二人转梁祝草桥结拜

第二场 草桥结拜握晌伍
（草桥）（祝英台与银心扮男装，银心肩挑书段或担行囊随祝英台上）
祝英台（唱）风和日丽花如锦，
银 心（唱）女扮男装出远门。
祝英台（唱）避开邻里亲和戚，
银 心（唱）瞒过路上相识人。
祝英台（唱）走过五里青松岭，
银 心（唱）来此已是草桥亭。
祝英台（白）银心，我们到亭内歇足一会。（主仆休息亭内，梁山
伯上，四九挑书担行囊随后上）
梁山伯（唱）离故乡，别学上杭城。
见前面一座古凉亭，叫声四九停一停。
四 九（白）相公何事？
梁山伯（白）两腿酸软，不如在此略坐片刻。
四 九（白）相公说得有理。（梁山伯举步欲进，抬头一望，略顿）
四 九（白）相公，亭内有人。
梁山伯（白）哦，看他们也是行旅模样，说不定也是读书去的。
（梁山伯入亭，对祝英台作揖）
梁山伯（白）仁兄请了，小弟有礼。
祝英台（白）这厢还礼。
梁山伯（白）请教仁兄尊姓大名？府居何处？
祝英台（白）小弟姓祝名英台，乃是上虞祝家村人氏。敢问仁兄
是……
梁山伯（白）会稽梁山伯。
祝英台（白）梁仁兄敢是去杭城读书？
梁山伯（白）正是。请问你呢？
祝英台（白）小弟也去杭城访师求学。
梁山伯（白）好极！好极！请坐。（四九、银心走近谈天）
四 九（白）嗳，你们是到哪里去的？
银 心（白）到杭城去读书。
四 九（白）我们也是到杭城去读书。
银 心（白）巧极了。（走向祝英台，脱口而出）小姐……
祝英台（白）（急掩饰）小姐好端端在家，你提她作甚？
银心（白）噢……我想小姐要是能一同出来读书那就好了。
祝英台（白）是啊。
梁山柏（白）敢问兄台……莫非……
祝英台（白）哦，仁兄有所不知。
（唱）我家有个小九妹，聪明伶俐人钦佩。
描龙绣凤称能手，琴棋书画件件会。
我此番求学到杭城，九妹一心想同来，
我以为男儿固须经书读，女孩儿读书也应该，
只怪我爹爹太固执，终于留下小九妹。
梁山伯（白）（称赞）妙哉高论，妙哉高论！
（唱）仁兄宏论令人敬，志同道合称我心。
男女同是父母生，女孩儿也该读书求学问！
祝英台（白）（谦谢）承兄夸奖，岂敢，岂敢！（背地赞赏）
（唱）我只道天下男子一般样，难得他也为女子抱不平。
梁山伯（唱）象这般良朋益友世间少，我有心与他结为兄弟盟。
（白）祝仁兄，小弟有言，只是难以启齿。
祝英台（白）有何见教？无不从命。
梁山伯（白）如此直言了。
（唱）想山伯无兄又无弟，亦无妹来亦无姐。
有缘千里来相会，得遇仁兄心欢喜，
意欲与你两结拜，未知仁兄可愿意？
祝英台（白）哦！（想了一想）
（唱）多承仁兄不见弃，金兰结拜为兄弟，
从此读书有良伴，小弟哪有不愿意？
（白）旅途之中未带香烛，这便如何是好？
梁山伯（白）不妨撮土为香。请问祝仁兄今年……
祝英台（白）二八。
梁山伯（白）我今年已是一十七岁了。
祝英台（白）有道长者为兄，幼者为弟。
梁山伯（白）如此你我对天一拜。
祝英台（白）对天一拜。（祝英台学梁山伯的谨燃动作而拜）
梁山伯（白）贤弟请上，受愚兄一拜。
祝英台（白）小弟也有一拜。
梁山伯（白）四九，快过来拜见祝相公。
祝英台（白）银心，快来见过梁相公。
四 九（白）拜见祝相公。
银 心（白）拜见梁相公。
梁山伯（白）贤弟，你看天色不早，我们不如登程吧！
祝英台（白）银心，挑起行装。
梁山伯（白）贤弟请。
祝英台（白）梁兄请。（当梁山伯携祝英台手同行时，祝英台不禁
又羞又惊，继而泰然同行而下）
--幕落

东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，在草桥亭上撮土为香，义结金兰，兄弟共勉，相互提携。

东晋永和年抄间，在风景秀丽袭的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女激绩馆啃弋救龟寻骇默。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，在草桥亭上撮土为香，义结金兰，兄弟共勉，相互提携。

白蛇传,倩女幽魂

1、梁祝故事简介：越州（今绍兴）上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县（今宁波）书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

2、梁祝传说（梁山伯与祝英台传说）是一侧凄婉动人的爱情故事，与《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》并称中国古代四大民间传说，而其中又以梁祝传说影响最大，无论是其文学性、艺术性和思想性来说都居各类民间传说之首，是中国最具影响力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生中国古代民间传说。

3、常有人把《梁山伯与祝英台传说》称作东方的《罗密欧与朱丽叶》。梁山伯与祝英台传说是中国四大民间传说之一，是中华文化的瑰宝，是中国民间文学艺术之林中的一朵奇葩。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

目前来看没有

1、祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶。

2、梁祝化蝶是一个美丽、凄婉的民间爱情传说故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。东晋时期，会稽郡上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文与慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往会稽郡城（今绍兴）访师求学。英台开始了女扮男装的求学生涯。

有区别哦，一个，只表示单独的一，而一座桥梁表示的是一个整体。

一座桥梁和一架桥梁是在不同语言环境下使用，
对于实体桥用一座，
对于人与人之间的沟通纽带用一架，网络是沟通你我的一架桥梁