八大心态学习心态

看看下面的故事是不是你要的？桥尘

1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位："你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢?"出人意料，这位白发苍苍的学者回答说："是在幼儿园。"又问："在幼儿园里学到了什么呢?"学者答："把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。"这位学者的回答，代表了与会科学家的普遍看法。把科学家们的普遍看法概括起来，就是他们认为终生所学到的最主要的东西，是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。英国唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖、科学归纳法的奠基人培根，一生成就斐然。他在谈到习惯时深有感触地说："习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通肢瞎过教育培养一种良好的习惯。"联系现实生活中的人和事，再仔细分析一下，就会越发感到那些科学家的话、培根的话确实包含着深刻的道理，尤其是在学习问题上，几乎对于每一个人都适用。如果你渴望获得较好的学习成绩，如果你渴望有效地利用时间，如果你渴望在学术上有所建树，那么，就请你尽历消空早养成良好的学习习惯。

《小猫钓鱼》

不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻

不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅

才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学

道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学

高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步

鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生

教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学

困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行

敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学

被动的学习很多时候，都是因为在他刚刚学习的时候，你们只是让他学东西，而忘记培养他的兴趣。到现在再谈主动有点晚，但也不能放弃。尝试引导吧！比如观察他有没有喜欢的东西，鼓励他去研究自己的爱好！然后，再把这种主动的学习，引用到普通的学习当中。你可以尝试跟他沟通，我和我儿子的沟通方法是：我们一起写电子日记，他口述，我来打，这样倾听的过程就是很好的交流。都试试吧！还有再给你介绍一下，其实教育孩子的前提是我们家长要拥有很好的心态，这个心态最难得，我看过的卡尔威特的教育和好妈妈胜过好老师都很不错，如果从孩子的角度理解孩子，可以看看窗边的小豆豆，很多场景都像发生在我们的身边，会给我们很多的启示！如果你有具体的问题，可以补充，我们可以继续交流！

　　文字智慧宝库——《天启篇》八十九

　　那天太极佛启发我说：“灵活，只有灵活，我们的灵才是活的。”

　　这是天启啊！我们通常讲办事要灵活，思考要灵活，可从来没有发掘出“灵活”这个词组更深刻的含义，原来“灵活”的主要含义是要我们不要死板硬套，不要痴迷执着，不要循规蹈矩，不要顽固僵化，否则，我们的灵就是死的，而只有因势利导，只有无穷变化，只有具体问题具体分析且能找到解决具体矛盾的新方法，并不断地弃旧图新开发新思维开拓新时空，我们的灵才是活的。

　　中华民族真不愧是智慧的民族之一，这个民族的祖先早已把许多人生和生命的奥秘隐藏在了文字中，只要稍加注意，不难发现其中的深刻含义。举例如下：

　　开心——把心灵的大门打开、敞开，就是开心，只有把心门打开，我们才能开心，如果紧锁心门，不愿与人开诚布公进行心灵交流，就是不开心，不开心，当然就无法开心。

　　生命——生是一头牛在大地上犁地，含义是要不断地劳动创造，不断地运动，不断地生发，不断地前进，唯有如此，就有命，这叫生命，若一旦一切活动停止了，就没命了。

　　如意——意是立一个日（太阳）在心上，深刻含义是把创造万物的上帝放在心中，如此，就是如意，非如此，就无法如意。

　　沙漠——沙是水少，漠是不要水，少水又不要水，就是沙漠了。心灵沙漠就是缺乏灵性知识，又不愿接受上帝关于心灵的启示，如此心灵，就是一片沙漠了。

　　伴侣——伴是一人一半，侣是两口为一人，就是说两个平等相互尊敬的人，心灵同频共振，说的话一致，组成了一个整体，就是伴侣了。伴侣有生活的伴侣，人生的伴侣，生命的伴侣，我想，如果有许多的人，只要相互平等尊敬，心灵同频共振，都围绕着一个中心主题而说话办事，分开，是有各自独立性格的一个个个体，合起来，构成一个完整的群体，那么，这些人，也可以称为人生的伴侣了。

　　道——路上之首就是道，道肯定不是路，而是路上首要的主题。这个字告诉我们，在人生的路上，我们要考虑首要的问题，而路上首要的问题就是道，我们求道、悟道、证道、得道、守道就是走在了首要的路上。

　　上帝——帝当然指皇帝、总统、主席、首领、王等，而皇帝、总统、主席、首领、王上面的，就是上帝，这个词组告诉我们，在人间帝王上面还有一个帝王，这个帝王就是上帝。

　　家——家是宝盖下面一头猪，或者说是房子里面一群猪，这个含义太丰富了，自己想象吧。

　　党——兄弟们一起把房子盖的冠冕堂皇了，就是党了。

　　宗教——宗是在房子里面开示、展示，教是孝道文化，宗教的意思就是在房子里展示如何尽孝的文化。

　　思维——思是心上有田，也就是一个人悄悄地在耕耘心中的田地，维是最佳的丝网，思维的含义嘛，就是一个人静悄悄地耕耘着自己心中的田地，并考虑如何制造最佳的丝网（篱笆）把心中的田地围起来，以防止和避免心中的田地遭到外物的围攻和破坏。

　　知识——知是带嘴的箭，另一个意思是可以封口的箭，识是八张嘴共同说出来的言，知识就是许多人共同认可用语言表达出来可以封嘴的箭。

　　智慧——智是太阳上面带嘴的箭，慧是心上有把扫帚在清扫是非，智慧的意思就是用心上的扫帚清扫是非（辨别是非），然后居高临下像箭一样说话。

　　仙——住在山里面的人，意思是脱离了俗世凡尘，开始游山玩水享受宁静的人。

　　佛——佛是弗人，不是人的人，只要是人，就不是佛，只要是佛，就不是人，主要意思是说一个看起来像人的人，只要他的思维意识超越了人的思维意识，他就是佛了。

　　就举以上这些例子，从中可以看出，中华文字本身就是一个巨大的智慧宝库，中华文字本身就是天启，难怪说中国是神州，原来上帝一直在眷顾着中华这个民族，我们只有走上帝之道，才符合上帝意愿啊！

　　2006-12-22

持之以恒、一暴十寒、锲而不舍、水滴石穿、囊荧映雪、专心致志
困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行
敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学

专心致志zhuān　xīn　zhì　zhì
[释义] 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
[语出] 《孟子·告子上》：“今夫弈之为数；小数也；不专心致志；则不得也。”
[辨形] 致；不能写作“至”。
[近义] 聚精会神 专心一致 一心一意 专心一意 全神贯注
[反义] 心不在焉 心猿意马 魂不守舍 漫不经心
[用法] 含褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～与“聚精会神”有别：～侧重于形容志趣专一；“聚精会神”侧重于形容精神集中。
[例句] 学习要～；不能心不在焉。
[英译] with　single　…　hearted　devotion

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。