评的对象、贡献和限度，欧美生态批评研究的发展，生态文学研究的哲学基础，生态文学研究的切入点等内容。本书是王诺主编的“欧美生态文学研究丛书”的第一本。

2、《外国文学：人学蕴涵的发掘与寻思》（科学出版社1999年）。

3、专著《欧美生态文学》（北京大学出版社2003年版、2005年再版）是“我国学界第一部外国生态文学研究专著……历史地考察和评价了两千多年来欧美生态文学和西方生态思想的发展进程和主要成就”（《文艺报》2003年9月30 日）。