鬼谷子谋圣鬼谷子

对于这个问题，我认为确实是这样的。毕竟人家是“谋圣”的头衔也不是空头支票，试想一下古代的一些人，他们总结出来的话，在当下就非常实用，可是被称为“谋圣”的鬼谷子呢。

很多朋友们对于鬼谷子并不是非常了解，他们认为鬼谷子是一个不存在的人物，其实并不是这样的。朱公子他是生活在战国时期的人。因为她额头前的是颗肉痣呈现鬼象，他又创立了鬼谷门派，因而得名鬼谷子，精通各家学问，是一个有名的预言家，一直以来兵家都称他为兵圣，说明他在打仗上也颇有天赋。一个人能有这么多的身份，真的是非常厉害了，所以对于这个人我更多的是敬佩。

像鬼谷子这样的人，他说的话确实是可以用于我们现在的生活中，我们来举几个例子吧，鬼谷子说过，跟聪明的人说话我们要提高自己的说话水平，这样的话才能够显得与他们很相配，既然可以夺得人的好感；跟愚笨的人说话我们一定要照你自己的优势，把话说得通俗明白，让人家能够听得懂；跟为尊贵的人说话，一定要学会恭维，也就是我们平常所说的拍马屁，只有这样才能够讨到别人的欢心；跟能言善辩的人说话，一定要学会退让，要让他说个够，只有这样他们才能满足你的心愿；跟有钱人说话一定要谈论一些比较高雅的东西，这样更加适合聪明的享受；跟穷人谈话因为他们最关注的就是钱。

其实像这样的话还有非常多，只不过我是把鬼谷子的话用现代汉语的形式翻译出来了。大家可以详细的看一下，是不是真的是这样？我们为人处世的道理也就在以上的几句话之中了。

《鬼谷子》灵活运用古老的阴阳学说，解释并驾驭战国时代激烈的社会矛盾，制订出一整套了解社会并干预社会的计谋权术，构建了纵横游说之术的系统理论。纵横游说之说培养了苏秦、张仪等杰出的游说之士，这些杰出的游说之士在舞台上演出了“合纵”、“连横”的一幕幕风云变幻的戏剧性场面。这部奇书非常看重谋略，但更看重人。有了奇谋并不等于成功，因为奇谋需要有人去实施。有的人会用谋，而有的人却不会用谋。会用谋者圆满成功，不会用谋者不免失败，甚至会丢掉生命。

一、审时度势鬼谷子认为，通过观察世间万物的规律和内在联系，洞悉天下局势的发展，审时度势，从而因势利导，做出对我们最有利的判断。

二、慧眼识人

人生于世，若想成就一番事业，免不了他人的合作和帮助。善于识人，看清他们的真实目的，区分哪些是朋友，哪些是敌人。和可靠的人合作，往往事半功倍。

三、因人而异

鬼谷子认为，每个人的境界不同，导致他们的目的不同。与人合作时，不能一概而论应当根据他们的弱点逐一击破。对于唯利是图的小人，应当以利益驱使他们。而对于君子，他们往往重名轻财，则应当用名声让他们为我所用。

四、分辨是非

鬼谷子认为，切勿听信他人的片面之词。每个人说话做事都有其目的，通过表象洞悉事物的本质，从而看清对方的真实目的。

五、善于说话

说话是门技术活，在正确的时间说正确的话，有的放矢，不说无谓之言。苏秦、张仪凭借三寸不烂之舌，纵横列国，施展自己的抱负。也有人口无遮拦，祸从口出，甚至因此身败名裂。

六、利益驱动

鬼谷子认为，人与人之间最稳固的关系不是亲情、友情，而是利益。通过利益联结，让对方有利可图，是确保你们关系长久稳固的最有利保障

七、权衡轻重

鬼谷子认为，成大事的人善于取舍，人的精力有限，要分清事情的轻重缓急，哪些对自己是最有利的。否则，每天忙得焦头烂额，最终却疲于奔命、一事无成。

谋圣鬼谷子说话之道

“谋圣”鬼谷子说话之道

【原文】

◆与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。

【释义】

◆与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。

【原文】

说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。