佛冈快板打起来了

黄、朱、李、郑、宋、刘、曾、范、陈、何
广东清远市姓氏排名
清远十大姓：陈、黄、李、刘、张、梁、罗、何、朱、曾
市区十大姓：陈、黄、刘、李、潘、梁、何、林、张、罗
英德十大姓：陈、李、黄、刘、张、林、罗、吴、邓、梁
连州十大姓：黄、陈、唐、李、邓、何、成、吴、张、欧阳
清新十大姓：陈、黄、李、梁、刘、罗、何、朱、冯、潘
佛冈十大姓：黄、朱、李、郑、宋、刘、曾、范、陈、何
阳山十大姓：陈、黄、李、梁、邓、冯、欧、毛、张、刘
连山十大姓：韦、唐、邓、李、黄、覃、杨、虞、莫、陈
连南十大姓：房、唐、李、邓、沈、盘、罗、潘、曾、黄

云冈石窟位于中国北部山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯。造像题材内容多样化，突出了释迦、弥勒佛的地位，流行释迦、多宝二佛并坐像，出现了护法天神、伎乐天、供养人行列以及佛本行、本生、因缘和维摩诘故事等

两汉时分属南海郡中宿县、桂阳郡浈阳县；
南北朝时，佛冈南部属浮护县、北部属浈阳县。
隋唐时，属清远英德；
清雍正九年（1731年）在大埔坪（原属清远县，今石角镇府城附近）设捕盗同知，辖清远、英德、从化、花县（今花都市）、长宁（今新丰县）、广宁6县捕务，但不负责地方行政事务。乾隆七年（1742年），六县捕务归各县负责，大埔坪捕盗同知仍保留。
嘉庆十八年（1813年），划出清远县吉河乡（今水头、石角、三八、龙南、黄花镇）和英德县大陂六乡，即白石乡（今烟岭镇）、迳头乡（今迳头镇）、独石乡、观音乡、高台乡、虎山乡（均在今高岗镇内），建立佛冈直隶军民厅，简称佛冈厅，直隶于广东布政使司，佛冈地方一级政权开始建立。光绪年间佛冈厅属广肇罗道辖。
民国初年，佛冈仍称厅，属粤海道辖。民国3年（1914年）6月3日，撤厅改县，始称佛冈县。
民国9年（1920年），废除道的设置，佛冈县改属中区绥靖公署辖。
民国17年（1928年），属北江善后公署辖。
民国25年（1936年）7月，属广东省第二区行政督察公署（即韶关公署）辖。
民国32年（1943年），属第五区行政督察专员公署辖。
民国35年（1946年），全省成立4个师管区13个团管区，佛冈属粤北师管区辖。
民国36年（1947年），全省划分11个专署督察区，佛冈属第二专署督察区辖。
1949年10月12日，佛冈县全境解放，佛冈县属北江临时行政委员会（1950年4月，改称北江专员公署）辖。
1952年4月13日，佛冈县与从化县合署办公，佛冈只设办事处。时年10月，分县办公，佛冈县仍属北江专署（1953年，北江专员公署改称粤北行政公署，1956年，改称韶关行政公署）辖。
1958年10月23日，佛冈县与从化县合并，称从化县，属韶关行政公署辖。1959年1月，从化县划归佛山专署辖，1960年4月11日又划归广州市辖。
1961年5月4日，原佛冈县辖区由从化县分出，恢复佛冈县建制。
1963年6月15日，佛冈县划归韶关专区辖。
1983年7月26日，佛冈县划归广州市辖。
1988年1月7日，佛冈县划归清远市辖。

　　云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高石窟并称为“中国三大石窟群”，这是在小学常识课里就读过的知识。曾经不以为然，以为无非就是洞窟里一尊尊的佛像而已。

　　2004年暑期，赴西安路过河南洛阳，第一次走进了中国石窟艺术宝库之一的龙门石窟，目睹了密如蜂巢星罗棋布在伊水两岸峭壁上的2300多个窟龛，10万余尊佛像，那磅礴气势，给人无比震撼；那庄严神秘，令人屏气凝神；那精雕细琢，让人叹为观止……

　　这次晋北之游的最后一站，是开凿早于龙门石窟30多年的云冈石窟。从悬空寺转到大同市西郊，再次走进石窟艺术的宝库，颇有相见旧时友的感觉。可以说在洛阳龙门时对北魏石窟已稍有了解，但规模宏大、气魄浑厚、雕刻精湛、蔚为大观的云冈石窟群依然再次强有力地冲击着视觉神经，震撼着内心深处，激发了无限的遐想和慨叹，让我感悟佛教文化的源远流长、博大精深；让我追忆古代劳动人民的聪明才智、劳苦艰辛。

　　云冈石窟始凿于北魏。在统一北方的战争中，北魏王朝自“太武灭佛”后逐步认识到佛教对于征服人心，巩固统治的妙用。和平元年（460年），文成帝下诏大肆兴佛，命高僧昙曜主持开凿洞窟，镌刻佛像，在京城平城（今大同）西郊武周山南麓依山就势开凿了五个洞窟，通称“昙曜五窟”（现编号为第16窟至20窟），以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，镌刻释迦像五尊，象征太祖、太宗、世祖、高宗和高祖，尊奉皇帝为佛。

　　云冈的主要洞窟分为草庐式、殿堂式或塔庙式，大都完成于北魏太和18年(494年)孝文帝迁都洛阳之前，而造像工程则一直延续至正光五年（524年），历时60多年，形成了东西绵延约1公里的石窟群。现存的53个主要洞窟中，有窟龛252个，石雕造像5.1万余尊，最高的17米，最小的仅几厘米。云冈石窟被称为公元5世纪中国石刻艺术之冠，也是闻名世界的石窟艺术宝库之一，2001年12月14日被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。

　　如今，得到精心保护的洞窟按照由东至西的顺序一一编号，有些造像前还用厚玻璃作为屏障以隔离游人。跟着导游观览了几个极有特色的洞窟，并聆听了讲解员有关佛像的故事以及早、中、晚三期石窟艺术风格的介绍。值得回想的是一组双窟，即第5、6窟，窟前有清顺治八年（1651年）建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，巍峨挺拔，颇为壮观。第5窟有座高达17米的释迦牟尼坐像，雕饰奇伟，气势壮观，据说膝上可站立120人，一只脚上也可站立12人。伫立仰望慈眉善目、笑容可掬的佛祖，凡人顿感觉得自身的渺小。

　　第6窟规模恢宏，内容丰富，雕饰富丽，雕法精炼。东西两壁刻有著名的“佛传图”，是现存最早的宗教石刻“连环画”珍品，栩栩如生地描绘了释迦牟尼由诞生到成佛的一系列故事，辅之神殿仙阁、花卉鸟兽，丰富多彩，琳琅满目，组成了一幅幅生动美妙的画面，展现了佛教极乐世界的浓郁气息，令人目不暇接，真可谓集石窟造像艺术之大成，不愧为云冈石窟中很有代表性的一窟。

　　第16至20窟，是昙曜最早开凿的洞窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。第16窟释迦立像高13.5米，第17窟的交脚弥勒坐像高15.6米，第18窟释迦立像高15.5米，第19窟释迦坐像高16．8米，座座造像都肃穆端庄，气度不凡。第20窟正襟危坐的露天大佛，高达13.7米，在阳光的照耀下，熠熠生辉。佛像保存完好，造型丰满柔和，深目高鼻，眼大唇薄，双耳垂肩，面呈微笑，身姿挺秀，风神飘逸，极具印度佛像的风格，是云冈石窟雕刻艺术的代表作。

　　随后往西观览了一些洞窟，大都是中小的洞窟，有些风化严重，也不乏刻划细腻、生动感人的造像。木鱼不是佛家子弟，又不入美术和古建筑之行，没有专业的研究鉴赏能力，再加上时间所限，浮光掠影，点到为止，恐怕只能见到石窟艺术的冰山一角，但无疑见证了云冈石窟这千年史迹的辉煌和沧桑。

　　由于风化、水蚀和地震的影响及人为的破环，云冈石窟的毁损是颇为严重的，有些造像已面目全非。据不完全统计，被盗往海外的佛头、佛像就达1400多个。在一个窟龛前，导游指着三个空洞告诉我们：原来这里的3座佛像，现在一座在美国、一座在英国，还有一座下落不明。悲哉！具有五千年文明的中华民族失落了多少珍贵的历史文物，这是炎黄子孙心头永远的痛！

　　“塞上云中古迹多，华严石窟美殊科，回车暂住留一日，走马观花未揣摩。”这是董必武先生留在云冈石窟的诗作。遗憾我来去匆匆，也来不及暂住几日，去细细地揣摩、去品读云冈石窟这部绝美的石画，但云冈石窟这首千古绝唱却会在久久地萦绕耳际。

沓冈复岭 [成语]
指冈峦重沓。

遝冈复岭 [成语]
指冈峦重沓。

昆冈之火 [成语]
昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

        一座寺庙里有一座石佛像，地上铺着石地板，庙里整天香火不息，香客不断。石像被无数来寺庙的人膜拜，石地板被无数来寺庙的人踩。石地板总是抱怨命运不公，石佛像听着，却从来不说话。

        一天，石地板愤愤不平地对石佛像叫道：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是公平的。你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是嚓嚓几下了事，把你劈得方方正正送出山。在你走后的三年中，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的境遇又有什么不公平的呢？”石地板一时说不出话来，它不知道该如何反驳。

        第二天，玉皇大帝察访人间，走进这座寺庙休息。玉皇大帝一走进寺庙，就听见石地板向石佛像抱怨，“昨天你说的不对，你会变成佛像，完全是因为师傅给了你变佛像的机会，如果三年前师傅选做佛像的石头是我的话，现在我才是万人供奉的石佛像。”玉皇大帝听着，心里觉得石地板说的有道理，便摸着胡子，轻轻念到：“好呀，我就给你这个机会。光阴似箭、斗转星移、时光倒流，三年之期，以吾之令，将世归一。”说完便转身，消失在那香火之中。

        霎那间，回到了三年前。一名工匠在为一座寺庙订做的佛像选材。将要做成石地板的石头和将要做出石佛像的石头也都在里头。将要被做成地石板的石头大喊：“选我选我！”石头心想：“只要师傅选我了，以后我就是风光无限的石佛像！”果然，工匠选中了两块石头，其中一块就是将要做成石地板的石头。

        工匠拿起钻头就往那块石头上凿，石头感到刺痛无比，便“哎哟哎哟”地叫起来。工匠没理会，继续凿。石头叫：“别凿了，别凿了，痛死我了！”工匠只好去凿另一块石头，将要做成石佛像的石头。这块石头很硬，工匠只好使出全身的劲来凿。将要做成石地板的石头就在一边呲牙咧嘴地看着，觉得自己幸运多了。一天天过去，将要做成石佛像的石头已经有了一个大概的身体结构，将要做成石地板的石头却只凿掉了一个角。

        之后的一年里，将要做成石佛像的石头每天都忍受万箭穿心般的痛苦。因为材质太硬，师傅不得不用浑身的力气来凿，凿好一部分后还要打磨，有些时候不小心磕掉一小块后又得重新开始凿，但它从始至终没有丝毫怨言。

        将要做成石地板的石头呢？它每天刚开始就会鬼哭狼嚎般地叫，如果师傅不停手它就会数落师傅的手艺太差。久而久之，即使另一块石头再怎么难凿、难雕，工匠也不想凿这块石头。而这块石头呢，它总想着：“反正我总是会成为石佛像的，现在又不着急雕。”然后就呼呼大睡——

        又是一个玉皇大帝来人间察访的日子，玉皇大帝再次来到那座寺庙休息。他看到寺庙的正中央放着一座比上次看到的还要精美万分的石佛像，便走上前去。

        “怎样，如愿了吧！”

        “您是？”

        “吾乃玉皇大帝，曾帮助你回到三年前，那时你还只是块石地板呢。”

        石佛像恍然大悟，向玉皇大帝说，

        “您是说贤弟吧！“

        “怎么，你不是石地板吗？“

        “不是，我仍然是那座石佛像。三年前，师傅选中了我和贤弟，但贤弟没能坚持下来，在一年前就放弃成为佛像的机会，连石地板都做不成。最后，贤弟被堆到一堆废石料里，埋在深深的地下。“

        “哎！“玉皇大帝悲叹道：”有些人，总是抱怨命运不公、机会不足，却从没想过问题是否出现在自己身上，没有看到，别人的成功，不只是机会，还有日复一日的努力啊！“

        直到现在，到那座寺庙里，站在那座石佛像下，还能听见那座佛像讲述着这个故事呢！

因为当时的人们是非常相信佛教的，佛教的影响力是非常大的，修建这些东西可以更好的巩固人们的思想。