宝鉴小说 全文阅读

1.百草园童趣回忆
2.

（1）翻开断砖找蜈蚣
（2）逗弄斑蝥
（3）拔何首乌
（4）摘覆盆子吃
3. “鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上”等句用拟人的手法把动物的动态场景生动形象的表现出来，给人一种身临其境的感受。用朴实的语句将百草园的生活描述的真实有趣，生机盎然，表达了作者对百草园深切的喜爱怀念之情。
4.”肥胖的黄蜂伏在菜花上”中一个“伏”字既表现了黄蜂的轻小，也表现了菜花的茁长茂盛，同时也表现了自然界动植物间和谐的关系。表达了对百草园的可爱动植物的好奇与喜爱之情。凸显作者童年时期的童趣生活。
5．给人一种天真单纯 具有好奇心 观察力强 充满童趣 容易满足的典型小孩子形象
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文学作为人学, 总是在意识形态领域里独领风骚。文学作品总是以它特有的文学形象和文学魅力, 展示人性美和人情美, 强烈地叩击着读者的心灵, 呼唤着时代的强音, 读者在阅读中无不受到教育和美的熏陶。阅读的效益是什么?是阅读的收获, 是阅读的成就感, 是阅读能力的迁移。通过阅读, 不仅可以整体感知, 积累许多感性的语言材料, 培养语感, 增强理
解能力, 打开知识视野, 还可以提高学生识辨真善美的能力, 提高对文学作品的艺
术鉴赏能力。
一、在阅读中使感性认识上升到理性
认识感知作品的形象, 只是一个起点, 进入理性认识才是从阅读到鉴赏的飞跃。阅读是发展学生智力的最好的方法, 在熟读、精读的基础上, 整体感知作品的意境, 读者在作品中的艺术形象和故事情节的感召下, 自觉地进入作品所描绘的天地, 见作者之所见, 思作者之所思, 爱作者之所爱, 恨作者之所恨, 要像孔子听了韶乐一样: “三月不知肉味。”如读鲁讯先生的小说《孔乙己》, 在感知孔乙己的形象的基础上, 进入的理性境界应该是: 自己仿佛置身于鲁镇的咸亨酒店里。耳中听到的是人们讥笑孔乙己一浪高过一浪的笑声, 看到的是穿长衫要
酒、要菜慢慢坐喝的有钱有闲的阔佬和短衣帮站在柜台前站着喝酒的姿势, 以及孔乙己穿着又脏又破的长衫却站着喝酒的特殊形象。脑海中有历史的风云在翻卷, 有现代生活的改革开放的浪潮在推进, 认识到封建科举制度的腐朽和社会的罪恶, 看到了封建社会的世态炎凉, 人们的冷漠麻木, 不幸者的苦难遭遇。再从这样的境界中走出来, 就自觉地接受了作者的理念、信仰和世界观, 自然就能更深刻地理解作者的主题和深一层地认识作品的形象。
二、在阅读中和作者产生情感上的共鸣
任何一篇文学作品都是作者特殊感情作用于客观存在的结果, 作家用自己特有的审美能力从生活中发现美, 并以自己对生活的深刻理解为基础来再现美、创造美, 这种艺术创作活动又往往借助于美的形式和美的手段来进行、展开。文学鉴赏是一种艺术认识, 它始于感性活动, 伴随着作者的情感, 它总是借助具体形象反映生活, 通过艺术的感染力量和美感作用影
响读者, 产生强烈审美感受。作家创作的作品都是全身心的投入, 让情感的清泉汩汩流淌在字里行间, 淋漓尽致地表答自己的喜怒哀乐, 以其丰富的情感魅力深深地感染读者, 让学生仔细品味文中所表达的情感, 让学生接受、认识健康人生哲学的熏陶, 以此来培养审美情感和审美能力,使学生认识审美能力得到净化和美化。那么读者如何能在阅读中扑捉作者这一情感, 共同进入情感的境界, 和作者产生共鸣呢?如读朱自清的写景散文《春》, 从感性认识到理性认识的同时, 体会到了诗的意境美和情感美。春天尚未来临, 热切地盼望她的到来; 待春天降临后, 则尽情地欣赏这美好的大地回春的景象, “坐着,躺着, 打两个滚, 踢几脚球, 赛几次跑,捉几回迷藏”, 写出春天来了人们的喜悦之情, 显得活泼、自然, 读者和作者的感
受是相同的。“一年之计在于春”使人联想到“一日之计在于晨”和“一生之计在于勤”, 这对启迪人们的思想有积极作用。文章结尾把春天比做“刚落地的娃娃”,因为它是“新生”的; 把春天比做“花枝招展的小姑娘”, 因为它“娇美”; 把春天比做“健壮的青年”因为它有“无穷的活力”。从“娃娃”到“小姑娘”到“青年”, 形象地点明了春的成长进程。品读鉴赏这篇散文, 不仅仅是让他们在作家描绘的天地里逗留, 还要使人真正感受到了希望的力量, 这时的读者和作者仿佛双手已紧紧地握在了一起, 共同拥抱着美好的春天。
三、在阅读中接受美感, 学会做人
文学作品的审美情感的功能体现在以情感人和以情移人, 文学作品所反映的思想和意境, 都是经过作者情感浸润、过滤和提炼的, 对学生有情感的导向作用。接受文学作品的美感, 是只可意会不可言传的, 必须是学生在阅读的过程由“感”而“悟”, 而自求得之, 充分培养学生读书的意识, 使学生对蕴藏于作品的深厚的审美内涵进行切身感受, 才能实现审美情趣的培养, 通过阅读体味文学作品的语言文字, 艺术风格, 文章意蕴, 运用自己的理解能力和想象力体会作品, 用自己的感悟去渗透作品。阅读或鉴赏文学作品的最终目的: 一是接受美感, 即在阅读中领会作者的意图, 步入作品那神奇的天地, 情感上得到共识, 共同享受精神上的愉悦; 二是受用和升华, 即受到作品中形象的激励, 得到作者情感的鼓励和精神品格的感化, 增强识辨真善美的能力, 学会做人。如阅读范仲淹的《岳阳楼记》, 通过作者对洞庭湖雄伟壮美, 自然形势, 霪雨霏霏、凄惨阴森的秋景和景象秀丽、恬静愉悦的春光三个宏大壮阔的景象描写, 表达了作者“不以物喜, 不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的政治抱负。范仲淹的旷达胸襟、宏伟气度、高尚的道德情感成了后世志士仁人修身之言的准绳, 其高尚的品德也值得我们学习和效仿。
在阅读过程中学习鉴赏, 既是学习过程, 又是实践活动, 如再有一定的理论作指导, 把握好阅读与鉴赏的一般规律和总体过程, 可以得到美的享受, 也是培养健康高尚的审美的一种手段。

可以读一些小小说，这些作品篇幅短小，往往采用以小见大的形式，从一个独特的视角反映社会生活。在结构上常常有创新之处，还节省时间，便于思考，其耐人寻味之处不逊于大部头的名著。买一本《小小说选刊》读读看。

概括说来，
同：两者都需要一个固定的阅读流程。即诗题—诗眼—中心，需要结合作者经历，时代背景等去阅读
异：相比较来说，诗词阅读主要侧重于心灵的享受，而鉴赏则需要增加一些固定的学术语言，如果放在考试中，就是增加所谓的套话。阅读是自己的主观感受要比鉴赏表现的强一些

同学你是南宁二中的吗 0 0

放心吧 他们会找筑新巢 燕子窝被毁在自然界也很正常

前车之鉴
qián　chē　zhī　jiàn
[释义] 前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。
[语出] 清·陈忱《水浒后传》：“前车之鉴；请自三思。”
[正音] 之；不能读作“zī”。
[辨形] 鉴；不能写作“签”。
[近义] 前车可鉴 殷鉴不远
[反义] 重蹈覆辙
[用法] 常用于劝告别人。一般作主语、宾语。
[结构] 偏正式。

鉴别的成语有：鉴往知来，前辙可鉴，光可鉴人。
鉴别的成语有：光可鉴人，前辙可鉴，鉴往知来。2：拼音是、jiànbié。3：结构是、鉴(上下结构)别(左右结构)。4：注音是、ㄐ一ㄢ_ㄅ一ㄝ_。5：词性是、动词。
鉴别的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
鉴别jiànbié。(1)审察辨别。
二、引证解释
⒈亦作“鉴别”。谓辨别真假好坏。常用于对艺术作品的分辨识别。引宋司马光《论周琰事乞不坐冯诰状》：“周琰所用殊字，_本疑不_重叠韵。由臣愚懵，_别不精。”清阮元《小沧浪笔谈》卷二：“精于_别，所蓄书画最富。”朱光潜《文学的趣味》：“文学作品在艺术价值上有高低的分别，鉴别出这高低而特有所好，特有所恶，这就是普通所谓鉴别。”
三、国语词典
审察辨别事物的真假好坏。如：「鉴别书画」。
四、网络解释
鉴别鉴别是一个汉语词汇，拼音是jiànbié，指分辨一些事物的真假，多用于古物的鉴定。是属于现代汉语中的白话词汇，在现代虽然该词比较少见，但在古代是属于使用频率较高的汉语词汇。在一般场合比较常见。
关于鉴别的近义词
识别甄别辨别鉴识区别判别辩别
关于鉴别的反义词
混淆
关于鉴别的诗句
谁道化工无鉴别鉴别毫厘岂易哉才须金鉴别
关于鉴别的单词
fingerprint
关于鉴别的词语
鉴往知来洞鉴古今前车之鉴以人为鉴鉴前毖后鉴毛辨色以往鉴来光可鉴人鉴影度形鉴机识变
关于鉴别的造句
1、您让我鉴别文物，我不在行，只有敬谢不敏了。
2、他请有关专家帮自己鉴别了这件古董的真伪。
3、这些字画是不是真迹，请你鉴别鉴别。
4、他鉴别古代的图书版本有丰富的经验，要想鱼目混珠，那比登天还难。
5、任何人如果想成为一个企业的领袖，或者在某项事业上获得巨大的成功，首要的条件是要有一种鉴别人才的眼光，能够识别出他人的优点，并在自己的事业道路上利用他们的这些优点。
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欧阳朝霞。通过查询《天天鉴宝》节目网站信息显示，天天鉴宝女鉴定师有欧阳朝霞。欧阳朝霞,央视《寻宝》栏目特邀专家,1990年就读于河北地质学院(现河北地质大学)审计学专业,后于中国地质大学珠宝学院获得宝石学硕士学位。