说三道四

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我也是洮南人，田德宝 是大人还是小孩啊。打什么样啊

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公平理论又称社会比较理论，由美国心理学家约翰·斯塔希·亚当斯（John Stacey Adams）于1965年提出。该理论是研究人的动机和知觉关系的一种激励理论，认为员工的激励程度来源于对自己和参照对象的报酬和投入的比例的主观比较感觉。
公平理论指出：人的工作积极性不仅与个人实际报酬多少有关，而且与人们对报酬的分配是否感到公平更为密切。人们总会自觉或不自觉地将自己付出的劳动代价及其所得到的报酬与他人进行比较，并对公平与否做出判断。公平感直接影响职工的工作动机和行为。因此，从某种意义来讲，动机的激发过程实际上是人与人进行比较，做出公平与否的判断，并据以指导行为的过程。公平理论研究的主要内容是职工报酬分配的合理性、公平性及其对职工产生积极性的影响。
J.S.亚当斯认为：职工的积极性取决于他所感受的分配上的公正程度（即公平感），而职工的公平感取决于一种社会比较或历史比较。所谓社会比较，是指职工对他所获得的报酬（包括物质上的金钱、福利和精神上的受重视程度、表彰奖励等）与自己工作的投入（包括自己受教育的程度、经验、用于工作的时间、精力和其他消耗等）的比值与他人的报酬和投入的比值进行比较。所谓历史比较是指职工对他所获得的报酬与自己工作的投入的比值同自己在历史上某一时期内的这个比值进行比较。
每个人都会自觉或不自觉地进行这种社会比较，同时也要自觉或不自觉地进行历史比较。当职工对自己的报酬作社会比较或历史比较的结果表明收支比率相等时，便会感到受到了公平待遇，因而心理平衡，心情舒畅，工作努力。如果认为收支比率不相等时，便会感到自己受到了不公平的待遇，产生怨恨情绪，影响工作积极性。当认为自己的收支比率过低时，会产生报酬不足的不公平感，比率差距越大，这种感觉越强烈。这时职工就会产生挫折感、义愤感、仇恨心理，甚至产生破坏心理。少数时候，也会因认为自己的收支比率过高，产生不安的感觉或感激心理。
当职工感到不公平时，他可能千方百计进行自我安慰，如通过自我解释，主观上造成一种公平的假象，以减少心理失衡或选择另一种比较基准进行比较，以便获得主观上的公平感；还可能采取行动，改变对方或自己的收支比率，如要求把别人的报酬降下来、增加别人的劳动投入或要求给自己增加报酬、减少劳动投入等；还可能采取发牢骚，讲怪话，消极怠工，制造矛盾或弃职他就等行为。

读《枫林渡》有感
在放暑假之前,学校统一让每个年级的学生读一本课外书.还要做好笔记、画一幅手抄报、学生写一篇读后感、家长也要写一篇读后感.我们三年级的同学要阅读的书名叫：《枫林渡》.
这篇文章的作者是当代著名作家、评论家,北京大学中文系教授——曹文轩.本篇文章的主人公有：蓝蓝、奶奶、童童、外婆,还有妈妈.
这篇文章是一个悲悯又温暖的故事.蓝蓝不满一岁时,就被奶奶接到乡下.蓝蓝、奶奶,还有哥哥一起在枫林渡渡过了整整十年.这十年来,奶奶靠做鞋子卖钱给蓝蓝攒钱上学.十年后,妈妈来到乡下把和奶奶相依为命的蓝蓝接到了外婆家的市长小院,在院子里一堵高墙带给蓝蓝和奶奶一种巨大压迫感.后来,奶奶回枫林渡了,蓝蓝知道了,也没跟外婆和妈妈说一声就走了.
我喜欢文章中的奶奶,她非常善良,十年来,她对蓝蓝的细心照顾,是一辈子也还不完的.她也像慈爱的母亲一样.
我不喜欢妈妈,因为她娇生惯养童童,所以童童骄傲自满的原因不只是因为童童,妈妈也有错.
外婆虽然是市长,别人见了她都有一种紧张的感觉,其实并不是他们想的那样.
童童非常傲气,但是,经过外婆的教诲,知错就改,所以现在他不在骄傲了.
这篇文章告诉我们你不尊重别人,别人也不会尊重你.

安阳古代叫相、殷、邺、邺城、邺都、邺郡、相州、彰德等，简称殷或邺，位于中国中北部、河南省最北部，地处河南、山搜桥西、河北三省交界处，东接濮阳，西临枣前长治，南接鹤壁、新乡，北临邯郸。
安阳是中国八凳漏清大古都之一，甲骨文的故乡、易经的发源地、红旗渠精神的发祥地、国家历史文化名城和豫晋冀三省交界地区区域性中心城市，是京津冀周边协同发展区城市，是省委、省政府支持建设的重要区域中心城市。