韩江二人转寒江

江寒月---做为曾经全服务器高道的象征，许多人顶礼膜拜的对象不过最后只成为了悲剧英雄。江寒月的失败有它的历史必然性 第一：他选择了体金，所谓先下手为强、后下手遭殃，所谓的后发先制是战略性错误！做为人民币玩家，江的经济实力毋庸置疑是雄厚的，可是偏偏选择了体金...，可能999.9%的队伍的五法攻击你抗得住，但是进服战的全都是强人，后发制人的战迟侍山术也就大打折扣了！ 第二，江寒月选错了游戏。另外，游戏毕竟只是游戏，没必要因为付出了巨大的心血但没有期望的回报就痛心疾首，就做出删号的过激行为！要知道，你的离开并不能改变什么？你谈或违背了规律，再码中强悍都要失败！

花舞清风风舞花

拂，映，照，临

韩江
韩江，韩国著名作家，1971年生于韩国光州，2016年她凭借小说《素食主义者》获得布克国际文学奖，成为首位获得该奖的亚洲作家。2018年她凭借新作《白》第二次提名布克国际文学奖，又凭借《少年来了》入围国际IMPAC都柏林文学奖决选短名单。
中文名：韩改告江
外文名：__
国籍：韩国
出生地：韩国光州
出生日期：1970年11月27日
职业：作家，小说家，大学教授
毕业院校：延世大学国文专业
主要成就：2016年布克国际文学奖
代表作品：《素食主义者》、《少年来了》
人物简介
韩江成为作家可谓水到渠成，她14岁即确定要成为一名作家，她的家庭更是“作家之家”。
韩江的父亲韩胜源是韩国著名作家，韩江的哥哥韩东林、弟弟韩江仁也都是小说家。韩江获得大奖后曾在采访中说自己是作家，儿子和女儿也是作家，这些成就都归功于爱人，她称爱人洪荣熙为“作家制造家”。
韩江的丈夫洪荣熙是韩国庆熙网络大学的教授兼著名文学评论家，他评价妻子是“每一个句子都使出了浑身解数，对自己异常严格，具有惊异文学锐角、激烈文学追求的人”。父亲韩胜源则评价女儿早已超越了自己，韩江作为年轻一代的文学感受能力是他所望尘莫及的。看着韩江的小说，有时不觉为她的作品惊叹，自己都感到嫉妒。
韩江曾说自己从小除了书本外什么都没有，整天沉浸在读书之中，青春期以后开始细细琢磨自己所读的书的含义，后来自然而然开始有了写作的欲望。她决定用写书来向这个世界提出问题和求解问题。
深受父亲韩胜源的影响，韩江早早地拥有了文学感觉。韩江对生与死、人生与痛苦有着超出同龄作家的深刻理解，这都不同程度地受到了父亲韩胜源的影响，尤其是韩胜源对佛教的理解以及韩胜源的佛教题材的小说对她的影响是巨大的。韩江曾表示虽然自己没有宗教信仰，但在20岁以后的10多年时间里曾深深地沉浸在佛教之中。韩江的小说集《植物妻子》中的小说《童佛》、《红花丛中》都有有关佛教的故事。
韩江的小姑是美术大学毕业生，在回答记者为何作品具有强烈绘画特性时，韩江回忆说小时候自己经常当小姑的绘画模特，韩江常用画家绘画来比喻自己的创作，强调它俩的共同点，都是一种对艺术的执着追求。
个人作品
韩江1993年以诗歌作品步入文坛，1994年发表短篇小说《红锚》步入小说文坛，1999年以中篇小说《童佛》获得第25届韩国小说文学奖，2000年获文化观光部的《今天的年轻艺术家奖》（文学部门），2005年《蒙古斑》（《蒙古斑》为获奖作品《素食主义者》的组成部分之一）获第29届李箱文学奖，2010年长篇小说《起风了，出发吧》获第13届东里文学奖，2014年《少年来了》获得第29届万海文学奖，2015年短篇小说《一片雪花融化的瞬间》获得第15届黄顺元文学奖。
担任《素食蚂歼租主义者》翻译的狄波拉·史密斯评价说，韩江非常多产，每年写一本书，这在韩国小说家中很不寻常。“她的每一部作品都不同，但又都属于同一个方向的写作。所有的作品都来自同一个写作动力：在一个暴力横行的世界，探索创造一个纯真世界的可能性。她建立了独特的自我风格：她笔下的角色可以无比残暴，同时无比善良。她的笔法很自控，但不是纪实报道式的冷漠。
《素食主义者》2004年就已在韩国出版，还曾被拍成同名电影。该书的英译本2015年1月在英国出版，这也是韩江的第一本被翻译成英文的小说。
《素食主义者》通过描写一名女性对韩国守旧传统的叛逆抵抗，探索人内心抑压的疯狂与伤痕而备受关注。小说由《素食主义者》、《蒙古斑》、《树火》这三个部分构成，属系列小说，更换着不同的视角刻画出了女主人公“英惠”的痛苦抗争历程，分别以三种不同的视角叙述，成就了这部“凝练、优美又令人不安的小说”。主人公永惠是一名普通的韩国家庭主妇，因为一个梦境，突然决定戒吃肉类，成为素食者，而永惠的行为也变得越来越奇怪。一段看来正常的男女关系，在暴力、欲望、羞耻的驱动下，变得愈加恐怖。
韩江曾提及自己的《素食主义者》的灵感来自韩国20世纪30年代的被称做“天才”、“鬼才”的作家李箱(1910-1937)的笔记中的一句话。韩江说：“李箱写过一句话说：‘我认为：只有人，才是（真正）植物’，我时常记住这句话，不曾忘怀，结果真的写成了想成为植物的人的故事”。此外，《素食主义者》与韩江之前的短篇作品《植物妻子》也有着联系，其《植物妻子》中有内容谈到一个女人会逐渐变成植物。韩江说：“看完这个故事闷兆后，才产生一种莫名的感觉，我一定要再好好利用这个形象。”
当年在《素食主义者》的第一部分和第二部分的写作期间，韩江因为手关节疼痛不能电脑打字写作，只能用手写作。有位女学生分担了她的打字录入，韩江在作家自序中特为这位学生致谢。
在获得大奖后，韩江表示《素食主义者》重点讲述主角想成为植物，远离人间争逐，以拯救自己摆脱人性黑暗面。“通过这么极端的故事，我感到我可以提问最难的人性问题。”她说，自己的作品皆非大众化或商业化，而是“质问人间的复杂格斗”。韩江还表示，《素食主义者》止步于抛出“我们能否忍受暴力和美丽混淆的世界”的问题，但该问题引出了“我们要不要过这种日子”、“过日子应该专注于人性的哪一面”等新的问题。
“琢磨这些问题后，我最近想到过日子该着眼于人性中明亮而具有尊严的一面，基于这种想法撰写了新作《白色挽歌》。”据悉，韩江尚未出版的新作《白色挽歌》版权日前已售至英国与荷兰，也将由狄波拉·史密斯翻译。
韩江作品多产，除家人外，韩江有她独具捕捉创作灵感的慧眼，能够在瞬息中抓住创作灵感。她的灵感有可能来自她的个人生活，也来自前辈作家、同行作家和其他朋友。例如，《火蝾螈》的灵感就来自她12岁时坐船看到_鱼群经过船底时的情景，韩江说当时这一情景特别神奇，像一束光从远处通过船底又消失在远处，后来在自己最为黑暗和痛苦的岁月里，这一场景又像一束光一样闪现在她的脑海里了。

《超级兵王》

带有惋惜，解释的好

比喻有德之人心底清纯明净。

秋月寒江，汉语成语，拼音是qiū yuè hán jiāng，意思是比喻有德之人心底清纯明净。

出自宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗：“德人天游，秋月寒江。”

作者：

黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。

北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。

英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

寒江雪意思是大雪覆盖的寒冷江面上。

语出唐代柳宗元所作的山水诗《江雪》，描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在余隐仔寒冷的江心垂钓。这首诗全诗原文如下：携棚

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

白话文意思是：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，竖汪独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

扩展资料

创作背景：此诗作于柳宗元谪居永州期间（公元805年—815年）。唐顺宗永贞元年（805），柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年。险恶的环境压迫，并没有把他压垮。他把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。

诗题是“江雪”。但是作者入笔并不点题，他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞，行人绝迹。然后笔锋一转，推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。

“雪”字笼罩全诗，“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。

然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。

“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。

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