评书匠人李斯皮

李斯最初曾在楚国担任管粮仓的小官吏，生活十分清贫。后来他无意间看到厕所的老鼠身小体瘦，粮仓里的却身硕肥大，由此悟出了道理。于是离开楚国，向荀子学习帝王之术，后在秦国求官，很快被秦国丞相吕不韦看中，推荐为秦王身边做大臣。在李斯的劝说下，秦王确定了先灭韩的对外战略方针，并采取各种手段离间其它六国的关系，成功后李斯被封为客卿。

公元前221年，秦国终于统一了中国，李斯因功成为丞相。建议秦始皇废除分封制，采用郡县制，这一举措影响中国长达两千多年。为了进一步巩固中央集权，李斯提出“书同文、车同轨”，统一了全国度量衡和货币，极大地促进了社会经济发展。李斯还写了《谏逐客令》一书，创制了隶书这一字体。

公元前210年秦始皇驾崩，死前遗诏长子扶苏继位，然而李斯竟与赵高合谋，假设遗诏赐死扶苏和大将蒙恬，拥立胡亥继位。他随后被赵高陷害腰斩而死，并被夷灭三族。

秦朝丞相李斯的身份背景十分复杂，人们对他的评价也是褒贬不一。下面，我就简单地介绍一下李斯这个人。

事实上，其实李斯也算是中国古代历史中的一位名相，曾经协助秦始皇统一六国，建立了一个大一统的大秦帝国。在李斯的协助下，秦始皇统一文字，统一度量衡，建立了中央集权的制度，废除了前朝的分封制。与此同时，李斯还协助秦始皇建立了郡县制，可以说是秦国最厉害的开国功臣之一。这样一个能臣最后却做了一件让人匪夷所思的事情，而就是这件事情，直接葬送了整个秦王朝。

那么，李斯是一个怎样的人？后世对他的评价怎么样？

事实上，很多人不知道的是，李斯其实是一个非常槐野行具有争议的历史人物，前面我们已经说了，他协助秦皇统一天下，为秦国的繁荣做出了巨大贡献。但是，李斯最后又与贪官谋逆，使得秦朝毁于一旦。因此，后世对李斯的评价褒贬不一。

李斯从小就学习刻苦，博览群书，后来当上了一个小吏。任上，李斯曾经领悟了一个所谓的“老鼠哲学”，即人和老鼠一样，环境和平台都是非常重要的，想要成功的话，就一定不能安于现状，苟延残喘。在这之后，李斯直接辞官，并且向荀子学习了“帝王之术”。学成之后，李斯决定为秦国效力，不久之后便来到了秦国。当时秦王对李斯还是十分欣赏的，后来李斯又上书了《谏逐客书》，在秦国也有了立足之地。秦国统一天下后，李斯被封为了宰相，他为始皇出谋划策，提供了很多中肯的意见，加强了中央集权，促进了当时国家的政治经济发展。

不过，后来秦始皇死后，赵高联合铅哗胡亥打算修改遗嘱密谋篡位，当时李斯所处的位置非常关键，如果他出手帮助扶苏的话，可能就是赴苏继位了。但是，李斯却加入了赵高，篡改了遗诏，逼死了扶苏，并拥立胡亥继位。胡亥登基之后，赵高就利用胡亥杀掉了李斯。根据历史脊段记载，李斯生于公元前280年，死于公元前208年，所以他是在72岁死的。

记得过去春晚相声节目中有个搽皮鞋

读后感的写法：

读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。

因此，读后感的一般结构模式可以如下图所示：

1、述读（前提）

2、发感（论证）

3、感点（桥梁）　

要点：

在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。

在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果 。

“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。