星期五有鬼牛大宝有声书

牛鬼，传说为地狱中的牛头鬼卒，又称阿傍。或连称为牛头阿傍。《楞严经》卷八谓：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马头罗刹。”又《五句辛经》谓：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”

蛇神，即佛教所说“天龙八部”之一的大蟒神摩睺罗迦，相传它是人身蛇首的乐神，护卫佛法。
后在俗语中衍为“牛鬼蛇神”一词，最早见于唐代杜牧对同时代诗人李贺的评价：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人

鬼--另类者。

怒答阎王，可否

《星期五有鬼》，我喜欢牛大宝版，可惜喜马拉雅和奇迹都下架了。都市灵异抓鬼类，没有雷点，笑点满满，大宝的播讲增色不少，千万不要因为没女声就放弃。
但有人也喜欢大斌，比如非常喜欢他的风格，真正地融入了自己的感情，直接把听众带入荡气回肠的故事中。

神棍，骗子。

大晚上的好吓人…

牛鬼蛇神 [niú guǐ shé shén]
生词本
基本释义
牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
贬义
出 处
唐·杜牧《李贺诗序》：“鲸呿鳖掷；牛鬼蛇神；不足为其虚荒诞幻也。”
近义词
牛头马面
成语接龙
神魂飞越 越瘦秦肥 肥头胖耳 耳提面训 训格之言 言必有据 据图刎首 首屈一指指南攻北 北道主人 人自为政 政简刑清 清风峻节 节用裕民 民保于信 信赏必罚罚一劝百 百废待举 举世瞩目 目注心营 营私作弊 弊衣疏食 食不兼肉 肉眼惠眉眉尖眼尾 尾生之信 信口开喝 喝西北风 风急浪高 高谈弘论 论功受赏 赏信罚明明眸皓齿 齿白唇红 红颜白发 发隐擿伏 伏首贴耳 耳目一新 新益求新 新婚宴尔尔雅温文 文质彬彬 彬彬济济 济世安邦 邦家之光 光明磊落 落英缤纷 纷纷洋洋洋洋自得 得马生灾 灾难深重 重三迭四 四百四病 病狂丧心 心焦如焚 焚薮而田田夫野老 老当益壮 壮发冲冠 冠绝一时 时隐时见 见诮大方 方骖并路 路见不平平心易气 气喘如牛 牛溲马勃 勃然变色 色如死灰 灰躯糜骨 骨瘦形销 销魂荡魄魄散魂消 消愁解闷 闷海愁山 山阴夜雪 雪天萤席 席门蓬巷 巷议街谈

神话牛鬼蛇神牛鬼：传说为地狱中的牛头鬼卒，又称阿傍，或连称为牛头阿傍。《楞严经》卷八谓：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马头罗刹。”又《五句辛经》谓：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”
蛇神：即佛教所说“天龙八部”之一的大蟒神摩睺罗迦，相传它是人身蛇首的乐神，护卫佛法。
牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。牛鬼蛇神原是佛教用语，说的是阴间鬼卒、神人等，后成为固定成语，比喻邪恶丑陋之物。

一切邪恶的宗教信仰。姚文远在新中国成立以后曾提出来“牛鬼蛇神都不信”的主张