我爱你人竟皆知

苏东坡的《超然台记》

演唱：小满蛮蛮

真 ，假也是相对的
可以这样理解
如果世界上一切都是运动的，那还有什么是静止的
这句话我想你就可以回答了
而问题的关键就看你怎样去对待什么是真
如果按你来说。一切都是假的。那么自个也应是假。即然一切皆假又何与假中求真呢。
佛教有一句。生灭灭已，即然观诸相幻不实。又何必在意自个就是真的呢。一切真假的观念无非还是自个。
取舍与境相上。取真舍假。执着与中。所以衰叹吧。
如果对一个心态好的人。他心真。那么一切也真。真假的观念就在心的一瞬间转化。若说心是什么。真假皆不是。却成与事相上应现真真假假。假假真真的现相。
一真一切真,一假一切假,非有真非有假,真为假存,假亦为真而在. 非是真非是假,是名为真,是名为假而已

真也好，假也罢，生命保贵，时间珍贵，转眼即逝，有限的生命，无限的是什么？
如果满意我的答案，请选为最佳答案~~~
谢谢支持~~~萤火之光团队

皆闻，表示一传十十传百，这个作者也是颠出名了。能够被人们津津乐道，一传十十传百的作者，肯定是一个世外高人了。所以傲苍穹这样的事，对我们来说，是一个不可能完成的任务。可是对这个作者来说，只是一个心情好坏的问题。竟是表示很吃惊，就像木兰易装，想不到啊。

尽人皆知和人尽皆知的区别为：指代不同、出处不同、侧重点不同。

一、指代不同

1、尽人皆知：所有的人都知道。强调人所共知，不必多说。

2、人尽皆知：一定范围内的人都知道了。也就是说大家都知道了。

二、出处不同

1、尽人皆知：清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“老少男女；俗语口头；人人皆知皆说的。”

2、人尽皆知：《花月痕》第四六回：“民生颠沛，国帑空虚，尽人能言其实，尽人不敢言其所以然之故。”

三、侧重点不同

1、尽人皆知：范围更大，侧重于所有人。

2、人尽皆知：范围小，侧重于涉及的人。

就是提到的东西都有，每一个都有，没有缺少的东西

1、阿月以打预防针为藉口，查看「念慈」右手的标记，但悄并局众人及阿月都各受了一针，仍无法看到「念慈」真身！「念慈」为拾回断线风筝，误闯皇后寝宫，与皇上一起缅怀昔日在宫中的生活片断，公主奇怪「念慈」为何对往事了如指掌，「念慈」又砌词掩惜。

念富等决「硬来查证」「念慈」真身，却错捉住悄悄回嘉仁宫的念慈，结果众人同被打晕。这时，真假念慈终相遇了贵妃除下假肚搔痒後，听到四美蔽消讨论要告发用筲箕瞒骗皇上之事。

2、其实四美指的是史满堂作弊，但贵妃却以为四美识穿自己装假肚。与国舅商量後，决先下手为强金家顿成通缉犯，慌忙易容逃窜，可是齐中了七哥的机关。众人躲到七哥家暂避，重见小阮、阿娣，大叹世事如棋。

念慈采启让草药时遇到老花婆婆，终把宝妃救出凌公公把七哥家重重围困，阿月斩柴回来见状，慌忙往找救兵，但却中了七哥的机关，动弹不得。

3、拯救金家的唯一希望，落在堕崖後变得疯疯癫癫的皇后身上宝妃诞下公主，阿娣诞下麟儿，但喜事背後充满隐忧 七哥设的防御网，因雨水溶解，凌公公随时攻入贵妃、国舅作恶多端，得到应有下场。

皇上虽重见皇后及宝妃，但想到太子下落不明，终不能开怀。皇后要金家各人助寻太子，竟有意外发现金家鸿福齐天，同祈求一家人永不分离.

当然是 临兵斗者皆阵列在前啊

9字真言嘛

成语“四海之内皆兄弟”中的四海，并不是指的海洋，而是泛指全国的疆域，指天下、全国。

是想求解释吗？