枫亭大鼓队

枫亭市（镇），自古是闽中沿海兴化府莆田县、仙游县与泉州府惠安县交界处的商贸重镇，暨今莆田市荔城区、泉州市泉港区、仙游县等三县区交汇处的交通要镇，是联系湄洲湾港南北信改岸的中枢纽带，是包含原泉州港含坦信、兴化港在内的大湄洲港中心，是福建省四大名镇之一。枫亭市，距离仙游县城鲤城26公里，距离惠安县城螺城27公里，距离莆田县城荔城（原兴化府城城里）30公里，距离原奇迹县城刺桐城（泉州府城鲤城）50公里。枫亭，这个有着诗意的千年古镇，得名于西汉何氏九仙结枫为亭的美丽传说。她位于枫谈轮慈溪下游，古往今来，这里商贸发达、文化灿烂，艺术鼎盛，曾孕育过陈洪进、蔡襄、蔡京、蔡卞、林亨、薛奕、肖妃、陈迁、林兰友、林肇祺等历史名人。现存的文物古迹众多，有万寿塔、会元寺、会心书院、宋代古荔树、蔡襄陵园、蔡京相府遗址、蔡京墓、肖妃墓等，其中，天中万寿塔是国家级文物保护单位。自宋到清，枫亭登进士第的达127人，任知县以上的112人，有科甲冠八闽之美誉。原枫亭市（镇），辖连江、慈孝二里，含今枫亭、界山、东海、园庄四镇与涂岭镇北秀溪、宫兜二村，她位于泉州府奇迹县、惠安县与兴化府莆田县、仙游县四县交界处，她融合四县民间文化，再结合蔡襄、蔡京、林兰友等里人带来的京都元宵游灯文艺，经过千年的传承与发展，形成国家级非物质文化遗产《枫亭元宵游灯暨文艺踩街习俗》明朝户部尚书郑纪有诗赞曰：枫溪城市赛仙游，环聚民居瞰碧流。云覆荔荫迷驿道，潮随月色幌渔舟。

⒈少先队鼓号队由旗手、护旗手、指挥员、号手、镲手、大鼓手和小鼓手组成。
⒉少先队鼓号队乐器搭配构成为：一个单元大鼓一个，小鼓四个，号二支（每两个单元配镲一对，仅有一个单元可配镲一对）。
⒊少先队鼓号队的排列顺序是：旗手，护旗手，指挥员、号手、大鼓手、镲手、小鼓手。 ⒈旗手，男女队员均可。要求：精神饱满，五官端正，身材高大，体格健壮。
⒉护旗手，通常由女队员担任。要求：五官端正，活泼可爱，身材匀称，体力充沛，略矮于旗手。
⒊指挥员，男女队员均可。要求：五官端正，身材匀称，体格健壮，节奏感强，灵活敏捷，记忆力好。
⒋号手，通常由男队员担任。要求：体格健壮，心肺功能好，牙齿整齐，唇薄有劲，乐感较好。
⒌大鼓手，通常由女队员担任（男队员也可）。要求：体格健壮，身材较高，性格稳定，仪态大方。
⒍镲手，通常由女队员担任。要求：身材好，体力好，乐感好。
⒎小鼓手，通常由女队员担任。要求：动作灵巧，反应敏捷，节奏感强，体魄好。 ⒈队旗，通常使用标准大队旗（1.20m×0.90m）杆长2.1m。大型的鼓号队（8个单元以上）可使用加大号队旗（1.8m×1.2m），杆长2.6m。
⒉指挥棒，常用的有三种规格：①长90cm——120cm，下端带金属球的指挥棒；②长100cm，下端无金属球的指挥棒；③长140cm，下端带金属球的指挥棒。
⒊队号，主要是青年号。号配号旗（35cm×25cm）。
⒋队鼓，有大号鼓，小号鼓之分。一支鼓号队通常配备同一颜色的大鼓和小鼓。
⒌队镲，有大镲和小镲之分。大镲直径28cm——32cm，小镲直径15cm——20cm。

枫亭镇名称的由来：

相传汉元狩间（公元前122～公元前117年）来自安徽庐江的何氏九兄弟，到九鲤湖之前曾投宿于此。时值深秋，遍野枫叶红透，何氏兄弟采折枫枝结亭，得名枫亭。

唐武德二年（619年）设枫亭馆，宋改称太平驿，元至清改名枫亭驿、枫亭巡检司。

唐圣历二年（699年）置清源县，枫亭属其管辖。

唐天宝元年（742年），改清源县为仙游县，枫亭仍属其管辖。

宋至清属唐安乡连江里、慈孝里。

民国时期属枫亭镇、慈孝乡。

中华人民共和国成立后属仙游县第三区、枫亭区。

1958年9月，成立枫亭人民公社。

1984年12月，改为枫亭镇。

枫亭镇隶属于福建省莆田市仙游县，处于东南沿海中部，距县城27公里。东连城厢区东海镇，南接泉港区界山镇，北靠仙游县郊尾镇，西与仙游园庄接壤，东南面临湄洲湾海岸线5公里，海湾曲线16.5公里。

全境东西长15公里，南北宽7公里，总面积92.12平方公里。有耕地27175.7亩，山地59402亩，滩涂面积7100亩。枫亭镇是稻谷、甘蔗和甘薯的主产区，是仙游境内的鱼米之乡。

乐亭大鼓鞭打芦花唱词。春秋时员外闵德仁前妻去世，留一子闵损(字子骞)。继母李氏在生下次子英哥和三子之后，渐对闵损心生厌恶，竟然以芦花为之絮衣。一日，闵德仁带闵损及次子英哥踏雪拜师途中闵损寒冷难禁，闵德仁怒而鞭之，芦花纷飞。闵德仁返家决意休妻，闵损跪地为继母李氏苦苦求情。“宁教母在一子单，不叫娘走三子寒。”继母李氏追悔莫及，闵德仁也被闵损的孝道深深感动，一家人重归于好。