虞美人-诗词赏析

作者简介

李煜(937-978)，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。南唐中主李璟之子，公元961年嗣位，史称南唐后主，在位15年，李煜通晓音律，善诗文，能书画。

原文



春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

翻译

三春花开，中秋月圆，岁月不断地更替，

回首往昔，有多少往事早已经匆匆而去。

小楼晚来又春风吹拂，望着明月依旧，

倾覆的故国却不堪回首，不忍再忆起。

故都金陵，华丽的宫殿应该依然华丽，

但亡国的宫女，美丽的容颜不再美丽。

物是人非啊，我自问该有多少的哀愁，

正恰似那春来滚滚的长江，东流无语。



赏析



《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命故妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。

“春花秋月何时了，往事知多少!”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢?回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天这步田地?据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷--自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受，透露出他内心多少凄楚和无奈! 夜深人静,倚楼远望,只见月光如水。眼前的一切更激起他对南唐故国的深深怀念。 “故国不堪回首月明中”!词人在这里发出的岂止是深沉的叹息，简直是痛彻肺腑的呼号。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的--故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨!“只是”二字，极为沉重，传达出物是人非的无限怅惘。“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。

1.年少“歌楼听雨”，“不识愁滋味”；中年“客舟听雨”，悲欢离合觉有情；暮年“僧庐听雨”，悲欢离合总无情。
2.“悲欢离合总无情”，既对一生情感、生活进行了总括，也包含着历尽波折起落而对生命的执著。此句占了全篇一半的篇幅，暮年的脚步总是缓慢，落笔时的节奏也就格外悠长。这一句已是人生最后的切片：僧庐。鬓发斑白的游子，走遍天涯之后来到佛前，求个安歇处。这时的雨声，才是真正的入耳动心，点点滴滴的雨声，和多年来历劫红尘的往事与心情杂糅在一起，怎能不断肠蚀骨、教人彻夜难眠？写到这里，字里行间的棱角与光芒都化为淡漠平和。那只是一个终夜听雨的旅人，虽然难以了解他经历了怎样的沧桑岁月，跋涉了怎样的破碎山河，却多少透露出：即使在佛前，他的心远未获得生命收梢处应有的宁静。枯槁身躯内这一点温热的跃动，应和着僧庐外丝缕飘零的雨声。

能吧原文发来吗

1；气质高雅；
2；不食人间烟火，清高；
3；不愿借别人的名气、光环，靠自己实力处世；

诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。

对诗的了解不多，建议去查看下专业书籍

第一节的意思是着重描写告别秋叶的心情，一次反对秋晨的期盼和欢迎。
第二节的意思是正面写了作者面对秋晨的情态。
新生满天，突出了秋叶的特征，圣水难洗，说明了告别出心裁。
这首诗作者小说要珍惜时间，表达了他喜欢大自然。
这首诗歌主要用了排比的修辞手法，可以有美好的作用😁😊

1.年少“歌楼听雨”，“不识愁滋味”；中年“客舟听雨”，悲欢离合觉有情；暮年“僧庐听雨”，悲欢离合总无情。
2.“悲欢离合总无情”，既对一生情感、生活进行了总括，也包含着历尽波折起落而对生命的执著。此句占了全篇一半的篇幅，暮年的脚步总是缓慢，落笔时的节奏也就格外悠长。这一句已是人生最后的切片：僧庐。鬓发斑白的游子，走遍天涯之后来到佛前，求个安歇处。这时的雨声，才是真正的入耳动心，点点滴滴的雨声，和多年来历劫红尘的往事与心情杂糅在一起，怎能不断肠蚀骨、教人彻夜难眠？写到这里，字里行间的棱角与光芒都化为淡漠平和。那只是一个终夜听雨的旅人，虽然难以了解他经历了怎样的沧桑岁月，跋涉了怎样的破碎山河，却多少透露出：即使在佛前，他的心远未获得生命收梢处应有的宁静。枯槁身躯内这一点温热的跃动，应和着僧庐外丝缕飘零的雨声。

同心苣是织有相连的火炬形图案的同心结，和记载了誓言的素笺一样是爱情的信物。这些现实的东西无时无刻不对容若证明着当初的恩爱欢娱。面对这些几乎要仓皇而逃的容若，赶紧由实入虚，用“清夜唤真真”之典，写想象中的情景。容若似乎幻想着像传奇故事中那样，只要长唤不歇，伊人就会从画图上走下来和自己重聚。
传说中，书生迷上画屏中的女子，奈何其不能来到世上，只可痴痴长唤。后书生得高人指点，唤百日后，灌以百家彩灰酒，真真出现在眼前了。幸福生活开始了，两人有了孩子，如此美满了也是很好的罢。纵使情深，书生还是受到了别人的影响，取了剑想除去来路不明的真真。真真心亦冷去，只携子离开，重入画屏，再不出来。清夜长唤，也仅是沉默的伤透了的画中人了。

汉置资中县。古蜀人称沱江为资水，沿沱江数百里只此一县，居其中部，故称资中。
一说因位资江（即沱江）之中为名，相传黄帝以后，此地多以资赐姓，故山川多以“资”名。
北周保定年间（561～565）置盘石县，元末为资州。
明洪武四年（1371年）降为资县。
民国三年（1914年）置资中县。
2015年12月1日，四川省人民政府正式签发《四川省人民政府关于同意资中县调整部分乡镇行政区划的批复》（川府民政〔2015〕26号），同意撤销板栗桠乡，设立板栗桠镇；撤销龙山乡，设立龙山镇。