花城之恋

李白，杜甫，白居易，并称为唐代三大诗人， 其中李白被称为诗仙 ，杜甫被称为诗圣， 白居易被称为诗魔，他们的诗脍炙人口，妇孺皆知，读起来朗朗上口 。

金丝檀木是中文学名小鞋豆木，别    称，乌金木、小斑马木、乌丝檀木，

金丝檀木材质，金丝檀木导管横切面卵圆形，主为单管孔，少数径列复管孔(2～6个，多2～3个)，管孔团偶见。径列或散生。5～10个/mm2；最大弦径145μm；平均118μm；导管分子长550μm；树胶常见。管间纹孔式互列，多角形。单穿孔，平行至略倾斜。导管与射线间纹孔式类似管间纹孔式。轴向薄壁组织离管带状(多为单列，少数成对或2列)，波浪形，星散及星散－聚合状，少数疏环管状；薄壁细胞多含树胶，晶体未见。木纤维壁厚，直径19μm，长1121μm，单纹孔具狭缘。

金丝檀木为散孔材，原木材比

重值0.80g/cm³,新鲜材时，1100-1200kg/m³，原木材含水率12%时790kg/m³。边、心材区别明显，边材白色，心材黄褐色，具深浅相间带状宽条纹，十分非凡。木理斜至略交错，木肌略粗但均匀，具弱光泽，原木材内偶具树脂囊。金丝檀木其性能介于红木和硬木之间，是高档家具的首选木材。丝檀木的物理特性，作为家具材料的价值，材质硬、木纹特有的纹理、所呈现的木质色彩等。是随时间的推移，木材的物理属性呈现越明显，价值感越强。

金丝檀木家具的各种风格，尤其是中式家具产品，卯榫结构、雕花、新中式造型等，符合东方文化和品味，其艺术属性随时间的流转，会越来越被收藏界重视！

云南，生活着26个民族，其中25个少数民族中的15个民族为云南所特有。

彝族 云南的彝族中，位于云南中部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州，是云南境内彝族人口最为集中的地区。彝族有自己的语言和文字。崇虎、尚黑、敬火、爱武是彝族文化的几个鲜明特点。而彝族的十月太阳历，可与闻名于世的玛雅文明相媲美。 特色：彝族打歌

白族 白族，主要住在于云南西北部的大理白族自治州。白族崇尚白色。除“三月街”、“绕三灵”、“火把节”及汉族的年节外，白族还普遍崇奉一村一方的保护神一“本主”，各地还有迎神赛会等等。 特色：三道茶

哈尼族 哈尼族主要聚居于滇南红河两岸的哀牢山区，是云南高原上典型的梯田稻作农耕民族。哈尼族是一个富有创造力的民族，他们依山就势，创造了令世界称奇的梯田文化。 特色：长街宴

壮族 云南的壮族中80％聚居于云南东南部文山壮族苗族自治州。壮族女子善纺织，编织的“壮锦”以色彩绚丽和图案精美闻名。男子多穿自织青布对襟上衣，下着宽边大裤，以青蓝帕缠头；壮族女子的鞋、帽、胸兜等都用五色丝线绣上栩栩如生的花纹、鸟兽、人物、花卉等图案，色彩十分艳丽。 特色：红绳示爱

傣族 傣族是“百越”族群的后裔。云南南部的西双版纳傣族自治州和西部的德宏傣族景颇族自治州是傣族的主要聚居地。傣族信奉南传上座部佛教。 特色：串姑娘、拴线礼

苗族 苗族主要分布于滇东、滇南地区。苗族没有文字。他们的历史文化主要通过口耳相传。擅长色彩工艺，他们的挑花、刺绣、蜡染声名远播。苗族人深信：银，具有传奇的驱邪神力。苗族女子爱戴银饰。 特色：铜管乐

回族 云南的大部分地区都有回族。回族信仰伊斯兰教，在回族聚居的村寨都有回族的清真寺。回族的节日多同宗教活动有密切的联系。 特色：开斋节、古尔邦节

傈僳族 傈僳主要聚居于云南西北部的怒江傈僳族自治州。手不离弩弓，是傈僳族汉子勇武勤劳的写照。勤劳的傈僳妇女大多身穿麻布长裙，耳戴铜环串，头上以珊瑚为饰，胸前配有用玛瑙、海贝和银币串成的胸饰。 特色：同心酒

拉祜族 拉祜族主要聚居于云南澜沧拉祜族自治县。拉祜族没有文字，他们的历史、习俗靠口耳相传，其创世史诗《牡帕密帕》，长达数千行，内容涉及拉祜族社会历史的方方面面。 特色：拉祜服饰

佤族 佤族是一个跨境民族，在中、缅、泰等国均有分布。中国的佤族主要分布在云南省南部的沧源和西盟等县。佤族崇拜水牛、虎豹、燕子等动物。 特色：甩发舞

纳西族 纳西族主要聚居于丽江纳西族自治县。纳西族古称“么些”，是古代生活在中国西北部的氐羌族群的后裔。 早在一千多年前，纳西族就创造了自己神秘的象形文字，并沿用至今。其支系摩梭族有走婚的婚俗。 特色：东巴文

瑶族 云南省瑶族主要分布于滇南河口瑶族自治县和文山壮族苗族自治州等地。瑶族信仰“盘瓠神”。瑶族因其服饰的不同而有多种称呼。居住于文山的瑶族，因善种蓝靛，着蓝衣而叫“蓝靛瑶”。而居住于红河一带的瑶族，因其头缠红、白棉线作为饰物而叫“红头瑶”、“白头瑶”。 特色：度戒、牛达

景颇族 景颇族主要聚居于云南省西部的德宏傣族景颇族自治州，生活在亚热带的景颇山上，景颇族的传说和故事表明，景颇族最初生活在青藏高原南部，直到约600年前，他们才开始定居于此。 特色：数家谱

藏族 生活在云南的藏族，属于中国古代西北游牧民族羌人的后裔，主要分布在云南西北部的迪庆藏族自治州境内，信奉藏传佛教。 特色：转经

布朗族 布朗族主要聚居于云南南部西双版纳傣族自治州的勐海县。布朗族在政治经济、文化风俗等方面受傣族的影响较大。布朗族男人女人都喜好抽烟和嚼烟，布朗人还好喝一种经过发酵的酸茶。 特色：两次婚礼

布依族 云南的布依族主要分布于罗平多依河畔。罗平布依族没有自己的语言，但有独立的民族语言。布依族古称“僚”。大约在宋朝时期，罗平的布依族就繁衍生息在这片土地上。他们的祖先是从贵州、广西相继迁来的。 特色：五色花饭

阿昌族 阿昌族主要聚居在云南德宏州的陇川、潞西、梁河等县。阿昌族无文字，但有自己的语言。他们以种植水稻为主，善酿酒，锻冶、纺织。阿昌族最有特点的节日是农历正月举行的“窝罗节”。 特色：阿昌刀

普米族 普米族系远古时代居住于青藏高原的古羌人的后裔。主要分布于云南西北部的兰坪、宁蒗两县，除信仰本民族的原始宗教外，宁蒗一带的普米族还信仰藏传喇嘛教。 特色：查蹉

蒙古族 现在云南的蒙古族，主要分布在通海县新蒙乡等地。他们主要是元朝忽必烈南征云南时的蒙古军队后裔。但作为一个独立的民族，这个云南高原上的草原民族仍然保持着许多本民族的习俗和风情。 特色：那达慕

怒族 怒族居住于怒江两岸，怒族没有文字，通晓傈僳语。直至20世纪50年代，怒族社会仍保留着原始公社的一些遗风，怒族男子对某一个女子有意，总是用琵琶来传情；女子听到这样的曲调，也会以口弦对答。 特色：反弹琵琶、口弦传情

基诺族 1979年6月6日，国务院正式将基诺族确定为中国第56个民族，这也是我国迄今为止确认的最后一个单一的民族。基诺族主要聚居在云南省西双版纳的基诺山。基诺族有语言而没有文字。 特色：耳环眼

德昂族 德昂族居住于高黎贡山和怒山山脉蜿蜒伸展的云南德宏、临沧等地。德昂族酷爱饮茶，有一千多年的种茶历史，有“古老的茶农”之称。 特色：茶到意到

水族 云南的水族主要生活在富源县的古敢乡。或许世居水边，便有了对鱼的崇拜，于是，便有了堪称艺术品的水族木雕人头傩神像——吞口。“三月三”、“祭白龙”、“祭龙节”、“春牛粑”等节日活动异彩纷呈。 特色：吞口

满族 满族发祥于3000多年前的中国东北地区。而今，落籍云南的满族主要分布在昆明、保山等地。 特色：旗头

独龙族 独龙族是云南省人口最少的少数民族。居住在云南西北部的独龙江边。独龙族没有本民族的文字，独龙族人大多会说怒语。长期以来，独龙族从事“刀耕火种”的原始农业，辅以渔猎和采集为生。 特色：纹面

沈兰舟左手受伤是第140章。

《将进酒》作者：唐酒卿。

内容简介

中博六州被拱手让于外敌，沈泽川受押入京，沦为人人痛打的落水狗。萧驰野闻着味来，不叫别人动手，自己将沈泽川一脚踹成了病秧子，谁知这病秧子回头一口，咬得他鲜血淋漓。两个人从此结下了大梁子，见面必撕咬。

精彩片段阅读

沈泽川稍微松了些压着他的力道，说：“这些粮食！“

土匪握起跌在咫尺的刀，扬手就朝沈泽川胸口划去。乔天涯已经动了，却抵不过土匪挨得近，那刀锋直挑向沈泽川。然而就是在这刹那间，土匪清楚地看沈泽川眸中镇定，像是等待已久。

仰山雪的刀鞘“砰”声侧击，撞在土匪的刀侧，但随声而起的还有点滴鲜红，溅在沈泽川的袖间

沈泽川身旁的男人已经瘫坐在地，惊恐道：“杀人了！”

乔天涯原以为那血是别人的，可是定眼一看，却是沈泽川左手淌血。

周围哭声大响，费盛隔着老远，卯足劲大声吼道：“谁敢伤吾主！”

过去航海的水手容易得坏血病，是因为在长期的航海过程中不易得到新鲜的蔬菜水果，新鲜的蔬菜水果中富含维生素 c。维生素C 能维持正常的新陈代谢，维持骨骼、肌肉和血管的正常生理作用，增强抵抗力，富含维生素C的食物来源有黄瓜、西红柿、橘子等 。 拓展资料 大航海时代以哥伦布首次横渡大西洋航抵美洲大陆为标志。由于水手们在船上长期吃不到新鲜的蔬菜，体内维生素严重不足，许多水手得了败血症，走上了死亡之路。哥伦布航海中大部分船员是被坏血病夺走生命的。 继哥伦布之后，另一个伟大的航海家麦哲伦率领船队了环绕地球一周。只是，他们的遭遇比哥伦布的船队更为悲惨──麦哲伦的船员中，有三分之二是因为坏血病而死亡。 中国人最缺4种营养素，身体缺营养素8大信号

潘晓玲，女，1963年8月生，汉族，广东人，中共党员，博士（博士后），教授，博士生导师，新疆维吾尔自治区有突出贡献优秀专家、国家享受政府特贴专家。原新疆大学副校长、教育部绿洲生态重点实验室主任、干旱半干旱区可持续发展国际研究中心（中国）主任、教育部西部资源环境网上合作研究中心新疆分中心主任。2006年3月14日，因病去世，年仅43岁。