动物王国

找本以前看的书
1个回答2024-06-11 02:15
是《天擎》 小说作者:撒冷

段天狼,一个背负着天狼星命运的男人,一个拥有像电脑一样可怕精算能力的男人。
自从出生那一天开始,他便命中注定要背负孤独和荣耀。
以本命而言,他本该是个天性残忍,给整个世界带来腥风血雨的男人。
然而,命由天定,运有自转。
人的命运,最终不是靠天,而是靠自我掌握的。
段天狼从出生的时候,便被养父方冲收养。方冲刻意以道家文化熏陶之,历经十七年,终有所成。
段天狼虽然为人略表冷漠,但总算内敛本性中残忍的因子。
十七岁时,世界计算机大师,最伟大的黑客之一美国华侨王廉来到了段天狼的身边。
这位想要开创新世界的计算机大师,非常敏锐地意识到了段天狼身上的无与伦比的潜力。
于是,他将段天狼收为弟子,言传身教,教给了段天狼世界上最先进的计算机技术和思想。
将古老的道家文化和先进的计算机技术融合之后,段天狼青出于蓝而胜于蓝。
脚扭了。急急急
1个回答2024-06-11 02:14
病情分析:你好!不知你受伤了多久了?扭伤早期的话可以先用冰敷,也可以用云南白药气雾剂来外用。十个小时内好起来的可能性小的,恢复是需要一个过程的,还要看你扭伤的程度。
指导意见:受伤后一定要少走路,更不可以有跑、跳等运动。坐着时要把患脚抬高。在家里24小时后可以采用热毛巾敷,红花油或活络油擦患处同时可以口服复方三七胶囊或伤痛宁片。
夸父逐日改写
1个回答2024-06-11 02:14
在北方一座叫做"成都载天"的大山上,有一个巨人名夸父。他的耳朵上挂著两条黄蛇,手裏握著两条黄蛇,鲁莽而神勇,他是大神"后土"之子"信"所生的儿子。 有一天,夸父忽发奇想,要去追赶太阳,和太阳赛跑,甚至把太阳逮住。说干就干,他迈开长腿,朝著正向西方倾斜的太阳奔去,一瞬间就越野跑出一千里,一直把太阳追到禺谷。当夸父逼近太阳的时候,突然感到口渴极了,就赶忙跑到黄河、渭河去喝水。两条河都喝乾了,口渴还是止不住,他又向北方跑去,想要喝大泽裏的水。大泽又叫"瀚海",十分宽广,水倒是够他喝的,可是他还没跑到目的地,在半路上就渴死了。在他手裏的拐杖落下的地方,长出了一片青翠茂密的桃树林,这延绵千里的桃树林为后来的人们提供了清凉隐蔽之所。
主角是江凡的小说
1个回答2024-06-11 02:14
战国喊游桥司马记
作者:爱笑
简介:
凡战者,以正合,以奇胜,故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河!司马奔流大声说道:此次我大魏乃是多年来第一次主磨袜动攻击汉军,本来应该打出我军威风,实施郑猛迅速突击趁汉中敌军布防尚不严密之时突破几点防线的
很早以前的动画片,发生在大森林里
1个回答2024-06-11 02:12
<浣熊波特>【原 片 名】Raccoons

【出品公司】Canadian Broadcasting Corporation (CBC) 【出品年代】1985年

【国别归属】加拿大

【剧集总数】60集【内容简介】浣熊波特和他的朋友们在常绿森林里快乐的生活着,还有土豚希里尔,自认为最富有的人。它有一个儿子叫“希德里克”,是个有点懦弱,但很善良的土豚。带着一副厚厚的眼镜,和其他小动物们相处很好。希里尔手底下的三只笨猪,更是很可爱,他们每次都想好好表现,完成土豚希里尔的任务,但每次都好像搞砸了。记得最清楚的就是他们每次都用稚嫩的小声说:“是,老板。”还有它的“对手”巴登巴登先生… 常绿森林,幽静安宁,浣熊波特的一天是这样开始的…(开场白)
保护环境的团队叫什么
1个回答2024-06-11 02:11
清洁工😂😂😂
小朋友可取什么名字?
1个回答2024-06-11 02:10
名字只是一个记号,给小朋友起名字看父母的喜好了。
简述古希腊人的正义观。
1个回答2024-06-11 02:10
参考答案:

古希腊罗马时期的自然法学家们认为正义是自然的一种品质,“对他们来说,‘自然’不仅是人或事物的物理属性所产生的东西,而且还是那种在(法律)制度框架内似乎与一种规范且理性的人类利益、秩序相符合的东西,也因此是一种毋需进一步证明的东西。因此,基于这种客观先定的特性,法(自然法)也是客观的定在,是法律符合自然规律的一种客观形式,也是人类社会的基本理念之一。
古希腊的一些法学家认为,法本身就代表正义。
古希腊早期的赫拉克利特最早流露出自然法的观点,他认为“人类的一切法律都因那唯一的神的法律而存。神的法律从心所欲地支配一切,超过一切。
尽管早期的柏拉图把正义的实现寄托于统治者个人身上,而不是通过法律实现正义。但是,随后的现实使柏拉图不得不放弃早期的思想,“我们应该有办法仿效‘黄金时代’的生活,如同传说的那样,在公共和私人生活中——在我们的国家和城邦的安排中——我们应该服从那引起具有永久性质的东西,它就是理性的命令,我们称之为法律。”因为“人在达到完美境界时,是最优秀的动物,然而一旦离开了法律和正义,他就是最恶劣的动物。”从而,在柏拉图的正义理论中,自然与正义就具有了不可避免的联系。这种思想对西方法律文化和正义思想奠定了深厚的文化底蕴和价值理论基础。同样,正义与法律的关系也是亚里士多德法律思想的核心。
亚里士多德从形式和内在本质两个方面阐述了法律和正义,进而指出正义的理论渊源。他认为法律的形式特征是“执政者凭它来掌握他们的权力,并借以监察和处理一切违法失律的人们”。法律的形式特征具有现实性,它是以统治者的需要为出发点的。但是,亚里士多德进一步指出,法律是人类智慧的体现,是与正义相辅相成的,相应于城邦政体的好坏来说,“法律也有好有坏”,好的法律就是正义的,这是法律的内在本质。显然,亚里士多德传承其师柏拉图的思想,把法律与正义作为同一个概念使用。他所论述的形式意义上的法律就是指有国家制定的成文法,这种法是统治阶级意志的反映,具有个人的主观性;但是,他所论述的内在本质的法律是指自然法,也就是在某种意义上认为自然法作为客观的定在是与正义不可分的。自然法不是根据国家的立法权,有一种自然的约束力,是没有地方行不通的。人定法全靠立法权的制定,只有在单一的地方看来可算是固有的法律而已。但是自然法一旦成文便不易变动,必定要适合自然法才可算正义。
西塞罗也从自然理念出发,认为法即正义。他坚持只有符合自然的法才能够称之为正义的法律。在《论共和国论法律》中,他指出:“如果正义在于服从成文法律和人民的决议,如果正义像那些哲学家们所断言的那样,一切应以是否有利来衡量,那么这些法律便会遭到任何一个人的反对和破坏。”因为正义是一种与自然相符合的自然理性,它具有普遍的适用性,而人民的决议等制定出的法律,只不过是占有政权或优势的人,用法律达到统治目的的一种“民主”借口下的非正义统治。真正的“法律不是人的才能想出来的,也不是什么人民的决议,而是某种凭借允许之智慧管理整个世界的永恒之物”。因为“如果愚蠢的人民的意见和决议具有如此巨大的力量,以至于他们的表决能够改变事物的自然法则,那么为什么他们不能认为是的,有害的和有备的?或者如果法律能使非法变成合法,那么为什么同一法律不能使恶变成善?”因此,用人民的决议来衡量正义是不恰当的,因为正义是自然的理性。总之,法是源于自然的,这种源于自然的法才是正义。

少年歌行第二季有无心吗
1个回答2024-06-11 02:10

少年歌行第二季有无心。

第二季有无心的,一身白衣贵公子打扮,头上还戴了一顶帽子,帽子后面则是垂着一面黑巾。刚开始我还以为无皮禅辩心这是留发还俗了,但是仔细一看这才发现这是障眼法,无心还是保留着光头,只不过以后出场怕都是要戴上帽子了。

在原著中原著无心回到天外天后戏份便少得可怜,仅仅露了一面便去闭关了,而这一闭燃缺关等到萧瑟他们离开雪月城他才会再次现身,袭神所以如果不给他加戏的话,第二季我们只能看他一面,不过虽然官方给无心加戏了,但是他却不会回到中原,还是得在天外天呆着,我们真正想要看到他回到中原,怕是得等到第三季了。

剧集介绍

动漫《少年歌行风花雪月篇》在优酷视频独家播出,刀光剑影的热血故事,鲜衣怒马的少年情怀,精致细腻的视觉效果。

不惧失败,不枉少年。萧瑟、雷无桀来到雪月城后,司空长风强行收萧瑟为徒,雷无桀与李寒衣姐弟相认。随着萧瑟进入雪月城,天启的其他王子蠢蠢欲动、纷纷寻求盟友,一场皇子间的争斗在雷家堡的英雄宴上徐徐展开。

还出现了两个新人物,这两位新人物一男一女,但却都是当世最顶尖的剑客,还都同列五大剑仙之林,他们就是赵玉真和李寒衣。

赵玉真又被人誉为道剑仙,李寒衣则因为长居雪月城,于是被人称为雪月剑仙,两人因为早年的一场切磋而彼此喜欢,当时李寒衣说过,等到自己再来之际,便会邀请赵玉真下山和自己一起闯荡天下,其实就是含蓄的在表达自己的爱意。

古今贤文的全部
1个回答2024-06-11 02:10
古今贤文(合作篇上)
人心齐,泰山移。独脚难行,孤掌难鸣。水涨船高,柴多火旺。三个臭皮匠,赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙,一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。

古今贤文(合作篇下)
知已知彼,将心比心。远水难救近火,远亲不如近邻。美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。海内存知已,天涯若比邻。君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。
古今贤文(真理篇)
不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山事事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗。
满招损,谦受益。户枢不蠹,流水不腐。闻过则喜,知过必改。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
古今贤文(劝学篇上)
长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
古今贤文(劝学篇下)
身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。拳不离手,曲不离口。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。
古今贤文(读书篇)
欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。
好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。读书贵能疑,疑能得教益。默读便于思索,朗读便于记忆。初读好书如获良友;重读好书如逢故知。处处留心皆学问,三人同行有我师。
古今贤文(环保篇)
环保环境,人人有责。树木成阴,空气清新。绿了大地,润了人心。功在当代,造福子孙。山上树木光,山下走泥浆。治山治水不栽树,有土有水保不住。植树造林镇风沙,遍地都是好庄稼。
热门问答