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徒木立信指通过某种手段树立典型，而使公众信服的行为。

“徙木立信”出自《史记·商君列传》，记述的是战国时期商鞅在秦国境内为了推行新的法令而设法取信于民的故事。

商鞅是战国时期著名的法家思想代表人物，他提出了废井田、重农桑、奖军功等变法求新的发展策略。为使民众信任新法之效力，商鞅以“徙木”的方式在百姓间“立信”，树立了“重承诺、守信用”的法律权威和有法必依的法律信仰。自此之后，商鞅开始推行新法，秦国的国力日趋强大，为后来的秦朝统一六国奠定了坚实的基础。

《史记》中记载的“徙木立信”原文

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

译文：新的法令已制定完备，还未公布，商鞅恐怕民众不信任新法之效力，便派人把三丈长的木杆立于国都集市南门处，召集百姓说：“若有人能将此木杆移至北门，赏赐十镒金”。当时百姓对这件事感觉甚是奇怪，恐其中有诈，不敢搬动木杆。

见此情形商鞅便重新强调说：“如果有人能将其搬到北门赐予五十镒金”。果真有人将木杆搬到了北门，商鞅根据事先的承诺赐予其五十镒金，表明此事没有欺诈。（百姓皆服）随后即下令推行新法。

从家徒壁立引出一个成语是（家徒四壁）

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《史记》中记载的“徙木立信”原文

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

译文：新的法令已制定完备，还未公布，商鞅恐怕民众不信任新法之效力，便派人把三丈长的木杆立于国都集市南门处，召集百姓说：“若有人能将此木杆移至北门，赏赐十镒金”。当时百姓对这件事感觉甚是奇怪，恐其中有诈，不敢搬动木杆。

见州银洞此情形商鞅便重新强调说：“如果有人能将其搬到北门赐予五十镒金”。果真有人将木杆搬到了北门，商鞅根据事先的承诺赐予其五十镒金，表明此事没有欺诈。（百姓皆服）随后即下令推行新法。

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《史记》中记载的“徙木立信”原文

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

译文：新的法令已制定完备，还未公布，商鞅恐怕民众不信任新法之效力，便派人把三丈长的木杆立于国都集市南门处，召集百姓说：“若有人能将此木杆移至北门，赏赐十镒金”。当时百姓对这件事感觉甚是奇怪，恐其中有诈，不敢搬动木杆。

见此情形商鞅便重新强调说：“如果有人能将其搬到北门赐予五十镒金”。果真有人将木杆搬到了北门，商鞅根据事先的承诺赐予其五十镒金，表明此事没有欺诈。（百姓皆服）随后即下令推行新法。