小九哲原创

三人行，必有我师 滴水石穿，绳木锯断 塞翁失马，焉知非福 亡羊补牢，犹未晚亦

不去尝试就没有一点机会：
1.创业一定会有更多有趣的灵魂做更不一样的事！
2.不去闯一闯怎么知道没有机会？所以创业！
3.不甘心给人干！所以创业！
4.创业可以实现自己的梦想！
以上4点就是知道创业九死一生还会去创业的原因！

烂班子，要什么哲理了

昨天晚上，樊登读书会秦皇岛分会组织线下活动，我们一家三口有幸到314°私人主题影咖重温美国迪斯尼的经典影片《狮子王》。这部影片曾风靡全球，不仅在于精美的动画设计，瑰丽的热带风情，庞大的动物场景，更在于它给我们带来思想的启迪和对人性的思考。

随着剧情的推演，我思考了《狮子王》带给我们的九个人生哲理，和大家共勉。

一、家族成员关系处理，应刚柔并济

刀疤是狮子国王木法沙的弟弟，阴险狡诈，一直密谋夺取王位，是本部影片的反面人物。而仁慈的国王木法沙却对之恬退隐忍，最终掉进刀疤的圈套，给狮子王国带来灭顶之灾。由此，我们联想到现实社会中，许多家族企业都因为家族成员尖锐矛盾而造成企业进入指团困境，甚至破产倒闭。这给我们带来的启示就是，厘清关系，明确权责，界定底线，不能养虎为患，要将隐患扼杀在摇篮之中。

二、温柔而有边界的父子关系

在影片中，辛巴和父亲木法沙的父子关系成为一条重要的感情线。木法沙深爱着儿子，给予他充分的自由，教育他关于王国的知识，和辛巴有着大量温馨而感人的亲子互动；而同时，父亲木法沙又对小辛巴严格的要求，告诫其不要超越边界，不要耍“危险”的勇敢。总之，和谐良性的父子关系既不是冷漠，也不是纵容，而是温柔而有边界。

三、在对立关系中找寻积极的因素

在影片中，木法沙教育儿子要关照王国的每一个动物，和他们和谐相处。小辛巴说，爸爸，我不是吃斑马吗？父亲说，我们是吃斑马，但我们死去后就成为草的肥料，斑马又是以草为生。因此，生命一是个循环，是一个和谐共生的系统。在现实世界里，即使在生活中存在着对立、隔离和分别等负性关系，我们依然可以从中找到积极的意义。正如一首诗写到：“感谢伤害我的人，因为他磨练了我的心志；感谢欺骗我的人, 因为他增进了我的见识；感谢遗弃我的人, 因为他教导了我应自立。”

四、阴影不是恐唯租惧，只是某些我们看不见或不知道的东西。

在荣耀石的狮子王国里，国王木法沙不断强调小辛巴不能去阴影的地方去，那些是离开荣耀石疆域的地方。但在影片中，小辛巴一次是离开荣耀石，去到了土狼的地方，遇到生命危险；一次是丧失父亲后，惶恐的离开王国，却意外到了美妙的热带雨林。阴影一次是威胁与恐怖，一次是快乐和幸福。在我们的生活中，我们蜗居在舒适区，而不愿离开去探索人生的“阴影”，并把它赋予恐怖和痛苦的意义。其实，阴影只是那些我们看不见和不知道的地方，因此，我们应该唤醒求新求变的好奇心和探索进取的勇气，拓展生活的疆界和幸福的阈值。

五、快乐，或许只是一句咒语和一次跳水。

影片中，小辛巴被叔叔刀疤陷害，以为自己是杀死父亲木法沙的凶手，背负着如此沉重的心理包袱，甚至丧失了生活的信心和活下去的意愿。这时，两只雨林的小动物彭彭和丁满交给小辛巴快乐的咒语“hakuna matata”，带着他去享受雨林的昆虫美食和跳水运动，让辛巴深藏心中的伤害，渐渐的摆脱困境，回到快乐的生活。当然，在实际生活中，我们遇到巨大的突然打击和意外的心灵创伤时，针对问题的疗愈固然重要，但暂时性的遮蔽伤害和痛苦，享受当下的快乐和幸福同样重要和有意义。心理学的NLP技术告诉我们语言和动作对心理疗愈和思维觉醒作用巨大，正如一句歌词所说的“快乐微笑就好，别管它重不重要！”

六、面对强大者，不应对抗和逃避，而是结成同盟

当丁满和彭彭遇到昏迷的小狮子辛巴时，它们知道狮子是他们的威胁，是留下辛巴让它自生自灭，还是救下它成为自己的伙伴？两个智慧的小生物选择了后者指逗兆。因此，联合强大者的力量，成为生物丛林法则的重要选择。当然，和强大者结盟的选择契机更为重要，或者是强大者能力不足时，或者强大者孤立无援，处境困顿时。对强大者的策略永远是雪中送炭比锦上添花要好！

七、用脚投票的“动物民主”

“用脚投票”的民主曾是古罗马城邦的崛起的重要因素。而在《狮子王》中，当刀疤和土狼成为荣耀石王国的统治者时，热带草原上的动物选择逃离荣耀石，让曾经生机勃勃、繁荣富庶的王国变得荒芜和贫瘠，食草动物的离开让食肉动物失去了食物，打破了热带草原和谐的生物链。大道至简，正如“水能载舟，也能覆舟”，人类社会和动物世界皆归于一理。

八、“三环套月”，击溃强大敌人之法。

当辛巴觉醒，要和刀疤和土狼们为夺回王国统治而决战时，没有蛮干，而是用了“三环套月”的斗争策略。第一环，让彭彭和丁满分散敌人的注意力，让土狼们离开荣誉石的巢穴；第二环，让娜娜找王国的母狮群，形成强大的同盟军；第三环，自己和刀疤决战，夺回狮子王的荣耀。三步相辅相成，缺一不可。

九、“当局者迷，旁观者清”，跳出自己的思维枷锁。

在影片剧情的推进中，我们清晰的看到了刀疤的阴险毒辣，两面三刀，然而小狮子辛巴纯真幼稚，被刀疤反复利用，却浑然不知，成为他杀死国王木法沙阴谋的关键“棋子”。正如“当局者迷，旁观者清”，如果我们投入到自己的生活逻辑中，我们会认为一切皆是顺理成章，自然而为。但如果我们跳出我们的思维框架，去反思我们的生活，思考我们思考的过程和生活的逻辑，我们可能也像观众一样对世界如此的透彻和睿智。古希腊哲学家苏格拉底早就告诉我们“没有反思的人生不值得过！”

谁的青春不孤单

哲学给人以启示，不同的经历或遭遇，或许得出不同的观念和思想，而某些想法能带给人们启示.思想是不会停滞的，万物都在发展.

我认为有以下这些

　　大唐金控 任慧勇 《秦时明月》主要是讲了该剧以秦始皇兼并六国之初，各方势力并存、百家学术争鸣的时期为历史背景，讲述荆轲之子荆天明、墨家巨子之女高月与楚国少主项少羽三位少年的成长故事，兼容亲情、友情、爱情、历史使命与江湖侠义。

　　《天行九歌》该动画以韩国公子韩非建立的“流沙”组织为主视角，展开六国对抗秦国的众生百态，使观众进入战国末年风起云涌、群雄并起、百家争鸣的大时代中的故事。

　　

　　

大叔：小庄，此人的功力不在你我之下！还有：我们要走，没人可以留住！

　　此句一出，足见大叔与二叔的兄弟情深。大叔很宠爱这位师弟，小心，这个家伙不好对付！二叔虽然嫉妒大叔，但仍会冷冷地叫上一声“师哥”，一日为师哥，终生是师哥！师哥，撒拉嘿呦！兄弟齐心，其利断金，六剑奴拦不住，农家弟子拦不住，帝国大军拦不住，鬼谷传人，说走就走！

　　还有就是九公子的“七国的天下，我要九十九”！足以见证他的野心。 大唐金控 任慧勇

当时嬴政深夜批文，奏折达一百二十多斤仍不休息。劝退侍从后，自己一人回想起萤火之石的上“亡秦者，胡”四字，说出了这番话。可以看出嬴政对于荧惑之石上的字是非常在意和不甘心的，不惜重兵，永除胡患！！

在小圣贤庄与伏念的较量中，晓梦大师对伏念说，儒家有你，不错！当章邯清理前来袭击晓梦的道家弟子的尸体时，晓梦大师对章邯夸赞道，你很细心，不错！晓梦大师，年经轻轻，功力了得，人小辈分高，您真是——不错！

　　姬无夜：强者，可以随时改变规则；而弱者，根本没有资格制定规则。

　　章邯：最痛苦的事不是残废，而是拥有能力，却无处施展。 大唐金控 任慧勇

　　卫庄：作为相国，你一人之下，万人之上；但作为一条性命，生死的界限不过是与剑刃的距离。

　　盖聂：有些梦虽然遥不可及，但并不是不可能实现，只要我足够的强！

　　墨鸦：有两个好朋友遇见了一头猛兽，于是其中一个立刻开始换上了轻便的鞋子，另一个人问他：你换了鞋子也跑不过猛兽啊。那人答道：我只要跑得过你就可以了。

以上仅此个人观点。

“行百里者半九十”体现的哲学原理是：质变必须由量变引起，所以要坚持，积累，要抓住时机促成飞跃。“行百里者半九十”意思是走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。
量变质变规律涵义：
1、质――事物区别于他事物的规定性；质通过属性表现；把握质是认识的基础、实践的起点。
2、量――事物的规模、程度、运动速度的快慢、颜色深浅等可量化的规定性；把握量是认识的深化和精确化。
3、度――事物保持其质的量的界限。适度原则是实践活动的正确准则。
4、量变――事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。
5、质变――事物根本性质的变化，是渐进过程的中断。
6、量变和质变的区分标志――是否超出度。