潮州牛皮大鼓制造

潮州锣鼓著名的演奏家有陈松、邱猴尚、许裕兴、李良沐、苏文贤、陈镇锡、林运喜、黄义孝等。

潮州大锣鼓是广东潮汕地区汉族传统音乐中的一种，是一种由锣鼓乐与管弦乐组合而成的演奏形式，由历代相沿的鼓吹乐类演变而成，是潮汕地区最具群众性的乐种之一。

潮州湘子桥上原有两只鉎牛，据说有镇水辟邪之功用，但如今游人却只能见其一，却是为何?

当地史料记载:清雍正二年(1724)，于西桥八墩和东桥第十二墩各放置一只自己鉎牛(即铁牛)，并于牛头上刻上"镇桥御水"4字。道光廿二年(1842)，韩江发大水，东墩鉎牛被洪水冲入江中，于是便有了"两只铁牛一只溜"之民谣。

潮州大锣鼓以打击乐为主，是以大鼓为中心，以唢呐为领奏的大型合奏形式。鼓手既是乐队主奏，又是乐队指挥。鼓手槌击鼓心、鼓边、鼓沿，采取响击、闷击、重击、轻击以及节奏变化，手槌加花等手法，指挥着乐队的演奏，被西方称之为“东方交响乐”。
潮州大锣鼓作为古老的汉族民俗文化，广泛流行于粤东、闽南以及东南亚一带，凡是有潮汕人的地方，就有潮州大锣鼓的风采。每逢年节或地区风俗佳节，大锣鼓便声震百里。

潮州锣鼓是广东潮州的汉族传统器乐吹打乐的一种，流行于粤东一带。原是一种演奏弦诗乐为主的小型吹打，后来吸取戏曲音乐加工发展而成。潮州锣鼓分潮州大锣鼓、潮州小锣鼓及潮州苏锣鼓等多种，其中以潮州大锣鼓最为著名。

潮州大锣鼓是广东潮汕地区汉族传统音乐中的一种，是一种由锣鼓乐与管弦乐组合而成的演奏形式，由历代相沿的鼓吹乐类演变而成，是潮汕地区最具群众性的乐种之一。

传说黄帝身边有个大臣，名叫常先。他发明了很多狩猎工具。有一次，常先捕杀了一头野牛，把剥下的牛皮随手搭在一个木墩上。这个木墩是空的，有一搂粗。时间一长，常先竟把此事忘了。野牛皮经过长时间暴晒后便收缩了，把空木墩裹得紧紧的。有一天，王亥正在驯马，有个名叫贾齐的年轻人，无意发现一张野牛皮蒙在木墩上，手随便拍了一拍。谁知这一拍竟发出咚咚的响声。贾齐用劲再一拍，声音更大。贾齐觉得好玩，便寻来两根木棒，双手使劲擂了起来，结果发出声音像雷鸣一般。王亥的马听到这声音，一受惊，冲出木栏，全部跑掉了。王亥气冲冲地赶来，一把抓住贾齐就打，边打边问贾齐敲的是什么。这时，常先赶来，把两人劝开，问明了情况，才恍然大悟。原来，贾齐敲的就是他早先晒的那张野牛皮。

潮州大锣鼓的整套组织严格，有的乐器有一定音高。

大锣鼓的演奏，由鼓手通过鼓点、鼓的音响节奏和他的手势、表情来指挥乐队。

鼓的演奏有各种不同类型的底鼓节奏和抑扬收放的手势，演奏时情绪饱满、变化多端，颇有气派。