马志明黄族民相声经典音频

马志明，黄族民的夸住宅台词：

甲：您说相声年头儿不少啦。

乙：也就十几年。

甲：您的事瞒不了我，您上辈不是说相声的。

乙：对啦。甲：你们老家在通州，离北京四十里。到通州一打听X百万就是你父亲，称百万之富。你有个大爷叫X千顷；你叔叫X半城，趁半城买卖。你父亲老哥仨，跟前就你这么一个儿。真疼爱你，老哥仨爱你拿你当眼珠儿看待。

乙：不假。

甲：老哥仨就一个眼珠儿。

乙：俩瞎子，一个一只眼！甲：不是。老哥仨就是你这么一个儿，拿你当眼珠儿。

简介：

黄族民，1950年出生于天津市，相声演员。

人称“大黄”，师从马志明。原是天津中央制药二厂从事宣传工作的干部，本身就是相声爱好者，1987年马志明与谢天顺裂穴（结束搭档关系），黄族民开始追随马志明说相声，经过马志明的悉心指点，1988年起正式为马志明捧哏。

代表作品有《大保镖》《弦子书》等。

　　舞蹈是具山西特色的俏皮民间舞。16个男生不仅有人扮演逗乐的小媳妇，还有一堆搞怪的大公鸡闹腾不停，紧张激烈的“人鸡大战”可把小媳妇回娘家的忙碌劲儿表现得惟妙惟肖。因为是乡土气息浓烈的民间舞，所以指导老师在选角方面也是以农村的学生为主，表示这群孩子更能体会到乡野风情以及归家的那种渴望。

　　什么是民间舞蹈

　　如汉族的“秧歌”、“花订”，维吾尔族的“赛乃姆”、藏族的“锅庄”，蒙古族的“安代舞”，瑶族的“长鼓舞”，朝鲜族的“农乐舞”等。

　　民间舞蹈密切联系人民的生活。如表现生产的“采茶舞”等。

　　更多的则是反映人民的爱情生活，积极的生活态度和乐观主义精神。

　　民间舞蹈的表演人数一般为一男一女，也有单人舞，或多至五六十人的集体舞蹈。

　　新中国成立后，民间舞蹈从思想内容到艺术形式，都发生了深刻的变化。

　　整理、改编了许多民间舞蹈，如“荷花舞”、“孔雀舞”等。

　　在一般意义上，我们习称的习俗舞蹈(仪式舞蹈)、宗教舞蹈(包括巫舞)等，甚至社交舞蹈，都可归用于民间舞蹈。

　　习俗舞踩是指人民在婚、丧、节俗以及其他一些婚丧喜庆场合所跳的舞略。譬如上海的“茶扣舞”，主要在婚庆喜事献茶时所舞，就届此类。

　　宗教舞蹈是指人们在日常生活中，用来祭把祖先、仙佛等所跳的舞蹈。

　　它一般用来祛灾、除病、求雨等。宗教舞蹈种类很多，形式也不统一。

　　一般说来，流传民间的宗教舞蹈，其动作幅度较大，而保存在寺庙中的宗教舞蹈，动作幅度较小，一般以队形构图取胜。在全国，尤其是江西地区流传很广的依舞、就是宗教舞。

　　教育、体育舞蹈严格上讲是一种亚舞蹈艺术。

　　教育舞蹈是把舞蹈与教育(美育)结合起来的一种舞蹈样式，我国幼儿园和小学初年级的幼儿舞蹈、一部分儿童舞蹈，都可以归属教育舞蹈。