众生皆苦你我皆凡人

因为一家不知一家事

世间充满贪、嗔、痴、慢、疑，这都是众生的病，要通过佛法才能医治。
　　只要有生，就会有老、有病、有死等种种苦，因此说有生皆苦。想离苦得乐，也要学习佛法，才能离苦得乐。‍

从字面意思理解，就是每个人活着都不容易，都充满了，痛苦，苦难。人如果度过这些苦难，就可能走向极乐，走向成功。（个人理解哈）

财色名食睡，地狱五大根，众生无法看破与放下。

“三界皆苦众生求渡”这是来自佛经里的一段话。意思让人们一心向善，多多念佛，早日脱离苦海。

“三界衫携告皆苦众生求渡”原句为：三界皆苦众生求渡，那我有何不敢看观音，世俗如眼，皆为凡夫俗子。

佛经简介

佛经是对佛教经典的一种简略说法。有广义和狭义两种。汉文佛教经典总称为“大藏经”，包括印度和或明中国的佛教主要著述在内。狭义的佛经专指经藏。

藏经编纂

汉文藏经的编纂始于南北朝时，到唐开元时，据《开元释教录》记载，已有1076部，5048卷。之后，各代又续有新译经论和著述入藏。藏经最早有开宝藏。北宋初开始刊樱最初为蜀隐察版，后有福州版、思溪版、碛砂版等。

众生是指在六道中轮回的一切有情生命，既然处于轮回中，就一定是被过去所做的善恶行为牵引而获得的生命，而善恶行为所产生的结果就是众生所承受的，善的行为会获得好的结果，恶的行为会有坏的结果，也就是苦与乐。
由于我们做善事很难圆满，做恶事却经常很圆满，那么受的苦就必然多。可能您不认可这种说法，那么就来看一下是不是这样，所谓圆满，就是从愿望、行为、结果、结行都很完整。比如我们恨一个人，想报仇，这是愿望；然后会想方设法去实现，这是行为；当这个人因为我们的行为而遭受到苦难时，这是结果；我们对这样的结果产生了欣慰或满足，这是结行。这就是一件恶事圆满了，类似的情况我们想一下，做过多少。反之，做善事的时候，帮人是愿望；帮助是行为；别人接受帮助是结果；而结行经常是我们后悔。这也就是善事的不圆满。
其次，真正的善行一定是没有希望回报的，而我们的善行，很多是希望获得人的赞美，宣扬，感激等等，这也使得善行无法圆满。
因为我们的善少恶多，就必然是苦多乐少，乐也只是相对于苦略好些而已。所以，众生一定皆苦！

什么事情过分了都苦，吃饭，穿衣，住房等等。为了吃好的，穿好的，住好的劳累拼命挣钱，做了欲望的奴隶，很苦。也有些人懂得知足常乐就轻松很多，所以要做个觉悟的人，不要自找苦吃。

因为众生有生老病死，众生的欲望太多。

众生的意思是众缘和合而生。因缘生法都是生灭法，都是暂时而不永恒的。迷的时候众生以假为真，当然苦。觉悟了就不苦了。

因为人人都有欲望